高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的問(wèn)題及有效性提升策略

摘 要：關(guān)于有效閱讀這一問(wèn)題的研究由來(lái)已久，在新課程改革背景和核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，高中語(yǔ)文有效閱讀被賦予了新的含義。學(xué)生在有限的時(shí)間與精力中能夠自主閱讀，并在語(yǔ)言、思維、審美、文化等維度實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的建構(gòu)，這些成為衡量有效閱讀的重要標(biāo)準(zhǔn)。但是，目前高中語(yǔ)文教學(xué)中有效閱讀的阻礙依然存在。本文從高中語(yǔ)文課程改革的背景出發(fā)，分析有效閱讀中存在的問(wèn)題，并有針對(duì)性地提出提升閱讀教學(xué)有效性的策略。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;閱讀教學(xué);有效性;提升策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）34-0149-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.34.074

呂叔湘先生在《語(yǔ)文教學(xué)中的兩個(gè)迫切問(wèn)題》一文中提出了“有效閱讀”的相關(guān)問(wèn)題，他說(shuō)道：“是不是應(yīng)該研究研究如何提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，用較少的時(shí)間取得較好的成果?！彪S著高中語(yǔ)文改革的深入，核心素養(yǎng)的概念被提出，有效閱讀也成為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的必然要求。根據(jù)2017版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，促使學(xué)生在閱讀中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用、提升學(xué)生的思維能力、發(fā)展學(xué)生的審美素養(yǎng)、提高學(xué)生的文化品質(zhì)成為判斷有效閱讀的主要標(biāo)準(zhǔn)。但是，由于應(yīng)試教育環(huán)境、教師的觀念、施教水平以及教育教學(xué)資源等因素的影響，高中語(yǔ)文教學(xué)中有效閱讀的開(kāi)展依然面臨諸多困難。鑒于此，教育工作者有必要通過(guò)新課程改革背景下高中語(yǔ)文有效閱讀中存在的問(wèn)題，探究、整理一些科學(xué)、合理的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為提升語(yǔ)文閱讀的有效性提供借鑒。

一、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題

2017版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》創(chuàng)新地提出了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐層面提出了任務(wù)群的概念。閱讀是語(yǔ)文課程最重要的模塊之一，也是踐行核心素養(yǎng)理念、落實(shí)任務(wù)群的主要途徑。但是，結(jié)合高中階段學(xué)生在語(yǔ)文閱讀上的表現(xiàn)，學(xué)生閱讀缺乏效率的問(wèn)題依然比較突出，即多數(shù)學(xué)生無(wú)法在有限的時(shí)間和精力下，完成任務(wù)群的目標(biāo)，也無(wú)法從語(yǔ)言、思維、審美、文化等維度實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的建構(gòu)。具體來(lái)講，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的問(wèn)題主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

第一，學(xué)生在閱讀中對(duì)文本語(yǔ)言的感知能力較弱，語(yǔ)言的建構(gòu)運(yùn)用效果不佳。閱讀是語(yǔ)言最直接的體驗(yàn)和感知，也是語(yǔ)言積累、建構(gòu)以及運(yùn)用的最重要的方式。但是，正是由于語(yǔ)言與閱讀之間的天然聯(lián)系，在閱讀教學(xué)中，教師常常忽視對(duì)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力的訓(xùn)練。這就導(dǎo)致一些高中生對(duì)語(yǔ)言的體驗(yàn)與感知能力不足，無(wú)法在特定的情境中理解語(yǔ)言表達(dá)的用意和深度。同時(shí)，在口語(yǔ)表達(dá)與寫(xiě)作中，難以將語(yǔ)言積累轉(zhuǎn)化為流暢、自洽的觀點(diǎn)，影響了語(yǔ)言文字表達(dá)能力的發(fā)展。

第二，教師控制著閱讀過(guò)程，學(xué)生在閱讀中缺乏探究、思辨，無(wú)法實(shí)現(xiàn)深度閱讀。在應(yīng)試教育環(huán)境下，教師在教學(xué)中的控制性地位并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)根本性的轉(zhuǎn)變。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)指導(dǎo)中，依然有許多教師為保證課程進(jìn)度、落實(shí)課程教學(xué)目標(biāo)，全方位安排學(xué)生的閱讀過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)思路進(jìn)行閱讀理解。這樣被動(dòng)的閱讀教學(xué)一方面限制了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，弱化了學(xué)生的自主閱讀動(dòng)機(jī)，影響了學(xué)生的閱讀效率;另一方面也導(dǎo)致學(xué)生在閱讀中缺乏獨(dú)立思考，難以理性分析文本中的邏輯關(guān)系，無(wú)法用思辨的目光看待作者提出的觀點(diǎn)等，而這樣缺乏思考的閱讀必然影響閱讀的有效性。

