中國(guó)國(guó)潮服飾的設(shè)計(jì)表現(xiàn)分析

夏 妍

（湖北美術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430000）

我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展使得人們的物質(zhì)生活水平逐漸提升，促使他們的消費(fèi)能力和觀念也在改變。國(guó)內(nèi)頻繁出現(xiàn)有關(guān)街頭文化或傳統(tǒng)思想的節(jié)目，吸引著當(dāng)代年輕人的目光。國(guó)潮服飾的興起，很大程度地滿足了當(dāng)代年輕人的需求，讓他們?cè)谧非髸r(shí)尚的同時(shí)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展，展現(xiàn)出強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義和文化自信。

1 中國(guó)國(guó)潮服飾的定義與發(fā)展

1.1 定義

我國(guó)國(guó)潮是近幾年形成的一種以潮流文化為背景的社會(huì)現(xiàn)象，國(guó)潮服飾主要是指現(xiàn)代人將帶有中國(guó)古代文化特色的元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合創(chuàng)造出來(lái)的時(shí)尚單品[1]。在國(guó)潮服飾中，無(wú)論是人們耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)服飾，還是那些深入人心的老字號(hào)，都是我國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的體現(xiàn)，可以影響人們的內(nèi)心情感和道德修養(yǎng)。國(guó)潮服飾則是將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容與色彩集中在服裝上，以一種創(chuàng)新且獨(dú)特的方式呈現(xiàn)，表明古代文明與現(xiàn)代智慧的融合與碰撞，具有先進(jìn)和前衛(wèi)的意義。國(guó)潮服飾作為現(xiàn)代社會(huì)的一種新興產(chǎn)物，不僅反映了當(dāng)代年輕人對(duì)待人生的態(tài)度和個(gè)性，也賦予了時(shí)代意義和價(jià)值，進(jìn)而引發(fā)了一股“國(guó)潮熱”，被越來(lái)越多的年輕人喜歡和追捧。

1.2 發(fā)展

我國(guó)潮流文化在21世紀(jì)初期才形成，時(shí)間相對(duì)較晚，但是發(fā)展的生命力較為頑強(qiáng)[2]?，F(xiàn)今，我國(guó)市場(chǎng)上存在許多以國(guó)潮為主題和背景的服裝品牌，大多數(shù)都是由著名的設(shè)計(jì)師或者主理人創(chuàng)造的，是一些原創(chuàng)的國(guó)潮服飾品牌，一般也被稱為“本土潮流品牌”。受現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化的雙重影響，許多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服飾時(shí)，往往會(huì)在品牌中融入更多前沿的理念和文化，借助服裝的形式傳達(dá)自己的某種感情，利用色彩的搭配和面料的選擇，盡可能地將中國(guó)特色融入其中。除此之外，國(guó)潮服飾可以在我國(guó)眾多的服飾類型中脫穎而出，形成發(fā)展趨勢(shì)較好的服裝品牌，但同時(shí)也需要進(jìn)行品牌宣傳和產(chǎn)品推廣，如跨國(guó)界設(shè)計(jì)、聯(lián)名創(chuàng)新等。這些都十分符合當(dāng)代年輕人的消費(fèi)觀念和消費(fèi)水平，促使他們支持國(guó)潮服飾品牌的發(fā)展，提升國(guó)潮服飾品牌在市場(chǎng)上的影響力。

2 中國(guó)國(guó)潮服飾興起的時(shí)代背景

2.1 文化傳承的創(chuàng)新表現(xiàn)力

眾所周知，潮流文化源于美國(guó)街頭，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的潮流元素，其中蘊(yùn)含了當(dāng)代年輕人的文化觀念[3]。所謂“潮牌”，大多數(shù)是指那些具有本土特色，又注重文化韻律感的設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)和個(gè)性的潮流品牌。近幾年，我國(guó)為了追趕世界發(fā)展的步伐，也開(kāi)始重視開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新國(guó)潮品牌，國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)潮流品牌與中國(guó)文化的理解和整合，使得國(guó)潮服飾誕生。在我國(guó)發(fā)展與成長(zhǎng)的5000多年的文化長(zhǎng)河中，國(guó)潮正以一種新興的形式不斷壯大，不僅可以成為國(guó)內(nèi)原創(chuàng)產(chǎn)品的主流，還深受年輕人的喜愛(ài)，是一種對(duì)文化傳承的創(chuàng)新表達(dá)。國(guó)潮服飾強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的碰撞與融合，既要求具有品牌特色，又要求具有文化傳承的作用，更加符合當(dāng)今年輕人的審美觀念和消費(fèi)原則，充分體現(xiàn)了文化自覺(jué)與文化自信，提高了我國(guó)在國(guó)際的上影響力。

