略論中國“新主流電影”(2019-2020)

陳旭光

(北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，北京 100871)

近年來，中國電影產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)過了高速增長的黃金期之后，雖然不斷“遇冷”、遭遇“寒冬”乃至經(jīng)歷疫情突襲的打擊，但仍然在一種“新常態(tài)”下，承上啟下、繼往開來而穩(wěn)步發(fā)展。

總體而言，無論在制作生產(chǎn)還是發(fā)行放映層面，中國電影產(chǎn)業(yè)都持續(xù)了2018年開始的“整體增速放緩”態(tài)勢，進(jìn)入到了一個更加穩(wěn)定的發(fā)展“新常態(tài)”，也形成了一種愈加多元的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，顯現(xiàn)出更為豐富的創(chuàng)作生態(tài)與樣式類別。國產(chǎn)電影呈現(xiàn)出異彩紛呈的類型格局，電影生產(chǎn)迅速消化吸收市場出現(xiàn)的新潮流、新現(xiàn)象，匯聚而成影響力頗大的《我和我的祖國》《中國機(jī)長》《攀登者》等“新主流電影”迭加頻出的潮流，而代表電影工業(yè)制作水準(zhǔn)的幻想類大片《流浪地球》《哪吒之魔童降世》等作品的成功，更開啟了中國電影“想象力消費”時代的新篇章。

2019年堪稱“新主流”電影之年。依憑國慶70周年的主流文化機(jī)遇，2019年的“新主流電影”創(chuàng)作繼續(xù)穩(wěn)步前行，且因與宏大的國族主題親密“合謀”，達(dá)成主旋律、商業(yè)和平民意識形態(tài)的最佳組合。

2020年，遭遇猝不及防的疫情，中國電影產(chǎn)業(yè)面臨重大危機(jī)，經(jīng)受了嚴(yán)峻考驗。電影行業(yè)的發(fā)展與重構(gòu)，也遭遇了面對嚴(yán)酷現(xiàn)實的新課題。作為疫情影響“重災(zāi)區(qū)”之一的電影行業(yè)，遭受了“停擺”式的重創(chuàng)——影院關(guān)閉、影片堆積、拍攝停滯、資金緊縮、產(chǎn)業(yè)鏈熔斷——但在重新開放放映之后，中國電影還是迅速恢復(fù)了生機(jī)，繼續(xù)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的新態(tài)勢和新趨勢?！秺Z冠》《八佰》《我和我的家鄉(xiāng)》等作品，在疫情未絕的形勢下，依然取得口碑票房雙贏的佳績，有效地引領(lǐng)觀眾重歸影院，奠定了特殊時期中國電影票房登頂世界票房最高點的基礎(chǔ)。

一、“新主流電影”：“大片”與“中小成本電影”的分層和多元化進(jìn)路

從“新主流電影”或“新主流電影大片”的術(shù)語界定和工業(yè)、美學(xué)定位來看，此類電影是對傳統(tǒng)的電影“三分法”即主旋律電影、商業(yè)電影、藝術(shù)電影的固有界限之跨越。這些作品“尊重市場、受眾，通過商業(yè)化策略，包括大投資、明星策略、戲劇化沖突、大營銷等，彌補(bǔ)了主旋律電影一向缺失的‘市場’之翼”[1](P13-21,187)。而商業(yè)化運作的結(jié)果，票房的上升與傳播層面的拓展，“也促進(jìn)了主旋律電影所承擔(dān)的主流意識形態(tài)宣傳功能的實施，這是作為中國特色大眾文化的主流電影的市場和意識形態(tài)的雙贏?！盵2](P90-99)因此，“在世紀(jì)之初，‘新主流大片’概念的提出并得到相當(dāng)?shù)恼J(rèn)同，達(dá)成了某種共識實際上表征了‘三分法’的界限逐漸模糊，逐漸被抹殺被抹平的事實”[3](P13-21,187)。

