賞識(shí)教育在小學(xué)教育教學(xué)中的應(yīng)用探討

姜振洋

“尺有所短寸有所長”、“三人行必有我?guī)熝伞钡冉逃碚摳嬖V我們每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)和長處，但是我們很多教育者卻發(fā)現(xiàn)不了孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和長處，總是抱怨孩子身上存在的種種缺點(diǎn)和不足，總是想方設(shè)法去使他們改正缺點(diǎn)和不足，但往往收效甚微，因而時(shí)時(shí)地受到困擾。我曾經(jīng)也是深受其害，總是處于困惑之中，心情也是異常壓抑，后來我參加班主任培訓(xùn)，其中提到了“賞識(shí)教育”這一教育理念，這猶如一道閃電照亮了我的眼睛。我又去閱讀有關(guān)賞識(shí)教育方面的專著、雜志，而這里面也多次提到了“賞識(shí)教育”這一理念。這讓我的心境豁然開朗，轉(zhuǎn)變了我的教育理念。正如法國著名雕塑家奧古斯特·羅丹所說的 “世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。

一、賞識(shí)教育概念

對學(xué)生進(jìn)行無時(shí)無刻的夸獎(jiǎng)就是賞識(shí)教育嗎？不是，答案肯定是否定的。賞識(shí)教育在表揚(yáng)與鼓勵(lì)學(xué)生的同時(shí)，還要把孩子所做行為中的閃光點(diǎn)給找出來，然后對孩子的閃光點(diǎn)行為加以強(qiáng)調(diào);此外，孩子行為中所付出的努力，給于及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，引導(dǎo)孩子基礎(chǔ)創(chuàng)造或者是堅(jiān)持這種努力，。賞識(shí)教育內(nèi)容中，幫助孩子明確未來發(fā)展方向，為孩子創(chuàng)造適當(dāng)?shù)丨h(huán)境，這是賞識(shí)教育運(yùn)用中的很重要部分。總體而言，賞識(shí)教育是對學(xué)生進(jìn)行愛的教育，在這個(gè)教育過程中，家長和老師首先要將自己滿滿的愛傳遞給孩子。教育孩子的過程中，有了愛，才能有效的挖掘孩子的閃光點(diǎn)，孩子才能有了支持與信任，才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力。

二、豐富賞識(shí)教育的作用

賞識(shí)教育使鼓勵(lì)為主，批評(píng)指正為輔的教育方法，主張為學(xué)生樹立自信心，但并非是忽略學(xué)生的缺點(diǎn)，只單純的對學(xué)生提出表揚(yáng)。過分的表揚(yáng)容易使學(xué)生產(chǎn)生自負(fù)心里，不利于學(xué)生與其他同學(xué)的相處，也不利于學(xué)生的成長，這是由于學(xué)生本身并沒有教師過分夸獎(jiǎng)的那樣優(yōu)秀，長此以往學(xué)生無法面對真實(shí)的自己。因此，教師在肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)之后，也要對不足之處做出批評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生改正缺點(diǎn)，正確的指導(dǎo)學(xué)生成長。例如，當(dāng)學(xué)生對一首古詩提出自己的看法，但并非是古詩所表達(dá)的意境，教師便可以首先對學(xué)生勇于表達(dá)自己意見進(jìn)行表揚(yáng)，再針對學(xué)生的看法與古詩的相悖之處進(jìn)行講解，不但能鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，還能加深學(xué)生對古詩的理解。

三、關(guān)愛學(xué)生，用愛使賞識(shí)教育發(fā)揮作用

小學(xué)教育工作比較輕松，教師的主要任務(wù)是養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，平等的對待每一個(gè)學(xué)生，將整個(gè)教學(xué)班作為教學(xué)的主體，而非某一個(gè)學(xué)生。教師要注意不能對某一個(gè)學(xué)生有較為特殊的對待，導(dǎo)致其他學(xué)生產(chǎn)生不平衡的心理。對于學(xué)習(xí)成績不優(yōu)秀的學(xué)生，教師要注意對學(xué)生的其他方面的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行探索，了解學(xué)生內(nèi)心的的想法，用心為其解決困難，用朋友的相處方式了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上的困難，身體力行的為學(xué)生樹立好的榜樣，給學(xué)生努力的目標(biāo)，使用鼓勵(lì)的方式幫助學(xué)生走出困境。教師深入了解學(xué)生，用愛鼓勵(lì)學(xué)生努力提高個(gè)人能力，切實(shí)幫助學(xué)生感受校園生活的美好。

