楊彩霞
(作者單位:貴州省仁懷市中等職業(yè)學(xué)校)
根據(jù)當(dāng)前教育的要求,對學(xué)生的培訓(xùn)不能局限于傳授知識和發(fā)展技能,主要任務(wù)是教他們做人,向他們表明“先做人,然后追求藝術(shù)”是他們的學(xué)習(xí)理念。只有加強(qiáng)學(xué)生文化和他們的思想,以適應(yīng)大趨勢,朝著正確的方向前進(jìn),才能確保學(xué)校擁有培養(yǎng)創(chuàng)建家園有用人才的能力,而不是破壞公共安全、破壞國家形象,威脅公民安全的害群之馬。
無論學(xué)生的知識和專業(yè)技能如何發(fā)展,在學(xué)生個人的發(fā)展和規(guī)劃中,良好的道德素質(zhì)是在社會生存的基礎(chǔ)。人們提倡善良、兄弟情誼、就業(yè)能力和誠實等高尚行為,鄙視和憎恨邪惡,如果一個人沒有高尚的品質(zhì)和基本的道德準(zhǔn)則,即使受過良好的教育,也不會被別人接受。相反,有些人可以虛心學(xué)習(xí),積極征求別人的意見,即使他們的技能不如其他人,他們也可以通過努力縮短知識差距和技能缺乏來彌補(bǔ)。在中職的日常教育中,必須向?qū)W生進(jìn)行正確的道德教育與技能教育為國家、社會培育需要的棟梁,實現(xiàn)他們的人生價值。
學(xué)生的思想道德構(gòu)成是學(xué)生畢業(yè)后職業(yè)道德的先導(dǎo),學(xué)校是學(xué)生形成良好思想道德的沃土?!皭鄯瞰I(xiàn)、誠實守信、服務(wù)他人、貢獻(xiàn)社會”等職業(yè)道德沒有被充分植入學(xué)生學(xué)習(xí)中會導(dǎo)致他們進(jìn)入工作崗位后顯得懶惰、抱怨、拖延,應(yīng)該開始大力發(fā)展和重視他們的職業(yè)道德培養(yǎng),否則會給公司和工人留下更大的損失。
學(xué)校與社會差異較大,與學(xué)校相比,社會環(huán)境具有勞動壓力大、人際關(guān)系復(fù)雜、變化大、不良誘惑多、接觸對象混雜等特點。如果學(xué)生不堅定他們的道德信念,從學(xué)校轉(zhuǎn)向社會,他們就會陷入困境,產(chǎn)生不良興趣,被外部誘惑麻痹,失去奮斗的目的和精神,促進(jìn)社會正義,凈化社會氛圍。中職藝術(shù)類學(xué)生要主動抵制邪惡的誘惑,與不良的社會風(fēng)氣作斗爭到底,讓有不良習(xí)慣的人有一個良好的記憶,幫助他們盡快擺脫不良習(xí)慣,踐行社會主義基本價值觀,為建設(shè)美麗和諧社會作出貢獻(xiàn)。
社會主義基本價值觀要求每個公民“愛國、忠誠、誠實和友好”。美術(shù)專業(yè)非常重視學(xué)生的道德教育,這是社會主義基本價值觀的有效實踐,他們擔(dān)負(fù)著為國家發(fā)展和社會進(jìn)步輸送人才的重要任務(wù),在新時代培養(yǎng)合格的公民,迫使學(xué)生成長為對國家、社會和有積極影響的人,以高尚的道德和精湛的技藝參與藝術(shù),作為藝術(shù)學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。
愛國主義教育不僅是現(xiàn)代社會所有合格公民個人道德教育的必要內(nèi)容,也是社會主義基本價值觀的重要內(nèi)容,青年學(xué)生是國家和民族未來建設(shè)的中堅力量。中職藝術(shù)類學(xué)生的愛國主義教育應(yīng)注重德育。學(xué)校和老師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生,愛國不是表面的。相反,應(yīng)該實施愛國主義教育,并通過具體實踐來展示,在現(xiàn)實生活中培養(yǎng)愛國主義精神。例如,教師可以以“我的祖國”為主題,讓學(xué)生通過藝術(shù)作品來表達(dá)這一主題。國畫、油畫、攝影、手工藝品等形式不受限制,學(xué)生在具體實踐中深刻認(rèn)識國家的富強(qiáng)和民族的偉大,愛國情懷自然產(chǎn)生。
在社會道德領(lǐng)域培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生最有效、最直接的途徑是依靠具體的教學(xué)實踐。通過藝術(shù)作品實踐環(huán)保理念的宣傳,從材料的選擇和使用到原材料的回收再利用,只有通過親身體驗,才能感受到自己能夠獲得的深層利益。還可以通過幫助先天殘疾兒童,通過藝術(shù)作品更好地了解自然和人類社會。
