新時(shí)代高校思想政治理論課親和力提升策略探析
——以蘭州文理學(xué)院為例

張 婷，王 妮

（蘭州文理學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

習(xí)近平總書記指出：“高校的思想政治理論課教育中一個(gè)主要的渠道就是課堂教育，思想政治理論課的教育必須在課堂教育的載體上不斷改進(jìn)，特別是要提高理論課的親和力，只有擁有足夠的親和力才能滿足現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的學(xué)生對(duì)于自身發(fā)展的需求?！盵1]這不僅對(duì)高校思想政治理論課親和力提出了要求，更是從另一個(gè)側(cè)面證明了親和力在高校思想政治理論課中的價(jià)值。

一、新時(shí)代高校思想政治理論課親和力的內(nèi)涵及價(jià)值

（一）新時(shí)代高校思想政治理論課親和力的內(nèi)涵

教育學(xué)的范疇里“親和力”是指：“教育的主體與教育的受體之間形成的一種親密關(guān)系，這種親密關(guān)系體現(xiàn)在兩者之間的信任程度、互動(dòng)程度以及親切程度上?！盵2]可以歸納為三點(diǎn)：一是包含著相互作用的力；二是客體主體彼此接納，具有親近的意思表示；三是客體對(duì)主體的親近給予積極反饋。思想政治理論課親和力的內(nèi)涵可以界定為：教學(xué)主體在進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)高校大學(xué)生的親密傾向，而大學(xué)生對(duì)教育主體或者該課程本身也有積極的回應(yīng)，從而更好地接納、理解思想政治理論課。教育雙方的親和力是指教育主體與受教育主體之間的親密關(guān)系。二者之間的親密關(guān)系是指雙方對(duì)于彼此都有強(qiáng)烈的吸引力，教育主體對(duì)受教育主體有著循循善誘的感情，受教育主體對(duì)教育主體有著敬仰敬佩的感情，雙方都有著積極的情感互動(dòng)，這樣的教育才會(huì)達(dá)到效果的最大化。教育內(nèi)容和方式的親和力則是指在進(jìn)行課程教育的過(guò)程中，傳授知識(shí)時(shí)適用的載體具有可以讓受教育主體接納的優(yōu)勢(shì)。方式和內(nèi)容是進(jìn)行思想政治理論課教育中最重要的因素，如果沒(méi)有這兩者作為載體，教育活動(dòng)便難以進(jìn)行下去。需要注意的是，思想政治理論課的親和力并不是我們教育要達(dá)到的目的，而是達(dá)到教育目的的手段[3]。作為教育的載體，內(nèi)容和方式對(duì)提升高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量方面同樣有著重要的作用。

（二）親和力對(duì)高校思想政治理論課的價(jià)值

1.滿足新時(shí)代學(xué)生的成長(zhǎng)需要

在新時(shí)代，高校思想政治理論課應(yīng)當(dāng)跟上時(shí)代的步伐，真正做到“以人為本”的教育。新時(shí)代的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，樂(lè)于接受新鮮事情，敢于創(chuàng)新，討厭迂腐和刻板，要對(duì)這樣的學(xué)生進(jìn)行教育，就必須采用針對(duì)性的教育方式，與他們做朋友，了解他們的真實(shí)心理，否則很容易引起他們的逆反。因此，高校的思想政治理論課教育要更加關(guān)注大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的實(shí)際需要，不僅要成為他們的良師，更要成為益友，這樣大學(xué)生才會(huì)對(duì)教師有積極的回應(yīng)，雙方才能形成親密感。