第三，學(xué)生閱讀文本的主要目的是汲取知識(shí)，而沒(méi)有欣賞作品的審美價(jià)值。一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品從某種角度來(lái)看就是一個(gè)充滿美學(xué)價(jià)值的藝術(shù)品，而從閱讀中感知語(yǔ)言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感中蘊(yùn)含的美感，既是有效閱讀的要求，也是閱讀最根本的目的之一。但是，目前在高中語(yǔ)文閱讀指導(dǎo)中，許多教師對(duì)有效閱讀的解讀存在偏差，認(rèn)為讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)盡可能多地掌握文本信息，準(zhǔn)確回答問(wèn)題，才是體現(xiàn)閱讀效率的關(guān)鍵。這樣的認(rèn)識(shí)誤區(qū)導(dǎo)致教師在閱讀教學(xué)中，缺乏對(duì)審美環(huán)節(jié)的合理設(shè)計(jì)，學(xué)生的閱讀更多的是從應(yīng)試的角度去解構(gòu)文字含義、思想主旨，而難以從自我發(fā)展的角度獲取審美體驗(yàn)，發(fā)展審美情趣。

第四，閱讀中的文化教育環(huán)節(jié)薄弱，學(xué)生對(duì)文化的傳承和理解存在誤區(qū)。高中語(yǔ)文課程承擔(dān)著文化傳承的重要責(zé)任，但是在實(shí)際的閱讀指導(dǎo)中，一些教師對(duì)于如何滲透文化、如何培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承責(zé)任缺乏深入理解，在閱讀指導(dǎo)中主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的記憶，而對(duì)于文化現(xiàn)象的分析不夠深入，對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透缺乏實(shí)際效果，對(duì)于學(xué)生文化自信的培養(yǎng)流于表面等。這些問(wèn)題導(dǎo)致高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)偏離預(yù)期目標(biāo)，從而影響閱讀教學(xué)的有效性。

二、提升高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的相關(guān)策略

針對(duì)新課程改革時(shí)期高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率的問(wèn)題，教師應(yīng)深入研究語(yǔ)文核心素養(yǎng)理念，分析根據(jù)不同維度核心素養(yǎng)的含義，對(duì)學(xué)生閱讀有效性提出要求，并調(diào)整教學(xué)方法，從多方面引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、深入閱讀，提升閱讀教學(xué)的有效性。

第一，采用讀寫(xiě)結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用。語(yǔ)感是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用中一個(gè)使用頻率很高的詞匯，良好的語(yǔ)感能夠讓學(xué)生深切體會(huì)語(yǔ)言的淺層、深層含義，也能夠憑借感覺(jué)完成自己的觀點(diǎn)闡述和情感表達(dá)。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師可以將閱讀與表達(dá)相結(jié)合，利用讀與寫(xiě)之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生有目的地體驗(yàn)、分析語(yǔ)言，并在自我表達(dá)中提升語(yǔ)感，進(jìn)而保證閱讀的有效性。

例如在閱讀《荷塘月色》一文時(shí)，教師要求學(xué)生自主閱讀、賞析，挑選出自己心儀的句子，并結(jié)合生活中的景物進(jìn)行仿寫(xiě)，這樣學(xué)生在模仿、分析中，能夠逐漸體會(huì)朱自清先生在語(yǔ)言建構(gòu)上的別具匠心，感受語(yǔ)言表達(dá)的美學(xué)價(jià)值，從而充實(shí)自己的語(yǔ)言儲(chǔ)備，提高閱讀感知與理解效果。

再如在閱讀《祝?！芬晃臅r(shí)，教師設(shè)計(jì)了寫(xiě)作人物，即要求學(xué)生結(jié)合篇章中的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)容分析、闡述造成祥林嫂命運(yùn)悲劇的原因，并相互交流讀后感。在交流中，有的學(xué)生認(rèn)為根深蒂固的封建思想是造成祥林嫂悲慘命運(yùn)的根源，有的認(rèn)為外人的冷漠和鄙夷是造成其悲劇的根源。學(xué)生在表述中都能夠從原文的語(yǔ)言中找到佐證，這樣的讀寫(xiě)結(jié)合一方面能夠引導(dǎo)學(xué)生回歸文本，在語(yǔ)言的品讀中深入體會(huì)祥林嫂這一悲劇形象以及魯鎮(zhèn)看客的面目;另一方面也能夠啟發(fā)學(xué)生探究語(yǔ)言背后蘊(yùn)含的思想情感，用批判的眼光分析文學(xué)人物，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而提升閱讀效果。

第二，組織課堂互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生討論、思辨，深入探究文本思想。閱讀的過(guò)程是不同的思想、觀點(diǎn)相互碰撞的過(guò)程。在高中語(yǔ)文閱讀課堂上，教師應(yīng)構(gòu)建開(kāi)放、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，組織學(xué)生之間、師生之間、師生與文本之間相互交流思想，啟發(fā)學(xué)生由淺入深、從感性到理性，探究作者表達(dá)的思想內(nèi)涵。在課堂互動(dòng)交流實(shí)踐中，首先，教師應(yīng)該為學(xué)生預(yù)留充分的自主閱讀時(shí)間，要求學(xué)生在一個(gè)相對(duì)安靜的氛圍中與作者展開(kāi)對(duì)話，通過(guò)初讀、精讀、深入閱讀的過(guò)程形成自己的觀點(diǎn)，作為課堂互動(dòng)交流的依據(jù)。

