宋孝宗朝翰林學(xué)士的詩歌酬唱

崔 晶

(山東開放大學(xué)，山東 濟(jì)南 250014)

酬唱，亦稱唱酬、唱和，是古代文人交往的一種重要形式，發(fā)端已久，興盛于唐，在宋代依然盛行不衰。同僚唱和，聚合從游，盡顯風(fēng)雅。北宋翰林學(xué)士與館閣學(xué)士唱和頻繁，堪稱風(fēng)雅典范和翰苑美談。南宋孝宗一朝文學(xué)中興，翰林學(xué)士院人才昌茂，具有典型意義。當(dāng)朝翰林學(xué)士之間以及與秘書省同僚間也常詩詞唱和，尤其以史浩、周必大、洪邁、范成大、程大昌等人最具代表性。他們的詩作展現(xiàn)了真實翰苑生活風(fēng)貌，也在一定程度上創(chuàng)造了一個翰苑文化的典范。

一、翰苑雅趣：宴賞賦詠與游覽即興

文人雅士業(yè)余生活中一個常見的主題是游園賞花、以詩會友。翰林學(xué)士是職位清要且頗富文采的文人群體，更具備詩詞唱和的雅趣和條件。翰林學(xué)士與館閣同僚之間詩詞唱和自北宋便頗為盛行，在和平的乾淳時期更是得到延續(xù)。北宋時期翰林學(xué)士多出自館閣，南宋取消館閣，設(shè)置秘書省，秘書省成為翰苑的取才之地，且秘書官多有兼掌翰林學(xué)士職權(quán)者。翰林學(xué)士與秘書官是舊日同僚，或是當(dāng)下同僚，交往密切是必然。秘書官與翰林學(xué)士皆為文學(xué)翹楚，故而詩詞酬唱成為交往一種重要方式，也成就了朝堂之雅事。

在學(xué)士的詩詞唱和中詠雪賞花是重要主題，展現(xiàn)了館閣學(xué)士富有雅趣的生活場景。紹興三十二年(1162)洪邁、周必大、程大昌等人均在秘書省中任職，與其他館職同僚唱和尤多。冬日之雪引發(fā)了學(xué)士的詩詞創(chuàng)作。洪邁作《追和玉版詩》《四白詩》《五白詩》等，王十朋作有和詩《和洪景盧用三白韻作四白詩》《次韻陳阜卿讀洪景盧追和玉版詩》《臘盡日又雪洪復(fù)作五白詩再和》，圍繞“雪”，二人諸多酬唱，展現(xiàn)了館中的閑適生活和富有雅趣的文化風(fēng)貌。紹興三十二年(1162)，洪邁與史浩喜共賞雪，唱和較多。史浩《次韻洪景盧雪》注釋云：“時約往玉壺觀雪”。

梅花一直為文人所喜好，南宋盛行賞梅。梅花也是學(xué)士詩中的重要意象。紹興三十年(1160)洪邁為史院編修官，作了一首《省中紅梅》，周必大、王十朋作有和詩，洪邁詩已佚。周必大的和詩作于次年，也是其館試后的次年，時任秘書省正字。其詩《次韻史院洪景盧檢詳館中紅梅》：“紅羅亭深宮漏遲，宮花四面誰得知。蓬山移植自何世，國色含酒紛滿枝?！鞭o藻富麗，是典型的館閣之作，從中也可看出館閣學(xué)士們的愜意心境。紹興三十二年(1162)洪邁與史浩因賞梅進(jìn)行了唱和，史浩有詩《次韻洪景盧左司問梅》。據(jù)《夢粱錄》載：“仲春十五日為花朝節(jié)，浙間風(fēng)俗，以為春序正中，百花爭放之時，最堪游賞。”洪邁與史浩便是當(dāng)年正月賞花作詩。由此也可以看出中興時期喜梅、賞梅的文人意趣。