長期以來,許多人認(rèn)為藝術(shù)家和畫家的作品是不同職業(yè)。在社會上,藝術(shù)家和畫家的專業(yè)性似乎是建立在作品的基礎(chǔ)上,藝術(shù)家和畫家的作品也不一定相同,并不限制于繪畫。事實上,藝術(shù)的專業(yè)性不亞于其他學(xué)科,而且對人才和靈感的要求也很高?;A(chǔ)藝術(shù)和專業(yè)基礎(chǔ)技術(shù)有廣泛的內(nèi)容,包括色彩分配、品牌造型、品牌設(shè)計。達(dá)芬奇畫雞蛋的經(jīng)歷證實了藝術(shù)領(lǐng)域深厚而復(fù)雜的理論和實踐知識?;谒囆g(shù)教育的質(zhì)量,教師應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程中確保學(xué)生保持足夠的耐心和毅力,在壓力下保持和平,創(chuàng)造較好的作品。學(xué)習(xí)和處理藝術(shù)作品不僅需要毅力,藝術(shù)是靈活多樣的,藝術(shù)作品質(zhì)量的評價標(biāo)準(zhǔn)也不是一成不變的。此外,藝術(shù)涵蓋了廣泛的領(lǐng)域,如物體、現(xiàn)實主義、意象、抽象等。這就要求具有敏銳觀察力和想象力的學(xué)生能夠在不同的藝術(shù)領(lǐng)域自由發(fā)展。
由于教育觀念的創(chuàng)新,人們開始清楚地認(rèn)識到藝術(shù)教育對于提高學(xué)生的整體素質(zhì)和道德教育水平的重要性,促進(jìn)藝術(shù)教育和道德教育的融合和滲透。中職教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識和技能的發(fā)展,難以滿足當(dāng)前社會對人才的需求,沒有促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,應(yīng)該利用教材中潛在的德育元素,將德育與藝術(shù)完美結(jié)合。例如讓學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)的同時,了解藝術(shù)課程中的德育元素,為了在學(xué)生的情感因素和教學(xué)內(nèi)容之間建立情感共鳴,改善學(xué)生的道德修養(yǎng),幫助他們形成自己的人生觀和價值觀。
隨著社會的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識到藝術(shù)教育在提高學(xué)生綜合能力和發(fā)展學(xué)生德育方面的重要作用,也體現(xiàn)了教育方案的新改革和藝術(shù)教育領(lǐng)域高質(zhì)量教育的理念。因此,教師應(yīng)合理利用有限的教學(xué)時間,認(rèn)真分析教材,根據(jù)教學(xué)任務(wù)的完成情況,采用啟發(fā)式教學(xué)方法,注意教學(xué)進(jìn)度,適時滲透德育。例如,藝術(shù)鑒賞課程可以以“生態(tài)環(huán)境”為主題講授此類課程,并將環(huán)境培訓(xùn)融入課程中,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生將美麗的風(fēng)景引入美麗的自然中,然后通過多媒體展示,學(xué)生們可以深刻感受到保護(hù)環(huán)境的重要性,并談?wù)撍麄冎車沫h(huán)境污染現(xiàn)象,最終教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生考慮如何保護(hù)他們資源中的環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的強(qiáng)烈責(zé)任感,通過藝術(shù)教育提高學(xué)生的道德教育水平。
