江麗萍
(作者單位:連云港師范高等??茖W(xué)校)
舞蹈藝術(shù)來源于生活而高于生活,它是人們內(nèi)心情感的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在舞蹈編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)中,教師不僅要立足于培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈創(chuàng)編技巧,更要著重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,將個人的情感、體驗、思考、觀點融入到舞蹈作品中,使呈現(xiàn)出來的作品脫俗新穎,富有想象力、感染力與創(chuàng)造力,滿足當(dāng)下人們對于舞蹈藝術(shù)的審美需求,體現(xiàn)時代精神和文化內(nèi)涵。
舞蹈編導(dǎo)主要是研究舞蹈動作創(chuàng)編技巧,讓本專業(yè)學(xué)生能夠基本具備舞蹈專業(yè)教學(xué)和研究的能力。與此同時,舞蹈編導(dǎo)專業(yè)還肩負著傳承中國舞蹈藝術(shù)文化,吸收世界多元舞蹈文化的責(zé)任,為我國舞蹈教學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻一份力量。
在舞蹈編導(dǎo)專業(yè)中,學(xué)生需要進行多方面的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、實踐,學(xué)生將會在各個地區(qū)的高等院校中學(xué)習(xí)舞蹈創(chuàng)作的基本理論知識、舞蹈編導(dǎo)技術(shù)技巧、舞蹈編導(dǎo)的應(yīng)用前景和行業(yè)發(fā)展,以及表演、教學(xué)、科研、管理等多方面的實用能力,可以說舞蹈編導(dǎo)專業(yè)具備很強的實踐性,學(xué)生經(jīng)過專業(yè)化、系統(tǒng)化的培養(yǎng)將會在未來成長為復(fù)合型的舞蹈編導(dǎo)人才,進入社會崗位,為大眾帶來更加優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)作品。
舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的發(fā)展前景可觀,社會企事業(yè)單位需求量大,然而在舞蹈編導(dǎo)教學(xué)工作中仍舊存在一些問題和不足,需要各個學(xué)校予以重視和關(guān)注。
首先,舞蹈編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)模式傳統(tǒng),不注重學(xué)生的綜合能力。目前我國許多院校都開設(shè)了相應(yīng)的舞蹈編導(dǎo)專業(yè),培養(yǎng)復(fù)合型的優(yōu)質(zhì)舞蹈人才,以此滿足日益增長的社會需求。然而在實際教學(xué)過程中,不少院校教學(xué)模式較為單一傳統(tǒng),缺乏對于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),教學(xué)重心只放在單一部分,學(xué)生難以在就讀過程中獲得全方面專業(yè)技能的提升。
其次,舞蹈編導(dǎo)教學(xué)定位產(chǎn)生偏差,未立足于社會需求?,F(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展是流動性和持續(xù)性的,它會隨著當(dāng)代人們的審美需求、時代特點而不斷向前發(fā)展。部分地區(qū)舞蹈編導(dǎo)教學(xué)定位偏離了當(dāng)下社會的審美取向,忽視了舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,未積極吸收世界多元的舞蹈藝術(shù)文化,也未納入最先進的舞蹈編導(dǎo)教學(xué)理念,學(xué)生在踏出校園之后很難與社會崗位的需求接軌。
最后,舞蹈編導(dǎo)教學(xué)缺乏實踐,學(xué)生的舞蹈創(chuàng)編能力受限。在培養(yǎng)舞蹈編導(dǎo)人才時未能給予專業(yè)學(xué)生足夠的實踐演練機會,這將會限制學(xué)生們的創(chuàng)造能力與舞蹈創(chuàng)編水平。舞蹈創(chuàng)編專業(yè)人才的要求是復(fù)合型和綜合型的,學(xué)生不僅僅要具備一定的理論知識基礎(chǔ),了解舞蹈創(chuàng)編的具體方法,更要有充足的機會去體驗、實踐和創(chuàng)作,樹立舞蹈創(chuàng)作思維,挖掘舞蹈肢體語言的藝術(shù)魅力。
總而言之,目前我國舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中存在著諸多不足和問題,急需反思和研究,尋求最優(yōu)化、優(yōu)質(zhì)的舞蹈編導(dǎo)教學(xué)策略,提升學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng)和專業(yè)綜合能力。