2.促進(jìn)新時(shí)代思想政治理論課發(fā)展

高校思想政治理論課親和力的提升有利于形成凝聚力，其對(duì)新時(shí)代思想政治理論課的發(fā)展價(jià)值體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面有利于提高教育主體的素質(zhì)。教師與學(xué)生一起成長(zhǎng)，這意味著老師要在輸出的過(guò)程中輸入新知識(shí)，了解新時(shí)代學(xué)生的真實(shí)訴求。另一方面有利于促進(jìn)思想政治學(xué)科的發(fā)展?！坝H和力”最早并不是用于教育領(lǐng)域的，但是隨著學(xué)科間融合的不斷深入，各個(gè)學(xué)科的交叉點(diǎn)越來(lái)越多，從而被引入到教育學(xué)領(lǐng)域中?！坝H和力”的引入和提升無(wú)疑對(duì)思想政治理論課的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，促進(jìn)自身學(xué)科體系的不斷進(jìn)步。

3.實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高校教育的目標(biāo)

習(xí)近平總書記指出，培養(yǎng)什么人是教育的首要問(wèn)題。要努力構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。高校作為意識(shí)形態(tài)教育主陣地，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)[4]。

二、新時(shí)代高校思想政治理論課親和力存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)主體方面的問(wèn)題

研究于2016年面向蘭州文理學(xué)院1150名學(xué)生進(jìn)行線上問(wèn)卷調(diào)查，其中女生746名，占比64.8%，男生404名，占比35.2%。研究發(fā)現(xiàn)，超過(guò)42%的學(xué)生選擇了程度很強(qiáng)和程度較強(qiáng)，但是也有小部分學(xué)生選擇了程度一般或程度較弱。這表明，仍然有一定比例的教育主體并不具備較強(qiáng)的親和力，具體表現(xiàn)為教學(xué)主體與自己的交流較少；教學(xué)主體的日常教學(xué)情緒平淡；教學(xué)主體對(duì)自己的關(guān)心不夠等方面。

（二）教學(xué)內(nèi)容方面的問(wèn)題

高校的思想政治理論課教學(xué)由教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容兩個(gè)部分構(gòu)成。研究發(fā)現(xiàn)，有大約一半的大學(xué)生認(rèn)為目前的思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的親和力較低。其中，教學(xué)內(nèi)容的載體——教材中的理論知識(shí)過(guò)多是最重要的原因，占比高達(dá)79%；其次是教學(xué)內(nèi)容只是對(duì)教材的照本宣科，占比達(dá)到75%。這顯示了大學(xué)生雖然對(duì)思想政治理論課抱有一定期待，但是部分思想政治理論課的表現(xiàn)不能讓大學(xué)生滿意，親和力仍有待提升。

（三）教學(xué)方式方面的問(wèn)題

隨著高校教學(xué)方式的改革，各大高校的教學(xué)方式都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，在思想政治理論課的教學(xué)方式方面同樣如此，對(duì)理論課親和力的提升起到的一定的作用。研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的板書教學(xué)方式還是占據(jù)主流，利用互聯(lián)網(wǎng)或者媒體進(jìn)行創(chuàng)新教育的僅占少數(shù)，這是教學(xué)方式親和力不足的一個(gè)縮影。

三、新時(shí)代高校思想政治理論課親和力問(wèn)題的原因

（一）教學(xué)主體的重視度不足

由于教學(xué)主體隊(duì)伍參差不齊，導(dǎo)致部分教學(xué)主體沒(méi)有很好理解親和力的重要性，對(duì)親和力的重視程度不夠。

一方面，部分教學(xué)主體認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)只需要對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講述，沒(méi)有很好的融入親和力。思想政治理論課的教學(xué)主體要堅(jiān)持“以人為本”的素質(zhì)教學(xué)，因此應(yīng)把過(guò)去單一的理論教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殡p方互動(dòng)教學(xué)，否則只會(huì)讓大學(xué)生感到枯燥，弱化教學(xué)效果[5]。另一方面，部分教學(xué)主體雖然明白親和力在教學(xué)過(guò)程中的重要性，但是對(duì)于親和力的內(nèi)涵把握不夠全面，僅僅在形式上提升親和力的表現(xiàn)力，單純地迎合大學(xué)生。真正的教學(xué)親和力是指與受教育主體進(jìn)行心靈的互動(dòng)，不僅要使用他們接納的教育方式、內(nèi)容，更要真正地幫助他們，為他們解決心中所急、實(shí)際所需，在與受教育主體的互動(dòng)中一起成長(zhǎng)。