學(xué)生通常有很強(qiáng)的想象力,希望自由地創(chuàng)作。教師應(yīng)改變“課堂”的教學(xué)方式,給學(xué)生更多的時間進(jìn)行自我創(chuàng)造,根據(jù)學(xué)生的心理特點和興趣,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,將德育滲透到創(chuàng)造過程中。例如教師在傳授繪畫的基本知識后,應(yīng)鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的喜好和情緒創(chuàng)造藝術(shù),為了激發(fā)學(xué)生對科學(xué)和藝術(shù)的興趣,如果學(xué)生創(chuàng)作出不同形式的作品,老師可以說服學(xué)生不斷擴(kuò)展,了解中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù),幫助學(xué)生,創(chuàng)作美麗的國畫,并在學(xué)生自主創(chuàng)作和想象的基礎(chǔ)上滲透中華民族的傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生了解中國民族文化的廣度和深度,感受民族文化的魅力,引起強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國主義精神。
在學(xué)校教育方面,包括兩個主要方面:一方面,通過國家和社會的法律、法規(guī)和機(jī)制實施教育;另一方面,根據(jù)自身情況制定學(xué)校規(guī)章和紀(jì)律,為了實現(xiàn)教育的效果,通過國家和社會系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)解,主要包括向?qū)W生解釋相關(guān)法律法規(guī),以滿足職業(yè)教育和培訓(xùn)期間學(xué)生道德教育的基本要求,使學(xué)生充分認(rèn)識到國家和社會在藝術(shù)教育過程中對德育的高度重視。例如,在國家和社會制度層面,中職學(xué)生有義務(wù)接受基本的社會主義價值觀,將其視為一個參照點,對人生觀、世界觀和價值觀有一個正確健康的看法,使他們成為領(lǐng)導(dǎo)者和自己的正確價值觀,為了確保讓學(xué)生在新時代成為合格的公民,學(xué)校應(yīng)該根據(jù)其專業(yè)學(xué)生制定更加系統(tǒng)和完善的學(xué)校規(guī)章制度。
在中職教育中,教師是學(xué)生道德教育最重要的承擔(dān)者和組織者。隨著道德教育在藝術(shù)領(lǐng)域的滲透,教師自身道德情感可以是愛國、忠誠、誠實和友好的。這是強(qiáng)化學(xué)生思想和信念的唯一途徑。例如,教師自身沒有一個良好的道德和高尚的情緒,這將對學(xué)生的道德教育和職業(yè)培訓(xùn)校園的文化產(chǎn)生非常嚴(yán)重的影響,這將導(dǎo)致巨大的損失。
就職業(yè)教育而言,在干預(yù)藝術(shù)德育內(nèi)容的領(lǐng)域,應(yīng)該高度重視校園文化建設(shè),高校校園文化建設(shè)仍然是行之有效的,創(chuàng)造了良好的校風(fēng)。例如,在一個真正的學(xué)校靈魂建設(shè)中,結(jié)合實際情況,更有效地開展“學(xué)雷鋒”“建文明校園”等相關(guān)活動,同時,相關(guān)各方必須有效地為所有學(xué)生建立公民權(quán)力行使項目,使學(xué)生能夠以公民的身份積極有效地參與各項活動,使一切不文明現(xiàn)象無處藏身,與不文明行為作斗爭,從而進(jìn)一步升華并有效地滲透德育到實踐過程中,思想道德教育與實際工作的充分結(jié)合,使美育與德育相結(jié)合,在職業(yè)教育中產(chǎn)生更好的效果。
通過以上分析和研究,可以充分看到,在當(dāng)前培訓(xùn)背景下,職業(yè)學(xué)校擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)和輸送創(chuàng)造性、創(chuàng)新性藝術(shù)人才的重要任務(wù),中職的藝術(shù)教育過程中保證了德育內(nèi)容的有效滲透,將兩者充分融合,以學(xué)生的實際發(fā)展為參照點,在教育層面上培養(yǎng)越來越多的高素質(zhì)的社會藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)新人才,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能和職業(yè)道德,合格的學(xué)生將成為中國文藝界乃至世界文藝界的一支重要力量。