舞蹈藝術(shù)發(fā)展到了現(xiàn)代,種類極其豐富,隨著現(xiàn)代人們對于舞蹈藝術(shù)的欣賞需求,舞蹈編導(dǎo)開始成為了熱門就業(yè)方向。
舞蹈編導(dǎo)優(yōu)秀人才需要具備一定的舞蹈編創(chuàng)能力,豐富的舞蹈經(jīng)驗和閱歷,以及活躍的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造力對于一個優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)而言是十分重要的,舞蹈藝術(shù)經(jīng)過了這么多年的發(fā)展,不同地區(qū)、國家、民族的舞蹈藝術(shù)和表現(xiàn)風(fēng)格迥然不同,既有陽春白雪,也有下里巴人,未經(jīng)過藝術(shù)加工的原生態(tài)舞蹈并不一定適合大眾來觀賞,需要經(jīng)過舞蹈編導(dǎo)的藝術(shù)加工、提煉和創(chuàng)編,使舞蹈作品既有著感染力、觀賞性和文化內(nèi)涵,同時也能夠滿足大眾的審美取向,找出一個平衡點。
故此,創(chuàng)造力是舞蹈編導(dǎo)所必備的素養(yǎng),一個優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)需要有著自己獨立判斷的能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力,這樣才能夠給觀眾帶來更加吸睛、精彩、新穎的舞蹈作品,而不是去復(fù)刻過去的傳統(tǒng)舞蹈。大眾的審美鑒賞水平不斷提升,固守成規(guī)的舞蹈作品打動不了人們的內(nèi)心,更無法觸及人們的情感,這樣的舞蹈作品缺乏了“靈魂”,也沒有足夠的吸引力。
作為一名舞蹈編導(dǎo)一定要清楚明白自己想要完成一個怎樣的舞蹈作品,如何在吸收傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上推陳出新、融合古今,如何用現(xiàn)代化、創(chuàng)意化的藝術(shù)表現(xiàn)手法創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)作品,這就考驗了舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作功底,以及創(chuàng)新創(chuàng)造能力。
隨著舞蹈藝術(shù)的發(fā)展與演變,以及觀眾審美品味的不斷提升,過去傳統(tǒng)的舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作方式已經(jīng)難以滿足觀眾們的心理需求。高校在開展舞蹈編導(dǎo)教學(xué)時,需要著重培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)造創(chuàng)編能力,而中華民族多彩絢麗的傳統(tǒng)文化正是創(chuàng)作靈感的寶庫。專業(yè)教師可帶領(lǐng)舞蹈編導(dǎo)學(xué)生前往一些特定的機構(gòu)、地點進行實地采風(fēng),讓學(xué)生得以了解、接觸厚重古典的傳統(tǒng)文化,品其韻味,知其風(fēng)雅,并以創(chuàng)意的方式創(chuàng)作出古今交融的優(yōu)秀舞蹈作品。
舉例說明,可帶領(lǐng)學(xué)生前往當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)館、博物館、戲劇社、歷史遺址、文化展館等地進行實地采風(fēng),近距離地觀賞中華民族傳統(tǒng)文化,學(xué)生可拍攝照片記錄靈感,寫下自己的感受和體驗,從中選取自己最為感興趣的元素去進行舞蹈作品的編創(chuàng)。專業(yè)教師需要引導(dǎo)學(xué)生如何對傳統(tǒng)文化素材進行融合、提煉和再造,充分開發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造性思維。以河南鄭州歌舞劇院所推出的舞蹈作品《唐宮夜宴》為例,其舞蹈創(chuàng)編的靈感來源是取自于博物館中的唐樂舞俑,利用對舞蹈作品的創(chuàng)造性設(shè)計,讓舞蹈賦予唐樂舞俑以靈魂,通過舞蹈肢體動作的設(shè)計、編排、加工,使得唐樂舞俑在舞臺上活靈活現(xiàn),舞者們仿佛成為了真正的唐朝樂舞,臉上的神態(tài)、神情、肢體動作憨態(tài)可掬,趣味盎然,生動鮮活,整只舞蹈作品兼具了深厚的傳統(tǒng)韻味以及詼諧有趣的藝術(shù)表現(xiàn)力,在河南春節(jié)晚會上給觀眾留下了深刻的印象。