毋庸諱言，“新主流電影大片”大多屬于大制作，成本較高、制作規(guī)模較大、明星較多、奇觀場面較為宏闊，常以真實可信的中國故事、紅色經(jīng)典塑造國家形象，以表達(dá)集體主義精神等國家主流意識形態(tài)的故事為藍(lán)本，旨在生產(chǎn)能夠打動人心、喚起國族意識的中國故事和中國人物，正面或側(cè)面弘揚社會主義核心價值觀，凸顯中國氣派、中國風(fēng)度和中國形象。

無疑，“新主流電影”是近年來學(xué)界與業(yè)界都頗為重視的藝術(shù)現(xiàn)象。盡管“新主流電影”并非一個嚴(yán)格、規(guī)范的概念。“因為它并沒有明確界定什么類型什么題材才是新主流。但它是對三種電影界限的模糊化和抹平，是電影的某種‘大眾文化化’表征，是對當(dāng)下多元文化的包容，是對主流觀眾的尊重！它更是一種追求趨向，一種開闊的胸懷，體現(xiàn)了非常包容的文化胸襟”[4](P13-21,187)。但狹義而言，或者說最為引人關(guān)注的所謂“新主流電影大片”，作為“在主旋律電影文化基礎(chǔ)上對多元文化資源的有效整合”，是指以《戰(zhàn)狼2》《湄公河行動》《紅海行動》等為代表的具有較強(qiáng)主流意識形態(tài)，但又在視聽效果、動作與情節(jié)強(qiáng)度上都做得非常精致，追求商業(yè)性、動作奇觀和異域風(fēng)光表現(xiàn)，票房口碑雙贏的一類電影。當(dāng)然，“新主流大片”的題材、風(fēng)格應(yīng)該是多樣化的，筆者在《戰(zhàn)狼》等行動類“新主流電影大片”熾熱之際就曾經(jīng)矚望：“新主流大片的風(fēng)格也應(yīng)該是多樣化的，不能僅僅局限于政治主流，青年文化等都要被納入，青年文化在正統(tǒng)傳媒上也許不是主流，但在網(wǎng)絡(luò)新媒體上無疑早就是主流了。當(dāng)下的受眾主流不用說是年輕人。我們應(yīng)該關(guān)注目前非主流但很快就會成為主流的一些電影語言、形態(tài)、風(fēng)格等方面的新變化。而這些新變化歸根結(jié)底是因為主流電影觀眾的變化，或者說越來越年輕化、‘網(wǎng)生代’化。就此而言，我們也不能對新主流這一概念固步自封，自我封閉——只有這樣，我們所期待的‘新主流大片’也才能保持生命力，才能不斷發(fā)展?！盵5](P13-21,187)

筆者在分析《中國機(jī)長》(2019)的創(chuàng)作得失時，也曾論述并預(yù)期經(jīng)由其表現(xiàn)出來的新主流電影不斷拓展新題材、新領(lǐng)域的態(tài)勢：“隨著像《我和我的祖國》這樣的主題更為集中突出，時效性更強(qiáng)的國慶檔影片熱度的退潮，《中國機(jī)長》這樣類型清晰，本土化，新主流拓展的視效大片，因其對工業(yè)化視聽效果的完美呈現(xiàn)，對創(chuàng)作的‘中國速度’下中國品質(zhì)的彰顯，災(zāi)難片的本土化與中國式表達(dá)，”[6]總是會得到促使其發(fā)展的持續(xù)動力?！霸凇吨袊鴻C(jī)長》之后，中國還會有更多類型定位清晰、類型敘事完整、工業(yè)體制完善的新主流電影?！盵7](P29-33)