學(xué)士們對花的吟詠也不只有梅花，海棠也是其中典型。紹興三十二年(1162)，館中有一次關(guān)于海棠的唱和，周必大、程大昌、陸游皆參與其中。當(dāng)時周、程同為秘書省正字。此次唱和的原因是周必大應(yīng)允送陸游海棠，但未能及時送予。所以陸游作詩《周洪道學(xué)士許折贈館中海棠以詩督之》云：“乞與人間看一枝”，以示提醒。此詩題表面為“督之”，實則請求周必大贈與，由此也可看出他對海棠之喜愛。周必大以詩作答，《許陸務(wù)觀館中海棠未與而詩來次韻》詩云：“莫嗔芳意太矜持，曾得三郎觱篥吹。今日若無工部句，慇勤猶惜最殘枝?！敝茉婎H有趣味，假托海棠太矜持，使草木有情，更惹人憐，更表達(dá)了若今日沒有收到陸游的催促，即便是殘枝，自己仍然是不舍。程大昌見二人頗富興味的唱和之后，也加入其中，作詩《次韻陸務(wù)觀海棠》一首。此時，海棠花本身的意義已經(jīng)下降到次要地位，幾人由此事展開的詩詞酬唱卻成為了一件更加有趣味的事情。

登臨賞景、游覽賦詩是翰林學(xué)士重要的業(yè)余活動，也是翰苑生活面貌中的一個剪影。紹興三十二年(1162)，史浩、馬騏、汪大猷與洪邁等人游覽蔣山。洪邁時任職秘書省，馬騏為中書舍人，汪大猷為敷文閣直學(xué)士。史浩作詩《陪洪景盧左思馬德駿薛季益馮圓中三郎中汪中嘉總干游蔣山以三十六陂春水分韻得三字》，從詩題便可知當(dāng)時何人一同參加游覽。乾道六年(1170)，周必大任秘書官，同時在學(xué)士院兼任，同三館學(xué)士登高游賞。其詩《重陽預(yù)約三館同舍登高于真珠園，前數(shù)日李粹伯秘丞除殿院》云：“勝游元在十人中，健翮先培萬里風(fēng)。落帽有歡追戲馬，峨冠無計屈乘驄。對門尚許官曹近，光館猶期燕會同。幸可夸張少年在，未須細(xì)數(shù)菊花叢?！睆脑娭锌芍舜斡螆@有十人左右，且場面十分熱鬧，再現(xiàn)了三館學(xué)士同游觀景賞花的場景。館中聚會頗多，在因事不能參與時也會作詩參與唱和。如周必大詩《與館中同僚會邦衡侍郎于南山真珠園，后兩日翰苑作開游會，予不赴，邦衡有詩，見懷次韻》：“寓直敢陪東道主，登高尚想北山南。洞巖勝集空回首，何日芒鞋許再探?！痹姙榇雾嵑詈獾脑娝鳎且驗椴荒苋ズ苍返拈_游會而作。據(jù)詩可知，周必大此時由于被宣召，在禁中夜值。詩中所提到的洞巖，乃是廬陵勝景，去年詩人曾于此處賞梅，感嘆何日才能再去游賞。

北宋翰林學(xué)士與館閣學(xué)士宴賞賦詠活動頻繁，唱和詩成為翰苑詩中最為典型的一類，然而南宋此類詩歌活動卻相對減少。宋代翰林學(xué)士皆出自三館，所以與館閣學(xué)士關(guān)系密切，且有一同宴飲的慣例，聚會頻繁。然而至孝宗朝，學(xué)士院與秘書官之間的交流已經(jīng)不如北宋密切。據(jù)《玉堂雜記》記載，自北宋以來在學(xué)士院中時常為館閣學(xué)士設(shè)宴，經(jīng)常聚會，談笑從容。然而到孝宗朝雖然仍然會遵照慣例“具食”，但卻不見翰林學(xué)士參加聚會。可見“故事”已廢，只剩下表面的擺設(shè)。學(xué)士之間的互動減少，所以唱和活動也相對減少。