其次，教師可以組建學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)學(xué)生交換觀點(diǎn)。在組內(nèi)合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生個(gè)性化的觀點(diǎn)可以得到展示，對(duì)閱讀獨(dú)特的體驗(yàn)也能夠受到尊重，同時(shí)彼此之間的觀點(diǎn)碰撞能夠開(kāi)辟學(xué)生探究文本思想內(nèi)涵的新思路，促使學(xué)生在辯論、探討中實(shí)現(xiàn)思辨性的閱讀。

最后，教師可以通過(guò)課堂問(wèn)答的方式，與學(xué)生交換觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地深入閱讀。教師明確閱讀教學(xué)目標(biāo)，但是目標(biāo)的滲透不應(yīng)該是灌輸，而應(yīng)是啟發(fā)，即通過(guò)課堂問(wèn)答的方式為學(xué)生搭建思維的“腳手架”，促使學(xué)生透過(guò)表層語(yǔ)言，發(fā)掘文字背后的內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的理性思考，提升閱讀效果。

第三，設(shè)計(jì)審美鑒賞環(huán)節(jié)，利用閱讀培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。文學(xué)作品具備獨(dú)特的審美價(jià)值，而在閱讀教學(xué)中用文字為學(xué)生構(gòu)建美學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣也是實(shí)現(xiàn)有效閱讀、促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展的基本要求。高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”這一任務(wù)群的目標(biāo)描述中明確指出：“根據(jù)詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本等不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從語(yǔ)言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)?！被诖?，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)文學(xué)鑒賞環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生從美學(xué)的角度深入體會(huì)文學(xué)創(chuàng)作的魅力。

例如《赤壁賦》這篇古文主要描寫(xiě)作者蘇軾與朋友游赤壁的所見(jiàn)所感，豪放灑脫的文字中，清風(fēng)、白露、高山、流水、月色、天光之美躍然紙上，而豪放豁達(dá)的情感也傳遞出人們對(duì)于美的體驗(yàn)和感悟。基于此，在審美鑒賞中，教師可以啟發(fā)學(xué)生回歸文字，從作者描繪的種種“意象”入手，體會(huì)作品呈現(xiàn)的景色之美、情感之美。在鑒賞中，有的學(xué)生抓住了詩(shī)賦中關(guān)于“月”這一意象的描寫(xiě)，結(jié)合古代文人對(duì)月的獨(dú)特情感，探究月光下的獨(dú)特美景以及人在月下形成的思想情感。這樣的審美鑒賞不僅能夠觸及作者的思想靈魂，更能夠觸摸到民族文化中獨(dú)特的審美價(jià)值，并在閱讀中強(qiáng)化審美認(rèn)同，提升審美素養(yǎng)。

第四，重視閱讀對(duì)文化教育的價(jià)值，提升學(xué)生的文化理解能力，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承責(zé)任。在高中語(yǔ)文閱讀指導(dǎo)中，教師要深切理解文化教育的意義，分析文化理解、文化傳承與閱讀教學(xué)之間的關(guān)系，并在閱讀內(nèi)容取向、閱讀方式、文化吸納態(tài)度等方面作出調(diào)整，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)文學(xué)作品分析文化現(xiàn)象，理解民族文化精髓，激發(fā)學(xué)生傳承文化的責(zé)任感。例如在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》這一經(jīng)典名篇時(shí)，教師可以立足文化教育的角度設(shè)計(jì)如下問(wèn)題：通讀全文，你覺(jué)得燭之武退秦師彰顯了我國(guó)什么文化傳統(tǒng)？燭之武起初并不答應(yīng)鄭伯，你認(rèn)為原因是什么？后來(lái)為什么又“許之”？這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)，能夠啟發(fā)學(xué)生從文化的角度解讀文學(xué)作品的意義，理解傳統(tǒng)文化中的深刻思想，激發(fā)學(xué)生傳承文化的責(zé)任感，從而形成良好的閱讀教學(xué)效果。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在新課程改革背景下，高中語(yǔ)文教師應(yīng)深入分析閱讀教學(xué)效率的相關(guān)問(wèn)題，根據(jù)核心素養(yǎng)要求判斷學(xué)生的閱讀是否有效，并有針對(duì)性地提出教學(xué)指導(dǎo)策略，引導(dǎo)學(xué)生更加有效地開(kāi)展閱讀，提升閱讀教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫愛(ài)蓉，程琢.部編本高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)“學(xué)習(xí)提示”使用建議——以“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)為例[J].教師教育論壇，2020（10）.

[2]馬天姿.談思辨式閱讀在構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂中的作用——以《小狗包弟》一課為例[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（4）.

[責(zé)任編輯 呂 媛]

作者簡(jiǎn)介：張立成（1973.9— ），男，漢族，甘肅永登人，高級(jí)教師，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。