（二）教學(xué)內(nèi)容的豐富度不夠

目前思想政治教學(xué)內(nèi)容的豐富度不夠，以至于該課程的親和力不足。首先，部分教學(xué)內(nèi)容過(guò)于注重理論性，教師在教學(xué)的過(guò)程中，沒(méi)有將教材的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，這就難免造成教學(xué)與需求的脫節(jié)，降低學(xué)生對(duì)思政理論課的期待度[6]。其次，部分教學(xué)內(nèi)容過(guò)于追求熱點(diǎn)。部分教師的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于注重理論性導(dǎo)致高校思想政治理論課的親和力不高，除此之外，還有另一個(gè)極端，就是教學(xué)內(nèi)容過(guò)于追求社會(huì)熱點(diǎn)，脫離教材進(jìn)行教學(xué)。這種形式的教學(xué)往往是教學(xué)主體為了迎合學(xué)生的需要，將教學(xué)內(nèi)容過(guò)于娛樂(lè)化。雖然在某個(gè)程度上可以引起學(xué)生的興趣，但與思想政治理論課的初衷相違背，甚至?xí)档退枷胝卫碚撜n的嚴(yán)肅性，并不能真正提高思想政治理論課的親和力。

（三）教學(xué)方式的靈活度不強(qiáng)

雖然高校思想政治理論課的教學(xué)方式在近些年得到了創(chuàng)新，但是個(gè)別高校的教學(xué)方式靈活度不強(qiáng)，仍然采取傳統(tǒng)的板書式、照本宣科式的教學(xué)方法，降低了思想政治理論課的親和力，使大學(xué)生與思想政治理論課漸行漸遠(yuǎn)。比如有些課堂的主體仍然是教師，這種單向的輸出很難引起學(xué)生們共鳴，更談不了雙方的良性互動(dòng)。另外，對(duì)多媒體、“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)新模式新平臺(tái)利用不夠。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，不斷創(chuàng)新發(fā)展的教學(xué)模式與教學(xué)平臺(tái)為實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的多元化和多樣性提供了選擇，大部分高校都能實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)，然而一些教師因循守舊，不能緊跟時(shí)代步伐，使大學(xué)生對(duì)思想政治理論課教學(xué)的期待落空，從而降低了理論課的親和力。

四、新時(shí)代高校思想政治理論課親和力的提升策略——以蘭州文理學(xué)院為例

（一）提升思想政治理論課教學(xué)主體的親和力

習(xí)近平主席在全國(guó)高校思政理論課教師座談會(huì)上指出，辦好思政理論課關(guān)鍵在教師，要充分發(fā)揮教師的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性。蘭州文理學(xué)院歷來(lái)重視思政課教學(xué)效果，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，強(qiáng)化理論基礎(chǔ)，了解新時(shí)代的特征，將理論與實(shí)際融合，真正理解親和力的內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)生看作平等的主體進(jìn)行溝通、交流，真正了解學(xué)生所想所需，切實(shí)解決他們的問(wèn)題。教師們經(jīng)常召開(kāi)集體備課會(huì)，對(duì)較為晦澀、抽象的馬克思主義理論表述以親切、生動(dòng)、精煉、通俗易懂的語(yǔ)言解讀，增強(qiáng)學(xué)生理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情，在潛移默化中幫助他們樹立正確的三觀[7]。教學(xué)主體的語(yǔ)言魅力是其教學(xué)能力的外在表現(xiàn)，也是大學(xué)生對(duì)課程最直觀的感受[8]。因此，教學(xué)主體應(yīng)該注重自己的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，提高自己的語(yǔ)言魅力。為把思想政治理論課打造成為學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益、畢生難忘的優(yōu)秀課程，蘭州文理學(xué)院的老師們積極參加各類論壇研討會(huì)、赴愛(ài)國(guó)主義教育基地考察，形成自己獨(dú)特感受，以圖片、文字、實(shí)物為載體，通過(guò)聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言，在授課中融入自己的愛(ài)國(guó)情懷，以飽滿的愛(ài)國(guó)熱情、深厚的愛(ài)國(guó)感情和濃烈的愛(ài)國(guó)激情感染學(xué)生。