孝宗時期，侍講官也與翰林學(xué)士一樣，宿直時居住在學(xué)士院中。隆興初規(guī)定，每日一名學(xué)士與一名侍講同值，并且為此還擴(kuò)建了學(xué)士院。因此侍講與翰林學(xué)士有了更多的交往機(jī)會，故而他們之間也有著一些互動。淳熙六年(1179)，周必大在翰苑，王希呂為侍講學(xué)士，二人多以詩相和。周必大曾云，“俱在講筵，唱酬頗多”。王希呂入值時有詩云：“玉堂晝永暑風(fēng)微，蔌蔌飛花落小池。徙倚幽欄憑問訊，夏鶯飛出萬年枝。小池倒影弄余輝，照耀虛詹梗出奇。木杪不鳴風(fēng)力軟，闖萍翻藻有魚嬉?！蓖跸螢槭讨v學(xué)士，夜值入宿學(xué)士院。詩中描繪了學(xué)士院內(nèi)微風(fēng)日暖、一派融融的景象。倒影余暉，說明所描繪的是傍晚入值時所見情境?！澳捐虏圾Q”可見微風(fēng)和煦，“闖萍翻藻”“魚嬉”更增添了靈動氣息。此詩可謂一幅學(xué)士院的風(fēng)景圖，從中也可一窺學(xué)士院的環(huán)境風(fēng)貌?！队裉秒s記》記述了王詩的創(chuàng)作背景，并詳細(xì)描述學(xué)士院的景致：院中東閣外面有一個小池，旁邊種有月桂、金沙、海棠、玉繡毬等植物，院子的西邊還有一株金橘，花開之時香滿院落，足見學(xué)士院的環(huán)境的確十分適宜。此外周必大有詩次韻：“東省南宮切太微，夔龍行集鳳凰池。更哦殿閣薰風(fēng)句，坐覺微涼生桂枝?！敝茉娛拙浠枚鸥ζ呗伞蹲襄返钔顺谔枴分械囊痪洌皩m中每出歸東省，會送夔龍集鳳池?！睎|省就是秘書省，首句言秘書省的位置離皇帝的宮殿很近，顯示學(xué)士院位置顯要?！把L(fēng)”“微涼”句意為身在院內(nèi)覺清涼。桂樹也是宿直詩中經(jīng)常提到的景物。這些詩描寫了學(xué)士院景色，還原了學(xué)士院的景物風(fēng)貌。

翰林學(xué)士旨趣高雅，品鑒字畫也是他們文化活動之一。周必大與洪邁交往頗多，淳熙十四年(1187)周必大過史院，洪邁出示所藏的王維山水畫作，與周必大一同品鑒。周必大《題洪景盧所藏王摩詰山水》記述了此事的始末：“淳熙丁未八月八日過史院，翰林洪公出示此軸，輒記其后。”淳熙十五年(1188)周必大又與洪邁一起觀賞蘇季真家所藏東坡墨跡。周必大《題蘇季真家所藏東坡墨跡》云：“與洪景盧同以永思陵使事留泰寧寺獲觀?！逼渌麑W(xué)士之間，也多此類交往之事。如淳熙十四年(1187)，洪邁與尤袤等九人于群玉亭觀《蘭亭序》帖。俞松《蘭亭續(xù)考》載：“鄱陽洪景盧、梁溪尤延之、東平范東叔、括蒼梁昭遠(yuǎn)、三山黃彝卿、丹丘謝子長、延平鄧千里、長樂黃邕父、霅川倪正甫，淳熙丁未孟夏六日觀于群玉亭?！睂W(xué)士共同品讀鑒賞，雖未有詩留存，但也展現(xiàn)了學(xué)士間頻繁的文化交往活動，亦是學(xué)士館中生活的縮影。

二、學(xué)士交往：詩詞酬贈的送迎主題

詩歌是文士的重要社交媒介，送迎是文人詩詞交往中永恒的主題。朝廷官員在以出使、外任等方式離朝時，同僚之間會舉行專門的餞別儀式，席間不乏詩詞酬贈。館閣學(xué)士亦是如此，洪邁《館閣送胡正字詩序》載：“館閣之士八人舉故事，載酒肴祖之于國東門之外，相屬賦詩。”如上文所述，翰林學(xué)士出自館閣，且與三館學(xué)士交往密切，所以往往在列。此外，即便沒有專門的宴席，以詩餞別，歸來之時再以詩相迎，已經(jīng)成為了館閣翰苑學(xué)士間重要的交往方式。

