淺談舞蹈服飾在塑造人物形象中的運(yùn)用

程利華

（上饒幼兒師范高等專科學(xué)校，江西 上饒 334000）

在舞蹈表演中，運(yùn)用合適的舞蹈服飾，不僅能美化表演者、裝飾舞臺(tái)，還能較好地塑造人物形象，展現(xiàn)人物的個(gè)性，突出人物的性格。舞蹈表演涉及不同的人物，在人物形象的塑造過(guò)程中，必須結(jié)合人物的具體特征，合理運(yùn)用顏色、造型與面料。其中，通過(guò)巧妙地運(yùn)用色彩搭配，既可以更好地表達(dá)人物的情感，還能讓舞臺(tái)場(chǎng)景極具美感。通過(guò)科學(xué)地運(yùn)用造型，能實(shí)現(xiàn)“形似”和“貌似”；采用合適的面料，可獲得良好的舞臺(tái)視覺(jué)效果，有效地塑造人物形象，并充分地詮釋舞蹈作品?？梢哉f(shuō)，借助優(yōu)秀的舞蹈服飾，既能讓人物更加鮮明、形象，還能提高人們的審美與藝術(shù)認(rèn)知能力，豐富人們的精神世界。

1 舞蹈服飾在人物形象塑造中的意義

1.1 有助于確認(rèn)人物身份

在舞蹈表演中，從某種意義上來(lái)說(shuō)，確認(rèn)人物身份是最關(guān)鍵的部分。服飾有助于觀眾盡快識(shí)別群體角色與個(gè)體角色，還可以直接體現(xiàn)不同角色之間的關(guān)系，更能裝飾舞蹈表演者。在這一過(guò)程中，必須將舞蹈服飾與人物的性格特征、角色定位有效結(jié)合。以《大唐華章》為例，這一舞蹈作品中運(yùn)用的服飾華麗多彩，以藝術(shù)的形式充分展現(xiàn)了大唐的盛世恢弘之氣。觀眾通過(guò)舞蹈表演者的服飾就能了解盛唐時(shí)期的社會(huì)生活、民族風(fēng)俗習(xí)慣[1]。

1.2 有助于展示表演者的體態(tài)美與動(dòng)態(tài)美

在舞蹈表演中，合身的服飾可以展示表演者的體態(tài)美和動(dòng)態(tài)美。服飾可以很好地修飾人體，同時(shí)也會(huì)對(duì)人體某些部位的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行限制和突出。以中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈“袖舞”為例，舞蹈中的“推、拋”等動(dòng)作會(huì)限制表演者的指掌，但能放縱臂膀，使舞蹈表演者可以借助“袖”描摹或通過(guò)夸張的外部動(dòng)作延展人體動(dòng)態(tài)的視覺(jué)效果。此外，舞蹈服飾也可以給人物表現(xiàn)創(chuàng)造靈感，表演者穿上服飾以后，可能會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感受，從而做出更加完美的舞蹈動(dòng)作。以《蛇舞》為例，舞蹈服飾在整體上略微帶有緊身的感覺(jué)，可展示表演者的線條美，且服裝圖案的靈感來(lái)自蛇，再配合表演者充滿魅惑力的舞蹈動(dòng)作，手猶如蛇頭一般高高舉起、腳步忽疾忽緩等，充分展現(xiàn)了蛇妖的詭魅[2]。

1.3 有助于表達(dá)人物的情感

在舞蹈表演中，服飾還能充分表達(dá)人物的情感與心理。以女子獨(dú)舞《蒙古人》為例，舞蹈表演者穿著大紅裙，當(dāng)雙臂拉起展開(kāi)時(shí)，觀眾好似看到了一大團(tuán)燃燒的火；當(dāng)表演者的肢體迅速向外舒展時(shí)，觀眾能感受到人物喜悅、歡快的心情。

2 舞蹈服飾在人物形象塑造中的具體運(yùn)用

2.1 服飾色彩

對(duì)于舞蹈作品中人物形象的展現(xiàn)，舞蹈服飾色彩發(fā)揮了最重要的作用。通過(guò)在服飾中大面積地應(yīng)用相關(guān)顏色，可獲得非常強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，觀眾接收到服飾色彩的信息后，往往會(huì)潛意識(shí)地形成對(duì)舞蹈作品的理解。同時(shí)，顏色具備一定的情感表達(dá)作用，通過(guò)運(yùn)用不同的服飾色彩，能更加充分且強(qiáng)烈地表達(dá)舞蹈作品的情感與象征性，然后在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)舞蹈作品中不同人物性格的塑造[3]。另外，顏色通?？射秩救宋锴榫w，因此，在舞蹈表演中，可運(yùn)用色彩效果塑造人物形象。顏色分為冷色調(diào)與暖色調(diào)，當(dāng)人物表現(xiàn)出興奮、愉悅等情緒或是在刻畫(huà)熱情、有愛(ài)的人物形象時(shí)，可選擇暖色調(diào)的服裝；當(dāng)人物表現(xiàn)出悲傷、難過(guò)等情緒，或是在刻畫(huà)冷漠的人物形象時(shí)，可選擇冷色調(diào)的服裝。