2.2 經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的推動(dòng)力

我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展，使得我國(guó)的綜合實(shí)力逐漸提升，促使我國(guó)的文化輸出與輸入變得格外頻繁，保障了人們的物質(zhì)生活。中國(guó)國(guó)民產(chǎn)生了強(qiáng)烈的文化自豪感和自信心，不再盲目崇拜外國(guó)，而是在歲月和時(shí)代的更替下，更加追求國(guó)潮的發(fā)展和完善。國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在很大程度上推動(dòng)了政治的創(chuàng)新，我國(guó)國(guó)潮服飾企業(yè)的發(fā)展要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，把握住這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，為當(dāng)代年輕消費(fèi)者提供更好的產(chǎn)品，為傳統(tǒng)文化的宣傳和國(guó)潮品牌的建立提供經(jīng)濟(jì)與政治的扶持，向全世界展現(xiàn)不一樣的中國(guó)潮流文化。

2.3 消費(fèi)市場(chǎng)的年輕化

國(guó)潮服飾的發(fā)展使得我國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)受到越來(lái)越多年輕人的歡迎。年輕人是祖國(guó)發(fā)展和昌盛的根本，國(guó)潮服飾對(duì)他們產(chǎn)生的影響，在某種意義上會(huì)促使他們形成健康的消費(fèi)觀念和文化取向。國(guó)潮服飾使越來(lái)越多的年輕人了解中國(guó)文化，尤其是“90后”和“00后”，他們才是目前我國(guó)市場(chǎng)上的消費(fèi)主力軍，他們更加注重對(duì)新事物的探索和發(fā)現(xiàn)，更加愿意展現(xiàn)自身的特性與態(tài)度。國(guó)潮服飾品牌的建立，打破了傳統(tǒng)的消費(fèi)理念，產(chǎn)生了新的消費(fèi)行為，促使我國(guó)的消費(fèi)市場(chǎng)更加年輕化。

3 中國(guó)國(guó)潮服飾的審美特征

3.1 符號(hào)美

國(guó)潮服飾之所以可以流行至今，一方面是因?yàn)閲?guó)潮服飾自身的時(shí)尚感、個(gè)性感，這些都深受年輕人的喜愛(ài)和擁戴；另一方面就是品牌效應(yīng)對(duì)本土文化產(chǎn)生的影響，品牌的作用和地位促使人們更加信賴國(guó)潮服飾。國(guó)潮服飾的設(shè)計(jì)靈感大多來(lái)源于設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的解讀和分析，每一件服裝都是對(duì)傳統(tǒng)文化直接或間接的展現(xiàn)，能與當(dāng)代年輕人形成良好的共鳴。這些國(guó)潮服飾中的符號(hào)美象征著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相融合，既能彰顯國(guó)家特色，又能展現(xiàn)時(shí)代特色。

3.2 復(fù)古美

傳統(tǒng)文化重新回歸大眾視野，使得人們對(duì)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同感，越來(lái)越多的消費(fèi)者開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)國(guó)潮服飾，以此增強(qiáng)自身的文化自覺(jué)和文化自信?，F(xiàn)今，國(guó)潮服飾品牌層出不窮，為了吸引人們的眼球以及在眾多品牌中脫穎而出，紛紛開(kāi)始強(qiáng)調(diào)國(guó)潮服飾的復(fù)古美，掀起了一股復(fù)古潮流，就連李寧、回力等人們耳熟能詳?shù)钠放埔苍趶?qiáng)調(diào)復(fù)古風(fēng)，并在此基礎(chǔ)上采取相應(yīng)的宣傳和推廣手段，使得越來(lái)越多的年輕人喜愛(ài)國(guó)潮服飾的復(fù)古美。