隆興和議后宋金對峙，宋金互遣使者是主要的外交形式。翰林學(xué)士兼有出使的差遣。因為出使影響力較大，此類送迎詩成為學(xué)士唱和詩的一個重要類型。洪邁于紹興三十二年(1162)使金，在他出使之前，洪適、周必大、范成大等作詩為其踐行。洪適《景盧自右史假北門出疆再用前韻》詩云：“使指今茲重，邊塵定可清。歸來陳口伐，蓮燭問嚴(yán)更?！痹娭袑檫~此去進(jìn)行了勉勵，并對歸來后繼續(xù)任職北門充滿期許。周必大作《送洪景盧舍人北使》稱贊洪邁，“由來筆下三千牘，可勝軍中十萬夫?！狈冻纱笈c洪邁一直相交匪淺，《送洪景盧內(nèi)翰使虜二首》其一云：“金章玉色照離亭，戰(zhàn)伐和親決此行。國有威靈雙節(jié)重，家傳忠義一身輕。平生海內(nèi)文場伯，今日胸中武庫兵。萬里往來公有相，淮濆陰德貫神明?！狈冻纱笤谠娭袑檫~家風(fēng)氣節(jié)進(jìn)行了贊賞，暗含了對洪邁此行提振人心的期望，表達(dá)了共堅恢復(fù)之志的情感。于北山先生在《范成大年譜》中論及此詩：“石湖送行詩，以‘雙節(jié)重’、‘一身輕’相期勉，其愛國思想躍然紙上?！盵1]后洪邁使金歸來，范成大又作詩迎接，《洪景盧內(nèi)翰使還入境以詩迓之》云：“關(guān)山無極申舟去，天地有情蘇武歸?！辟濏灪檫~出使功績，并以蘇武比擬洪邁，雖為溢美之詞，但也振奮人心。隆興二年(1173)，洪適擔(dān)任賀萬春節(jié)使，離朝之時，范成大同樣為其踐行，《送洪內(nèi)翰使虜二首》贊其“雙節(jié)飄然照大荒”。汪大遒和樓鑰于乾道五年(1169)以賀正旦使出使，去國前樓鑰前往拜謁范成大。《攻媿集》卷一百二十載：“侍季舅同去萎謝曾閣，不遇。又謁范丈，甚款?！狈冻纱笠沧鳌端屯糁偌问汤墒菇鸱猪嵉么帧芬辉姙槎僳`行。乾道六年(1170)范成大奉命使金，此次擔(dān)任祈請使，以求陵寢地和受國書之事。此行有一定的危險，而范成大依然不計個人安危，毅然前往。待歸來后，樓鑰贊頌了其“抗穹廬而不撓”的氣節(jié)。此外，淳熙十二年(1185)，中書舍人王信以賀金正旦出使，三館學(xué)士在北園為其餞別，在場者四十余人，洪邁、尤袤、莫濟(jì)、李巇均在場。洪邁作詩《送王誠之舍人使北方得揮字》：“舍人使持節(jié)，正爾辭帝畿。揚鞭出門去，言面無幾微。中朝第一人，沙漠今宣威。”可見在三館學(xué)士出使前，館中一般都會設(shè)宴踐行，更不乏餞別詩。

翰林學(xué)士亦常與中書舍人詩詞酬贈，因為翰林學(xué)士多經(jīng)由中書舍人拔擢。中書舍人王剛中于紹興二十八年(1158)出任四川，洪邁作詩為之餞別?！端椭浦檬雇鮿傊袔浭瘛吩娫疲骸吧隙奸T外垂楊陌，葉葉經(jīng)霜不堪折……明光起草文章手，卻聽元戎報刁斗……早晚歸凱持鈞樞?！遍_篇先起興，以楊樹不堪折，來渲染惜別之情，詩更言王剛中乃詞臣，本應(yīng)在宮中掌制，卻要去蜀中做武將之事，在文武反差中展現(xiàn)出此行的復(fù)雜性，篇末更寄予了早日凱旋歸來的期盼。此外另有一首《送王舍人制置四川》，表達(dá)了對王剛中“侍從輟儒冠”，由文官到武將的萬分感慨；也表達(dá)了對“蜀道幾曾難”的擔(dān)憂；更有綿邈的惜別之意：“此地從公別，何時話夜闌。”當(dāng)時為王剛中踐行者，除了洪邁，還有史浩等。史浩作有《送王時亨舍人帥蜀二十韻》：“文翁上岷江，風(fēng)化亟飛揚?！蓖瑯邮琴澷p王剛中以文臣帥守蜀地，是文武兼?zhèn)渲拧Ｓ纱艘部芍獙W(xué)士與中書舍人間的酬贈頗多。由以上豐富的詩詞活動可見乾淳學(xué)士與秘書省學(xué)士、中書舍人之間的交往十分頻繁，展現(xiàn)出文臣之間豐富的文化生活面貌。