2.2 服飾造型

在表演舞蹈作品的過(guò)程中，可通過(guò)合適的服飾造型讓觀眾在極短的時(shí)間內(nèi)理解人物整體形象?？梢哉f(shuō)，舞蹈本質(zhì)上是一種視覺(jué)藝術(shù)，舞蹈通過(guò)塑造可視的藝術(shù)形象反映生活。然而，舞蹈作品的人物塑造，除了關(guān)注對(duì)“人”的塑造，還重視對(duì)“物”的塑造，所以，舞蹈服飾必須為舞蹈表演者塑造外觀造型，也就是說(shuō)，表演者只有穿上特定造型的服裝，才可完美塑造角色形象。同時(shí)，舞蹈動(dòng)作和舞蹈服飾相輔相成、緊密相連，尤其是古典舞，該舞種的最大特點(diǎn)是通過(guò)舞蹈服飾展現(xiàn)舞蹈題材，需要運(yùn)用大量的仿生造型（模仿大自然的生物外觀）設(shè)計(jì)舞蹈服飾。在具體的服裝造型設(shè)計(jì)過(guò)程中，不能只是簡(jiǎn)單地模仿仿生對(duì)象的原型，還應(yīng)在保留大部分外形特性的前提下，對(duì)某一方面加以大膽創(chuàng)新，使舞蹈作品中的人物形象具備更高的藝術(shù)性[4]。另外，在塑造服裝造型的過(guò)程中，服飾造型需符合舞蹈作品的主題，確保舞蹈表演完美呈現(xiàn)。因此，服飾造型的應(yīng)用并非只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行外形塑造，還要賦予作品角色性格、舞臺(tái)美感、作品思想。

以《雀之戀》為例，該舞蹈作品中運(yùn)用的服裝造型極具代表性，可謂驚艷。表演者楊麗萍老師身穿無(wú)袖輕薄的上衣、孔雀羽毛圖案的藍(lán)色羽毛拖尾長(zhǎng)裙，整體造型非常符合現(xiàn)實(shí)生活中的孔雀。在舞蹈作品的藝術(shù)層面上，藝術(shù)源于生活但又高于生活，因此，楊麗萍老師在舞臺(tái)上展現(xiàn)“孔雀”形象時(shí)，不是簡(jiǎn)單地模仿孔雀的外形，而是通過(guò)十分大膽和夸張的服飾造型設(shè)計(jì)，選擇與真實(shí)孔雀不同的顏色，即極具詩(shī)意的藍(lán)色；在舞蹈服飾的款式上，選擇無(wú)限放大孔雀的形象特點(diǎn)，把孔雀的“尾屏”做得十分寬大、厚重，幾乎可以鋪滿整個(gè)舞臺(tái)，打造出非常唯美的意境[5]。楊麗萍老師的舞蹈服飾造型既華麗又莊嚴(yán)，配合靈動(dòng)的肢體動(dòng)作，完美地展現(xiàn)了舞蹈作品的主題。

2.3 服飾面料

當(dāng)前，服飾的面料和材質(zhì)多種多樣，但各有特性，在舞臺(tái)上呈現(xiàn)的效果也存在較大的差異。服飾面料能在一定程度上反映人物的思想性格與作品主題，因此，必須結(jié)合人物形象的性格、感情和所處環(huán)境合理選擇服飾面料，既要契合人物形象，滿足舞蹈動(dòng)作的需求，還應(yīng)充分考慮舞蹈場(chǎng)景，這是因?yàn)椴煌馁|(zhì)的面料在舞臺(tái)燈光下具備不同的效果，會(huì)對(duì)服裝的輪廓產(chǎn)生一定的影響，合理運(yùn)用光滑和粗糙的布料，可使舞臺(tái)畫(huà)面呈現(xiàn)更好的質(zhì)感。服裝材質(zhì)主要包括棉類、麻類、絲類、化纖類、金屬制品、塑料材料等，還可以在面料上搭配一定的圖案、花邊等，用以裝飾舞蹈服裝，豐富觀眾的視覺(jué)層次。

以古典舞為例，舞蹈服飾主要運(yùn)用雪紡和絲質(zhì)面料，這是因?yàn)楣诺湮柚械娜宋镄愿窈颓榫w都比較內(nèi)斂含蓄，雖然服裝絢麗多彩，但是表演者可通過(guò)嬌柔典雅的動(dòng)作使舞蹈服裝與舞蹈動(dòng)作相契合，在視覺(jué)上顯得腳步更加輕盈，充分展現(xiàn)古代女性溫婉的人物性格，塑造高貴、浪漫、典雅的古代人物形象。另外，合理運(yùn)用服飾面料，能更好地詮釋舞蹈作品，如針對(duì)高階層人物形象的塑造，常常選用軟綢布料，搭配裝飾性的絲帶、刺繡或珠寶金飾等，使服裝整體更加精致，與其他人物形成強(qiáng)烈的對(duì)比；針對(duì)低階層人物形象的塑造，常常選用比較廉價(jià)和粗糙的布料，并減少服飾上的修飾。

3 結(jié)語(yǔ)

在舞蹈表演中，合理運(yùn)用舞蹈服飾既有利于觀眾確認(rèn)人物的身份，呈現(xiàn)人物的生活背景與時(shí)代特征，還有利于展示表演者的體態(tài)美與動(dòng)態(tài)美，更好地表達(dá)人物的情感?；诖耍璧阜椩O(shè)計(jì)者必須結(jié)合舞蹈作品中人物的具體特征，對(duì)服飾色彩、面料進(jìn)行合理選用，對(duì)服飾造型進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)，制作出與舞蹈作品充分契合的舞蹈服飾，以便表演者為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)完美的舞蹈表演。