電影發(fā)展的事實印證了筆者的預(yù)期。2020年中國“新主流電影”的發(fā)展，明顯表現(xiàn)出從大投資大市場的大片形態(tài)向中小成本形態(tài)的轉(zhuǎn)變，這也是契合了疫情之后電影交流阻斷，資金緊縮的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)實狀況。因為疫情對經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成沖擊，疫后面臨流動性資金有限、后續(xù)資金不足等經(jīng)濟(jì)問題，電影生產(chǎn)只能把開發(fā)重點置于有著多元發(fā)行渠道、資金回籠迅速之特點的，“短、平、快”型的影視作品。中小成本、“中等工業(yè)美學(xué)”電影顯然都會在優(yōu)先考慮范圍之內(nèi)。受“全球性”疫情的影響，在多國航線中斷，國際交流不順暢的背景下，我們更不宜做大投資、瞄準(zhǔn)國際市場，“走向世界”的大片，包括“新主流電影大片”。因為大片就會耗資巨大、風(fēng)險甚高，而且必須依托國際市場。

于是，不僅僅《八佰》《奪冠》等“新主流電影大片”在歷史戰(zhàn)爭題材和體育題材上開疆拓土，另辟蹊徑，就是以《我和我的家鄉(xiāng)》《一點就到家》等為代表的中小成本“新主流電影”，也以一種內(nèi)向化、民生化的清新面目，以勃勃生機(jī)之態(tài)出現(xiàn)在電影市場上，收獲了票房和口碑的雙贏。

二、2019：“新主流電影”的主潮

2019年最引人注目的“新主流電影”的收獲非《我和我的祖國》莫屬。這部作品是以陳凱歌為總導(dǎo)演，黃建新為監(jiān)制，以6位不同年齡段導(dǎo)演(陳凱歌、張一白、管虎、薛曉路、徐崢、寧浩、文牧野)聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)的電影大片。此片講述大歷史環(huán)境下的小人物故事，表達(dá)了懷舊情緒下的“國家共同記憶”，負(fù)載了主流意識形態(tài)的價值與情感“詢喚”。國家化的生產(chǎn)制作方式，使之成為繼早年《建國大業(yè)》后，“新主流電影大片”的又一典范之作。

《我和我的祖國》是“獻(xiàn)禮片”，而從明星陣容和制作精良的視角來看也堪稱大片。當(dāng)然，該片更以“獻(xiàn)禮”之名，而使得明星演員和明星導(dǎo)演們不計報酬甚或義務(wù)出演或執(zhí)導(dǎo)，竟然以600萬的成本完成全部制作，堪稱奇跡，其策略與當(dāng)年《建國大業(yè)》如出一轍。組成影片的6部短片都屬于現(xiàn)實主義題材和風(fēng)格的作品，個別帶有浪漫主義色彩。其中最接近現(xiàn)實或者說現(xiàn)實主義追求力度最強(qiáng)的是陳凱歌的《白晝流星》和寧浩導(dǎo)演的《北京你好》，直接對應(yīng)國家“扶貧大業(yè)”和“奧運”大事。另外4個故事也都是通過具有真實感的小人物瑣碎平庸的日常生活和現(xiàn)實故事，以小見大、講述背后的“不平凡”或大歷史、大現(xiàn)實。無疑，作為中國特色的“獻(xiàn)禮片”，一要有正確、正能量的主題表達(dá)；二還要吸引觀眾，一定程度上得適應(yīng)市場，才能起到獻(xiàn)禮中華人民共和國成立70周年大慶的任務(wù)。因此，《我和我的祖國》通過對細(xì)碎生活的現(xiàn)實主義化展現(xiàn)，幾乎以對中國每一個重要階層，每一代表性地域的表現(xiàn)，讓盡可能多的普通觀眾，在觀影中完成國族歷史的想象，進(jìn)而在想象中獲得國家認(rèn)同，完成自我個體與國家關(guān)系的定位。

《我和我的祖國》通過普通人故事的具象化、戲劇化，藝術(shù)性地表現(xiàn)了作為“個體”與國家血肉相連的關(guān)系。劇作采用的以主題引領(lǐng)，聚合多個短片情節(jié)構(gòu)成“麻辣燙式”的組合敘事結(jié)構(gòu)，既是充分考察與體現(xiàn)主創(chuàng)人員敘事講述能力高下的標(biāo)桿，也像《建國大業(yè)》那樣利于發(fā)揮演員群像表演集聚的明星效應(yīng)，給予了導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)調(diào)度駕馭的廣闊空間，并讓觀眾在目不暇接中感受到群星璀璨的魅力價值。因為這部作品還以6個導(dǎo)演分別執(zhí)導(dǎo)一部短片電影的方式來拍攝，更增添了一種導(dǎo)演同臺競技，聽由廣大“吃瓜群眾”品頭論足的味道。它無疑是繼十多年前的“獻(xiàn)禮大作”——《建國大業(yè)》“求新求變”的改造過后，“新主流電影大片”出奇制勝的又一新案例。