三、同僚之誼：情感聯(lián)絡(luò)與逞才逗趣

詩詞與書啟同樣是文人之間情感聯(lián)絡(luò)的重要方式，翰林學(xué)士最喜以詩會友，從詩中可以看出他們之間深厚的友誼。有一些學(xué)士入仕時間相同，且一同入館閣翰苑，故而惺惺相惜，建立了深厚的同僚情誼。其中最典型的便是周必大與程大昌二人的同年之誼。

周必大與程大昌二人是同年進(jìn)士，同時參加館試，任職秘書省，又相繼進(jìn)入學(xué)士院，在此過程中二人結(jié)下了深厚的友誼，他們詩詞酬唱尤為頻繁。周、程二人均同中紹興二十一年(1151)科舉。紹興三十年(1160)時，高宗遵故事在學(xué)士院設(shè)館試，周必大和程大昌奉詔參加。試后周、程一同被任命為秘書省正字。后程大昌在乾道五年(1169)進(jìn)入學(xué)士院，周必大則于次年入翰苑。同年之誼、同試之情以及相同的翰苑任職經(jīng)歷使他們有更多的共同話題，最令他們津津樂道和難以忘懷的是同在禁林的經(jīng)歷，且多訴諸詩詞。

周、程的詩歌唱和始于館試次年。周必大作《次韻程泰之正字奉祠惠照院詠雪五首》，程大昌原詩已不存。乾道六年(1170)在學(xué)士院中舉行館試，周必大以秘書少監(jiān)身份擔(dān)任考官，擬寫《召試館職策題》一道，并參與了監(jiān)督、考察等事項，觸景生情，追憶起與程大昌同試館職之誼，于是賦詩贈之。《紹興庚辰九月二十三日與浙東權(quán)帥同年程龍圖并試玉堂庚寅歲由少蓬寓直摛文發(fā)策試館職亦九月也有懷泰之輒寄四韻》詩云：“當(dāng)年給札踏金鑾，重到依然九月寒。學(xué)士策詢學(xué)士策，秘書官試秘書官。自憐綠鬢非前度，尚喜青衫總一般。寄語浙東程閣老，莫矜紅旆笑儒酸。”從詩題可見，二人同年試館職，而今程大昌為浙東提刑兼權(quán)帥事，天各一方，思念之情溢于言表。頷聯(lián)意為此次自己已經(jīng)成為了主試的秘書官。頸聯(lián)表達(dá)了對世事變遷的慨嘆，以及對自己官微的不滿。程大昌作詩回復(fù)周必大，但因其著《程文簡集》已佚，所以程詩的全篇已不得見?！队裉秒s記》中錄程詩末句云：“有底滑稽堪羨處，金蓮燭底話窮酸?！苯鹕彔T為御賜學(xué)士之物，此處代指翰苑生活，程詩也延續(xù)了周必大詩歌的基調(diào)，調(diào)侃學(xué)士這一令外人艷羨的工作，仍然不過是儒酸之職，大抵暗含志向不能施展的心情。