3.3 夸張美

國(guó)潮服飾中普遍存在的夸張的廓形設(shè)計(jì)，受到人們強(qiáng)烈的熱愛(ài)和追捧。與此同時(shí)，在各行各業(yè)都在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展的今天，國(guó)潮服飾也在不斷地創(chuàng)新與發(fā)展，部分設(shè)計(jì)師會(huì)在設(shè)計(jì)服裝時(shí)大膽創(chuàng)新，將臉譜、窗花等蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化的事物設(shè)計(jì)在衣服上。抽象的運(yùn)用，為整個(gè)國(guó)潮服飾增添了不一樣的色彩，加深了年輕人對(duì)這種夸張?jiān)O(shè)計(jì)的喜愛(ài)。

4 中國(guó)國(guó)潮服飾的設(shè)計(jì)表現(xiàn)

4.1 較強(qiáng)的年代感

我國(guó)絕大多數(shù)的國(guó)潮服飾都具有較強(qiáng)的年代感，能夠更好地區(qū)分其他類型的潮流服飾，也可以讓消費(fèi)者更加直觀地感受到國(guó)潮服飾的魅力。以中國(guó)李寧為例，其很好地利用了我國(guó)二十世紀(jì)八九十年代人群的時(shí)代記憶，重新定義與詮釋了年代文化。早在2018年的巴黎時(shí)裝周上，李寧以運(yùn)動(dòng)員的傳奇生涯為主題，站在未來(lái)的視角，重新解讀了20世紀(jì)90年代的復(fù)古經(jīng)典，向全世界展示了李寧品牌的初心和全貌，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的觀念?，F(xiàn)今，李寧作為時(shí)尚的國(guó)潮服飾品牌，肩負(fù)著將中國(guó)品牌帶向全世界的使命和責(zé)任，這種信念使得其服裝設(shè)計(jì)更加本土化和年代化，更加追求年代感的呈現(xiàn)，也更加注重中國(guó)元素的融合。并且，在中國(guó)李寧國(guó)潮服飾品牌的帶領(lǐng)下，我國(guó)越來(lái)越多的品牌都在設(shè)計(jì)具有年代感的服飾，將年代感與現(xiàn)代感進(jìn)行融合，如大白兔與潮牌OPENING CEREMONY聯(lián)名的大白兔系列國(guó)潮服飾，還有紅旗與中國(guó)李寧的聯(lián)名，都在一定程度上增強(qiáng)了中國(guó)人的自豪感，促使具有年代感的國(guó)潮服飾走向全世界。

4.2 用漢字傳遞情感

我國(guó)實(shí)施改革開(kāi)放以后，加入了經(jīng)濟(jì)全球化與一體化的進(jìn)程中。同時(shí)，漢字也被世界各地人民關(guān)注。漢字由于博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著我國(guó)5000多年的發(fā)展歷史，被廣泛應(yīng)用到國(guó)潮服飾的設(shè)計(jì)中，更加直觀地彰顯了中華民族的文化特征，宣揚(yáng)了我國(guó)漢字的發(fā)展歷程。從古至今，漢字文化的發(fā)展以書(shū)法為主，其多樣的形式和種類，為人們提供了不同的面貌和形象，如楷書(shū)、行書(shū)等，都能彰顯我國(guó)的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代社會(huì)，國(guó)潮服飾中主要流行以下兩種漢字設(shè)計(jì)，一方面，設(shè)計(jì)師利用網(wǎng)絡(luò)中的流行語(yǔ)，體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的特色?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)達(dá)，使得越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)詞匯出現(xiàn)在人們的生活中，影響著他們的消費(fèi)觀念，如“上層建筑”等，設(shè)計(jì)師可以將這些元素融入國(guó)潮服飾中。另一方面，設(shè)計(jì)師利用字圖組合的形式，將漢字與圖形進(jìn)行融合。

5 結(jié)語(yǔ)

雖然我國(guó)的國(guó)潮服飾仍然處于發(fā)展階段，但是人們的擁戴和認(rèn)可必然會(huì)使國(guó)潮服飾朝著更加健康和可持續(xù)的方向發(fā)展，以此提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。因此，當(dāng)代年輕人在購(gòu)買(mǎi)國(guó)潮服飾時(shí)，也應(yīng)該了解國(guó)潮服飾興起的背景和發(fā)展的趨勢(shì)，分析國(guó)潮服飾的審美特征，不可盲目跟風(fēng)，要切實(shí)地感受國(guó)潮服飾的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，如年代感十足、用漢字傳遞情感以及地域文化特征明顯等，推動(dòng)中國(guó)國(guó)潮服飾屹立在世界舞臺(tái)上。