影片將目光聚焦于重大歷史事件中的小人物，這些小人物看似微不足道，但卻在歷史中擁有自己的一席之地，或者說偶然又必然地，他們注定要“遭遇”大歷史，更是要以別具一格的方式創(chuàng)造大歷史。于是，影片賦予了這些普通人以某種“平民英雄”的氣質(zhì)，從作為知識分子的工程師、科學(xué)家(《前夜》《相遇》)，到參與國慶閱兵的飛行員和維護(hù)治安的港警(《護(hù)航》《回歸》)，到普通的出租車司機(jī)(《北京你好》)、單純可愛的孩子(《奪冠》)、有過錯的少年(《白晝流星》)等。蕓蕓眾生的喜怒哀樂，與重大事件的集體記憶相結(jié)合，且使用了具有“數(shù)據(jù)庫敘事”特質(zhì)的6部短片融合方式，使得這部影片所講述的“中國故事”新穎而動人。

當(dāng)然，與《建國大業(yè)》《紅海行動》等作品的“主流”敘事策略不同，《我和我的祖國》并沒有利用奇觀化的動作和明星扎推的場景來書寫這些“英雄”，其策略是在大歷史前為每一個普通人樹碑立傳，與普通觀眾形成更加有效的共鳴和共振，尋求價值觀的傳遞。

此外，《中國機(jī)長》《烈火英雄》《攀登者》等“獻(xiàn)禮片”進(jìn)一步形成了“新主流”電影類型的豐富性。

紀(jì)念澳門回歸的《媽閣是座城》和紀(jì)念徽班進(jìn)京的《進(jìn)京城》雖是中小成本制作方式，但仍然以文化命題來書寫社會主義核心價值觀和中國文化、中國精神，依然“擠進(jìn)”了“新主流電影”之列。“從某種角度看，當(dāng)代‘社會主義核心價值觀’如‘富強(qiáng)’‘民主’‘愛國’‘敬業(yè)’‘誠信’‘友善’等核心價值觀的體現(xiàn)成為‘新主流電影’一個重要的特征。這些表達(dá)，一面受到了官方的認(rèn)可，另一面也感染觀眾。但是，這些電影之所以成為‘新主流電影’，最重要的一點是能夠?qū)⑦@些價值觀寓于小人物的生命體驗之中，使之在他們與觀眾有情感共鳴的經(jīng)驗中透出，通過書寫個體來書寫群體，通過書寫個人史來書寫當(dāng)代中國史”[8](P90-99)。

本土化災(zāi)難大片《中國機(jī)長》，“是對新主流大片的一次新拓展，是一部具有類型拓展或本土化意義的災(zāi)難類型電影”[9](P29-33)。在一個相對獨立、封閉的空間中進(jìn)行了崇高美學(xué)的“平民化”表現(xiàn)，影片的生產(chǎn)則體現(xiàn)了某種“中國制造”的速度與質(zhì)量，“彰顯著大國效率與大國風(fēng)范。該片也較完美達(dá)成工業(yè)與美學(xué)的相互融合，為‘電影工業(yè)美學(xué)’尤其是‘重工業(yè)電影美學(xué)’”[10](P29-33)的實踐提供了一個重要例證。

在聚焦“小人物”，刻畫“平民英雄”，以“獻(xiàn)禮”名義傳遞主流價值觀等方面，《中國機(jī)長》與《我和我的祖國》《攀登者》相近，但影片有如下兩方面重要突破。