淳熙年間周必大再入禁中。玉堂優(yōu)游清閑的環(huán)境再次為周、程二人的唱和提供了創(chuàng)作空間和創(chuàng)作情緒，二人之間的詩詞唱和內(nèi)容也多圍繞在學(xué)士院中的任職情況。淳熙二年(1175)周必大在有詩《從駕過德壽宮馬上得程泰之次庚寅玉堂舊韻有銀章金帶之戲走筆為謝》：“推敲也復(fù)從鳴鑾，鳳沼詩盟故未寒。兩制空煩舍人樣，外郎爭比大夫官。翰林今夜仍連直，講殿明朝豈兩般。畢竟五金如五味，莫因黃白議咸酸?！睋?jù)詩題可知是次韻程大昌玉堂所作詩?！般y章”意為佩戴金魚袋的官服，“金帶”為官員的配飾，都是官員品級身份的象征。周必大在詩中描述了學(xué)士院工作的近況。淳熙以來翰林學(xué)士宿直改為一人獨值。所以草詔任務(wù)繁重之時往往委之以中書舍人，正如周必大《玉堂雜記》中所載：“無奈內(nèi)制工作只好委中書舍人?！盵2]據(jù)其自注“仆近日告命及答詔皆年兄草。”頸聯(lián)也敘述了近日連值，也就是連續(xù)多日宿直。尾句中“黃白”當(dāng)是回應(yīng)程詩中的“銀章金帶”?？梢娫姼鑳?nèi)容基本上都是與程大昌訴說近日自己的履職情況，詩在這個時候承擔(dān)了聯(lián)絡(luò)交往的功能。此外，對官位的調(diào)侃是二人之間最為常見的話題，周必大《程泰之昨有金帶銀章之句十月二十八日乃因押伴北使赤岸御筵服重金侍宴紫宸殿坐間嘗作數(shù)語為戲后兩日復(fù)得其詩亦再次韻》云：“甚日重黃侍玉鑾，幾時八座佩金寒。殿庭屬目夸新貴，部曲低頭拜舊官。五日尹京非細(xì)事，四時仕宦固多般。重行隔品詩仍健，應(yīng)笑官卑語帶酸?！痹婎}中的“重金”意為翰林學(xué)士的身份象征，據(jù)《石林燕語》載，學(xué)士以上賜御仙花帶而不佩魚，翰林學(xué)士亦然，惟二府服笏頭帶佩魚，謂之“重金”。元豐官制行，翰林學(xué)士等皆得佩魚。蘇軾曾云：“寶帶重金，佩元豐之新渥?！盵3]首句詩用典故“眼赤何時兩，腰黃甚日重”及杜甫詩“連枝不日并，八座幾時除”，表達(dá)了學(xué)士對金帶日重、躋身八座的期許，也蘊含了學(xué)士以宰輔自期的心境。詩中“四時仕宦”乃是用唐武后朝同平章事傅游藝升遷迅速，被稱為“四時仕宦”的典故。此處代指程大昌“今春服綠，夏間階緋，今借金紫”，感嘆其升遷之迅速。

周必大與程大昌二人的詩歌唱和也多以逞才斗趣的方式進(jìn)行，頗有趣味性。淳熙三年(1176)程大昌以侍講學(xué)士宿直于學(xué)士院中，作詩《宿直后出玉堂留詩示周子充》。周必大有和詩《程泰之下直某偶被宣鎖相遇于途既到玉堂讀所留佳句次韻為謝》?！队裉秒s記》中記載此事本末：周必大奉詔草詔，第二日上午前往學(xué)士院，路上恰好遇到前一日宿直的程大昌，騎馬出宮，“泰之揚鞭云：‘留詩案上矣?！睆倪@一生動的場景可以感受到二人以詩文相互切磋之意，頗富興味。

其他學(xué)士中也多有以詩詞交往者，如史浩與程大昌之間也有詩歌酬唱。史浩作《次韻程泰之尚書》，其中追憶了二人之間的情誼，“追想昔年日，高會有由緣”。通過詩句“今年玉堂直，對此宜無眠”，也可看出詩作于供職翰苑期間。不過史浩的詩還是有著濃郁的館閣特色，不乏有歌頌太平之語，“巍巍太平基，圣主樂得賢”。由是，詩歌中的情誼被弱化，多了一層宮廷詩的套路。