四、消除學(xué)生的自卑心理，幫助學(xué)生重拾信心

來自教師的表揚(yáng)與家長的表揚(yáng)不同，教師與學(xué)生的關(guān)系與學(xué)生和家長相比更為生疏，學(xué)生對教師有更強(qiáng)的自尊，當(dāng)獲得教師的表揚(yáng)時(shí)，學(xué)生的自尊心得到強(qiáng)烈的滿足。由于教師對學(xué)生的影響較大，教師要平等的對待每一個(gè)學(xué)生，并非學(xué)習(xí)好的學(xué)生就是優(yōu)秀的學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都有自己擅長的地方，比如有些學(xué)生寫字漂亮，有些學(xué)生畫畫好看，這些都是學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生的成績有優(yōu)有差，教師往往對成績好的學(xué)生有更多的夸贊，而對成績差的學(xué)生是忽視的態(tài)度，這回嚴(yán)重打擊學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，容易導(dǎo)致學(xué)生的成績越來越差。賞識(shí)教育能很好的解決這個(gè)問題，教師對每個(gè)同學(xué)采取鼓勵(lì)的教育方式，幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的信心，讓學(xué)生感受到自己是被教師注意的學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲，幫相互學(xué)生祝步步提升學(xué)習(xí)成績。

五、建立友好的師生關(guān)系

賞識(shí)教育要求教師在教育管理的過程中，要尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，所以在開始教育教學(xué)活動(dòng)之前，教師與學(xué)生之間需要先建立一個(gè)良好的師生關(guān)系，當(dāng)學(xué)生感受到教師的和藹可親、溫暖、關(guān)愛的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)從心底里愿意接近教師，愿意將教師作為自己的朋友，也會(huì)對教師說出自己內(nèi)心的真實(shí)想法。因此，為了實(shí)現(xiàn)班級(jí)的有效管理，教師與學(xué)生之間應(yīng)該加強(qiáng)交流，盡可能的打破學(xué)生與教師之間的鴻溝，進(jìn)而成為學(xué)生的朋友，這樣有助于教師了解學(xué)生內(nèi)心的想法，幫助學(xué)生樹立講課的人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生以后的健康成長與全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

六、對學(xué)生進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)

賞識(shí)教育是基于人的教育，在以人為本的基礎(chǔ)上，對于每個(gè)學(xué)生的個(gè)體化差異也是較為重視的。在進(jìn)行賞識(shí)教育時(shí)，教師應(yīng)該對每個(gè)學(xué)生的具體行為進(jìn)行觀察，以學(xué)生的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行個(gè)體化的評(píng)價(jià)、贊賞、鼓勵(lì)，對于學(xué)生的評(píng)價(jià)不能一概而論，結(jié)合每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)與贊賞，對于學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大，對于缺點(diǎn)提出相應(yīng)的改正方法，對于每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的教育與指導(dǎo)，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的發(fā)展。

月?? 當(dāng)今社會(huì)處于激烈的變遷和轉(zhuǎn)型之中，加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)，越來越成為關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的戰(zhàn)略問題。學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的主陣地，更新德育理念、方法、手段和途徑，是我國中小學(xué)德育理論與實(shí)踐的重大課題。而由周弘等人經(jīng)過多年探索與研究，倡導(dǎo)的“賞識(shí)教育”正是這樣一種優(yōu)質(zhì)資源，它充分體現(xiàn)了以人為本、人本關(guān)懷的現(xiàn)代教育思想，它不僅是家庭教育的法寶，也是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的法寶。

“賞識(shí)教育”是中國陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所所長、被譽(yù)為“中國第一位覺醒的父親”的周弘用20年時(shí)間探索的結(jié)果，他在會(huì)上提出：現(xiàn)代社會(huì)對家庭教育的需求，已彰顯著對傳統(tǒng)家教觀念的反叛。其基點(diǎn)就是，加強(qiáng)未成年人思想道德教育，需要覺醒的父母，需要覺醒的家長。