其一，集體主義精神和職業(yè)價值觀的新主題?！坝捌瑳]有濃墨重彩刻畫個體英雄，而是聚焦整個機(jī)組的團(tuán)隊協(xié)作，這自然是中國式的集體主義價值觀的顯影?！盵11]“影片甚至表達(dá)了以往主流電影不多見諸如‘敬畏生命’‘敬畏職責(zé)’‘敬畏規(guī)章’的理念，呈現(xiàn)出‘我為人人，人人為我’的命運共同體價值觀。就此而言，《中國機(jī)長》不僅是一部具有類型突破和升級意義的類型電影和新主流電影，也是一部表達(dá)新型價值觀的一部安全教育片、職業(yè)劇?！盵12]

其二，《中國機(jī)長》取材真實事件，借鑒但超越了西方災(zāi)難片的類型模式，具有美國式災(zāi)難電影的“本土化”意義。以“空難”事件為主構(gòu)筑情節(jié)框架的美國電影作品《薩利機(jī)長》作為參照物來看，不難發(fā)現(xiàn)，該片核心焦點凝聚在主人公的外在形象與內(nèi)在心理之上，在探究飛機(jī)選擇迫降的合理性等律法制度問題時有大量呈現(xiàn)，諸如災(zāi)難事故過后，調(diào)查部門對于事實細(xì)節(jié)的盤問質(zhì)疑，讓薩利自身都感到了迷惑而記憶陷入不確定性之中。電影作品的場景著力于構(gòu)成行動核心的情節(jié)呈示，“真實再現(xiàn)了從起飛到安全落地的全過程并在著陸后的大團(tuán)圓中戛然而止。這種追求逼真性、體驗性，凸顯‘空間消費’、視聽震撼的場景再現(xiàn)，以及對于機(jī)艙玻璃碎裂原因追究的回避，”[13]可以被視作尊重體制的恰當(dāng)選擇?！耙驗殡娪鞍才旁趪鴳c檔放映，有著重要的‘獻(xiàn)禮’任務(wù)，國慶檔受眾的情感共鳴和身份認(rèn)同是壓倒一切的?！盵14]

《攀登者》對探險片、冒險片等亞類型電影有所借鑒，在獻(xiàn)禮主旋律的線索中，疊合“愛情片”“青春片”等，在主人公愛情這條敘事線上加入了“青春片”元素，并試圖講述當(dāng)代或另一個時代特定時間里英雄的故事(無論是群像還是個人)。但過于強(qiáng)大的主旋律動機(jī)，使得電影的故事顯得不夠真實流暢。

實際上，《中國機(jī)長》《烈火英雄》《流浪地球》雖然也可以有其他歸類，但也不妨歸之為原本類型性就比較復(fù)雜，常與其他類型疊合的“災(zāi)難電影”。這些電影作品都不約而同地運用“災(zāi)難片”元素，并在災(zāi)難中以“超現(xiàn)實主義”或“現(xiàn)實主義”的手法塑造著某種中國式的“超級英雄”或平民英雄。具有災(zāi)難片元素的電影作品，在中國電影產(chǎn)業(yè)體系與創(chuàng)作實踐中大量出現(xiàn)，顯示出中國電影工業(yè)的巨大進(jìn)步——畢竟，“災(zāi)難片”需要大量的特效——一個工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的電影產(chǎn)業(yè)，是無力制作要求宏大場面的“災(zāi)難片”的。

從2019年中國“新主流電影”發(fā)展態(tài)勢來看，“新主流”電影試圖以商業(yè)電影的模式，發(fā)揮國族想象和民族文化認(rèn)同的功能。這種具有中國特色的新型文化產(chǎn)品的形成，對于國家精神的弘揚，國家文化想象的建構(gòu)，對于個人發(fā)展的正向影響都是巨大的。在中國獨特的文化體系、政治體系和電影市場中，“新主流電影”形成了一種相對穩(wěn)定的生產(chǎn)模式，甚至已經(jīng)初具中國特色類型電影的類型特征。而這些電影的商業(yè)特質(zhì)，也能夠?qū)⑦^于明顯的意識形態(tài)策略企圖“隱蔽”起來，有望成為“中國電影走出去”(1)參見陳旭光、肖懷德主編. 電影的目光：中國電影“走出去”戰(zhàn)略研究[M]. 貴陽：貴州教育出版社，2020.的重要代表。