胡邦衡乃周必大至交好友，二人交往甚為密切，詩詞酬唱也是二人溝通的重要渠道，周必大一生中贈詩最多的便是他。他們的詩詞酬贈貫穿人生的各個時期，包括周必大任職翰苑期間。如乾道六年(1170)六月周必大多次贈詩胡邦衡。因胡邦衡生辰為六月，所以這幾首詩多圍繞這一話題。如《昨以清醇之酒為邦衡侍郎壽》一詩顯然是在胡邦衡壽宴后所作。另有《邦衡侍郎再惠春字韻詩次韻懷舊敘謝，且致登庸之?！吩娫疲骸肮珡碾u翹恩典厚，我游麟省寵光新。愿聞玉鉉調(diào)元日，幸攝金鑾草制人?！痹娭小半u翹”是皇帝儀仗之意，代指胡邦衡深得皇帝恩榮?！坝西胧　笔钦f自己躋身翰苑的榮耀。此句亦是化用了李商隱《茂陵》詩的典故：“內(nèi)苑只知含鳳觜，屬車無復(fù)插雞翹”，用于指稱二人，頗為恰當(dāng)。另有《邦衡侍郎用舊韻慶予生朝，賡續(xù)為謝》詩云：“午橋早并緋衣相，一月還同赤壁人?！痹娭小俺啾谌恕笔褂昧伺岫?、周瑜的典故，據(jù)周必大的詩注可知：胡邦衡的生辰為六月，周必大的生辰為七月生，因為比較接近，所以二人才在這兩個月頻繁唱和。且他們的酬唱有著一定的連貫性，乾道七年(1171)六月，周必大又作詩慶賀胡邦衡生日，且依照去年詩韻，如《慶邦衡生朝用去年韻》。如此頻繁的詩詞往來，足見二人關(guān)系之親密、情誼之深厚。

周必大與洪邁、范成大亦是詩詞互動頗多。乾道九年(1173)，周必大在以詩為劉子和餞別時，仍不忘兼贈洪邁，其中“人留河內(nèi)寇，帝念禁中坡”一句是說洪邁使金與任職翰林學(xué)士之事，借此抒發(fā)對洪邁的思念之情。當(dāng)時洪邁在饒州鄉(xiāng)居，正在創(chuàng)作《夷堅志》，也作詩次韻周必大，詩云：“共被儒冠誤，于今自得師……我作夷堅志，歸田當(dāng)雅歌?！痹娭斜磉_(dá)了閑居著書的樂趣。周必大和范成大交往甚密，曾兩次石湖同游。乾道六年(1170)周必大在學(xué)士院中，范成大則在鄉(xiāng)居中，二人曾詩詞酬唱。周必大詩《和范至能舍人農(nóng)圃堂韻》云：“荒淫吳以顛，戰(zhàn)勝越為吉……有客師元亮，甫謝彭澤秩?！蓖ㄟ^這些詩詞便可以大致勾勒出學(xué)士之間交往的圖譜，能夠更加全面地展示這些翰苑同僚在任職內(nèi)外的多重交往。

除此，翰林學(xué)士與同僚間也多以文字為游戲，以對詩為樂，體現(xiàn)出宮廷中文人生活的風(fēng)雅旨趣。據(jù)《二老堂詩話》，周必大與同僚時常一起聚餐，并且以對詩為樂。其中記錄了一則事例：“乾道七年秋，予為禮部侍郎，一時長貳，每會食，多戲舉詩對。或云：‘薔薇刺刺花奴手?！檀探詡?cè)聲，人謂難對，予云：‘鴻雁行行鳥跡書?！衷疲骸胂挠碛嗉Z?！栌隇橛恚瑳鰹榧Z也，宜以何對?予云：‘長春佛見笑?！w藥名及花名也。吏部張津子問侍郎因云：‘此雅對耳，更有通俗之句?！睆闹锌梢愿惺艿轿娜酥g以對詩斗才的生活雅趣。

翰林學(xué)士們?nèi)温毢苍菲陂g或是宴賞同游，或是餞別迎送，或是聯(lián)絡(luò)情誼，皆通過詩歌酬唱體現(xiàn)。這些作品既展現(xiàn)了翰林學(xué)士生活場景的一隅，也承載了學(xué)士們之間的同僚之誼。詩作有文采豐茂者，有妙趣橫生者，亦有情誼真摯者，充分展現(xiàn)了學(xué)士逞才斗趣之樂趣、翰苑生活之雅趣以及同僚之間的交往互動，堪稱宋代文官典型的文學(xué)文化活動載體。