創(chuàng)造力是人類與生俱來的一種天賦,同時也需要后天的培養(yǎng)和呵護,缺乏創(chuàng)造力的舞蹈作品并不能被稱作優(yōu)秀,即使舞蹈動作設(shè)計再精妙,也很難引起觀賞者的共鳴。作為一名舞蹈編導(dǎo)學(xué)生,需要具備自己的舞蹈創(chuàng)編風(fēng)格、清晰的設(shè)計思路、一定的審美鑒賞能力,以及豐富的想象創(chuàng)造力。教師可借助現(xiàn)代科技手段,通過發(fā)散思維、圖像聯(lián)想等教學(xué)手法,激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維,讓他們能夠突破傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)編的固定架構(gòu),創(chuàng)作出一條具有獨特藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)新精神的舞蹈作品。
例如,專業(yè)教師可借助最先進的全息投影、VR虛擬現(xiàn)實等方式,應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)方法,讓學(xué)生通過觀看一些藝術(shù)畫作、自然景觀、雕塑造型,然后在腦海中進行故事化的想象,從二維或三維圖像中獲得舞蹈創(chuàng)編的靈感火花,看圖,聯(lián)想,創(chuàng)造,深化,從視覺感官上的圖形想象開始感受,然后在腦海中創(chuàng)造出相應(yīng)的角色和大致的故事框架,最大化啟發(fā)學(xué)生們的聯(lián)想與創(chuàng)造能力。如《微風(fēng)》《枯草》《天涯》《奔?!返染哂袆討B(tài)視覺效果的影像,再加上收錄的自然之聲,刺激舞蹈學(xué)生的創(chuàng)造能力。教師還可借助思維導(dǎo)圖,讓學(xué)生將自己腦海中出現(xiàn)的一些故事情節(jié)、角色塑造、意境氛圍的關(guān)鍵詞記錄下來,然后進行調(diào)整、整合和打磨,將整個舞蹈作品補充完整,活躍學(xué)生思維,打開學(xué)生舞蹈創(chuàng)編能力的大門。
為了充分激活舞蹈學(xué)生的創(chuàng)造能力,使他們的舞蹈編創(chuàng)水平有所提升,教師需要帶領(lǐng)學(xué)生分析、品鑒、欣賞世界多元舞蹈藝術(shù)以及傳統(tǒng)民族文化,從不同民族的舞蹈藝術(shù)以及傳統(tǒng)民族風(fēng)情中獲取舞蹈創(chuàng)編的設(shè)計靈感,幫助學(xué)生們開拓視野,汲取世界多元舞蹈文化的養(yǎng)分。閉門造車,固步自封,很難創(chuàng)造出打動人心的優(yōu)秀舞蹈作品,這時候就需要拓展創(chuàng)作思維,豐富學(xué)生自身的舞蹈藝術(shù)知識面,從其他藝術(shù)種類中獲得創(chuàng)作靈感的源泉。
例如,教師可帶領(lǐng)學(xué)生定期開展世界多個國家的傳統(tǒng)舞蹈劇目賞析,如中國古典舞劇目《海棠依舊》《畫皮》,民間舞劇目《海上民謠》《萬物生靈》,現(xiàn)代舞劇目《Burning blood》,以及世界十大音樂劇《悲慘世界》《貓》《芝加哥》等。這些舞蹈劇目或歌舞劇具有完整且觸動人心的故事,全然不同的故事氛圍,鮮明生動的角色塑造,以及展現(xiàn)人物情感的舞蹈肢體語言,欣賞和分析這些劇目有利于打開舞蹈學(xué)生的視野,啟發(fā)他們的創(chuàng)造創(chuàng)作能力,從舞蹈動作、音樂搭配、情感表達、藝術(shù)張力、節(jié)奏把控、故事塑造等多個維度學(xué)習(xí)和借鑒,深入分析其中的歷史文化背景與精神內(nèi)涵。采擷中外各國的舞蹈藝術(shù)精髓,以及不同民族、地域、國家的傳統(tǒng)文化特色,在創(chuàng)作過程中納入新的巧思、新的元素、新的特色、新的方法,提高舞蹈作品的藝術(shù)價值與人文價值。
傳統(tǒng)的舞蹈編導(dǎo)基本限定在一個較為固定的框架之中,觀眾已經(jīng)看過了許多優(yōu)秀的舞蹈舞臺作品,缺乏創(chuàng)造力和生命力的作品即無法打動觀眾,也很難給人們留下深刻的印象。專業(yè)教師需要在學(xué)生創(chuàng)編舞蹈的過程中加以指導(dǎo)和提點,讓學(xué)生從新的視角去觀察、去思考,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維,從日常生活提煉舞蹈創(chuàng)編的靈感,積累素材,再引導(dǎo)學(xué)生多維度去設(shè)計,尋找到具有自己個性的舞蹈創(chuàng)編思路。
例如,教師可要求學(xué)生圍繞同樣的一個主題去創(chuàng)編舞蹈作品,讓學(xué)生站位于同樣的主題,尋找到不同的創(chuàng)造創(chuàng)作角度,最大程度上激活學(xué)生的創(chuàng)造力、觀察力與設(shè)計能力。相同的創(chuàng)編主題能夠讓所有學(xué)生進行清晰地橫向?qū)Ρ龋苊饬宋璧缸髌返耐|(zhì)化,所有學(xué)生需要竭盡全力,從完全不同的視角去思考和創(chuàng)作。
舞蹈編導(dǎo)教學(xué)需要把握好學(xué)生成長前進的方向,從創(chuàng)造力、創(chuàng)新思維上進行重點教學(xué),借助一系列一線教學(xué)手段,開展豐富多樣的課堂活動,激活學(xué)生的內(nèi)在創(chuàng)造力和創(chuàng)作潛能,讓學(xué)生從表面的舞蹈動作創(chuàng)編進入到對舞蹈作品深層次的創(chuàng)造,賦予其文化內(nèi)涵與精神意向,將情感、思想、觀點、哲理、故事、氛圍融入到舞蹈作品中去。