三、2020：中國“新主流電影”的新態(tài)勢與新趨勢

2020年，載負(fù)著“走出疫情”的使命和我們的期待，“新主流電影”在形式、類型、主題等方面繼續(xù)進(jìn)行新的拓展與探索，且繼續(xù)發(fā)揮“大魚帶小魚”的引領(lǐng)示范作用。該年度票房收入排名前5的作品中，有4部是“新主流電影”：《八佰》31.13億、《我和我的家鄉(xiāng)》28.23億、《金剛川》11.19億、《奪冠》8.35億。

2020年的“新主流電影”有新的發(fā)展、新的探索，這表現(xiàn)在題材和風(fēng)格等諸多方面。

相對于以往的《戰(zhàn)狼2》《湄公河行動》這些講述“當(dāng)下故事”，并以“救援”為主線的作品，《八佰》與《金剛川》直面歷史，甚至直接呈現(xiàn)“被忽視的歷史”。此種直面歷史又不同于《建國大業(yè)》《建軍偉業(yè)》《建黨偉業(yè)》那種關(guān)于國家與政黨的宏大敘事。這兩部電影直面的是“人民的歷史”“戰(zhàn)士的歷史”，不同于《中國機(jī)長》那種對職業(yè)英雄的稱贊，也不同于《我和我的祖國》對歷史關(guān)鍵時刻平民英雄的贊揚?？傮w來講，這兩部作品所關(guān)注的英雄，超越平凡人，又是平凡人。兩部作品講述歷史上被忽視的英雄、戰(zhàn)士，對其進(jìn)行客觀、立體、真實的還原、呈現(xiàn)，不故意“高大全”，而是將每一個戰(zhàn)士的“真實”表現(xiàn)了出來，是一種對真實歷史事件中大寫的“小人物”的描繪，那種魯迅先生說的“中國的脊梁”式的“人”的表現(xiàn)。

《八佰》以四行倉庫保衛(wèi)戰(zhàn)為故事背景，以“一河兩岸”的對比，反思戰(zhàn)爭、人性和國民性。匠心獨具的符號化隱喻(如那匹戰(zhàn)馬)，凝重壓抑的封閉空間敘事，民族啟蒙的主題與真實歷史英雄人物的刻畫，使影片在描摹戰(zhàn)爭時，表現(xiàn)出粗糲而震撼人心的真實慘烈之美。而其最為值得稱贊的是將“戰(zhàn)爭”的慘烈與“都市繁華”平行蒙太奇般地并置在了一起，指稱著國民性批判的意向與現(xiàn)代性“啟蒙”主題。一邊是拼命抗戰(zhàn)，大無畏“捐軀赴國難”的真戰(zhàn)士，一邊是如觀看“雜技”一般甚至“壓注”的“看客”。戰(zhàn)士以生命“啟蒙”對面的“看客”，而“看客”們由“事不關(guān)己”到“親力親為”“為之動容”的轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)出民族意識與民族精神的覺醒。影片中的英雄，并非“高大全”的英雄，有些也曾怯懦，甚至想當(dāng)逃兵，這是戰(zhàn)爭、死亡面前人性的真實展現(xiàn)。這些“不完美”的英雄們，在這場抗擊之中堅持了下來，發(fā)生了轉(zhuǎn)變，成長為了英雄。影片不避“人”的本性，但更加凸顯時勢造就的英雄的可歌可泣。

《金剛川》領(lǐng)命于時事政治需求，以極快的運營效率、極高的工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)而制成。該片講述“抗美援朝”戰(zhàn)爭中一群為國奉獻(xiàn)的英雄，戰(zhàn)爭場景營造趨向真實，人物情感表達(dá)較為真摯。影片在敘事上對以往戰(zhàn)爭類型有所突破，采用了“復(fù)現(xiàn)性敘事手法”[15](P59-61,162)，從“士兵”“對手”“高炮排”三個敘事視點講述故事、記錄戰(zhàn)爭。以方言營造歷史人物真實情境的演繹，以輕度的喜劇性描摹悲劇內(nèi)核，以戰(zhàn)爭主題承載友情與愛情的書寫，也是影片的藝術(shù)特色與過人之處。

《奪冠》是中國體育題材電影的新拓展?！八囆g(shù)表現(xiàn)上混合虛構(gòu)與紀(jì)實，跨越歷史與當(dāng)下，有著含蓄蘊籍的主題意蘊表達(dá)?！盵16]該部作品借由女排從教練到隊員形象的結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn)，歌頌了她們執(zhí)著追求與堅韌剛毅的奮斗精神，也在其上標(biāo)注了時代價值觀念與人們情感寄托的銘文。尤其是影片呈現(xiàn)競技運動中人的尊嚴(yán)，弘揚與時俱進(jìn)的先進(jìn)體育理念和現(xiàn)代體育精神，既表現(xiàn)愛國情懷，歌頌郎平等人通過體育競技展現(xiàn)中國人的“精氣神”和崛起的國家形象，也傳遞了體育必須結(jié)合個人愛好，追求身心和諧等當(dāng)代文化精神和理念。

不同于以往較為枯燥的傳記片，也不同于既有體育題材電影，《奪冠》融合名人傳記、個人成長與體育賽事、家國命運的復(fù)合題材，不僅在多重結(jié)構(gòu)上有探索，在敘事上綿密緊湊，在人物塑造上也處理地比較到位。影片最大程度上再現(xiàn)了歷史中的人和事件，采用真正的體育運動員，并大多以現(xiàn)實中的自我身份作為演員出演，并經(jīng)常插入真實影像記錄畫面，將真實與藝術(shù)進(jìn)行了高度的融合。

“《我和我的家鄉(xiāng)》與2019年《我和我的祖國》相似，以相近主題的幾個短故事構(gòu)成影片整體。但與《我和我的祖國》不同的是，《我和我的家鄉(xiāng)》不僅主題從祖國具體化到故鄉(xiāng)，而且強(qiáng)化了喜劇性，使‘新主流’式的宏大敘事轉(zhuǎn)向普通百姓的民生故事。《我和我的家鄉(xiāng)》《一點就到家》等，一方面，是農(nóng)村題材電影的升級換代，是扶貧國家主題的藝術(shù)表達(dá)，而從另一角度看，它堪稱是新主流電影大片的民生化、內(nèi)向化、‘小片化’?！盵17]

《我和我的家鄉(xiāng)》《一點就到家》以當(dāng)下現(xiàn)實題材，關(guān)注民生與社會發(fā)展，同時滿足國家主流意識形態(tài)的話語訴求。對位“扶貧”國家主題，歌頌“社會主義新農(nóng)村”建設(shè)成就，反映了當(dāng)下社會發(fā)展與人民生活的真實現(xiàn)狀。

相對于以往主要表現(xiàn)黨、國、偉人、英雄、特殊任務(wù)等宏大內(nèi)容題材的“新主流電影”，以《我和我的家鄉(xiāng)》《一點就到家》為代表的功能屬性與價值理念相近的作品，將切口縮小到“鄉(xiāng)村”，以“鄉(xiāng)村發(fā)展”展現(xiàn)社會進(jìn)步，以老百姓真實的生活呈現(xiàn)，描繪社會主義建設(shè)的新成果，傳達(dá)和諧、發(fā)展、振興、脫貧等當(dāng)下主流意識形態(tài)和國家層面關(guān)注的時代主命題。

2021年已經(jīng)到來。2020年的新冠疫情公共衛(wèi)生危機(jī)正在改變這個世界。但“新主流電影”仍然顯露出生機(jī)勃勃、清新俊朗的生命力，不負(fù)使命，不懼艱難，慨然前行。我們也把美好的祝福和期待，奉獻(xiàn)于“新主流電影”的未來發(fā)展。