（二）提升思想政治課理論教學(xué)內(nèi)容的親和力

1.利用社會(huì)熱點(diǎn)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容在記載過(guò)去輝煌成就和基本理論的基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)融入時(shí)代的特征。特別是如今的信息化時(shí)代，任何事情都可以在網(wǎng)絡(luò)上尋找到端倪，經(jīng)過(guò)媒體的渲染，公眾的很多思想都會(huì)被帶偏，大學(xué)生作為剛形成三觀的時(shí)期，更要注重對(duì)他們正確思維的引導(dǎo)。因此，可以在日常的教學(xué)過(guò)程中，將社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題用馬克思主義的角度進(jìn)行分析解讀，將事件放在客觀公正的立場(chǎng)上，培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立自主思考能力，讓他們分辨黑與白，正與邪，從而激發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的信仰?！耙恢芤匋c(diǎn)評(píng)”是蘭州文理學(xué)院從2006年起在思政課堂上運(yùn)用的一種教學(xué)模式，其將本周的時(shí)事熱點(diǎn)政策或事件引入課堂，讓學(xué)生在課堂上分享對(duì)此熱點(diǎn)新聞的看法及思考，教師在點(diǎn)評(píng)時(shí)以正確的視角引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析、判斷時(shí)事熱點(diǎn)，既豐富充實(shí)了課堂教學(xué)，使其更具有吸引力和時(shí)代感，加深學(xué)生對(duì)思政課的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)踐，確保他們把握方向，站穩(wěn)立場(chǎng)，正確行動(dòng)，保證了黨和國(guó)家方針政策在學(xué)生心中落地生根，使主渠道作用充分發(fā)揮實(shí)效。

2.聯(lián)系新時(shí)代學(xué)生的實(shí)際需求

新時(shí)代的學(xué)生有著新的實(shí)際需求，他們思想多元，不再受父母輩的過(guò)多影響，畢業(yè)后選擇去實(shí)現(xiàn)自己的理想。這就給高校的思想政治理論課帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，學(xué)生需求不一樣，自然教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)做出相應(yīng)改變，這樣才不會(huì)讓理論課與大學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)。蘭州文理學(xué)院緊跟時(shí)代步伐，舉行“南梁精神進(jìn)校園紅色基因代代傳”主題活動(dòng)，把南梁精神貫穿融入教育教學(xué)環(huán)節(jié)，宣傳南梁精神，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，將紅色文化、紅色傳統(tǒng)和紅色記憶植入青年學(xué)生心中，激發(fā)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，讓革命情懷代代永續(xù)、薪火相傳成為蘭州文理學(xué)院思政課教師的使命擔(dān)當(dāng)。在親赴慶陽(yáng)南梁革命紀(jì)念館接受了南梁愛(ài)國(guó)主義教育后，教師們深刻認(rèn)識(shí)到在課程中講授南梁精神的重大意義，于是教師們集思廣益，進(jìn)行了集體認(rèn)真?zhèn)湔n，形成了統(tǒng)一的多媒體課件和教案，并以“南梁故事進(jìn)校園南梁精神代代傳”為主題，在課堂為學(xué)生生動(dòng)地講授了南梁故事，并圍繞南梁為中心的陜甘邊根據(jù)地建設(shè)歷程和以南梁為中心的陜甘邊根據(jù)地政權(quán)建設(shè)的成就，重點(diǎn)向?qū)W生闡釋了南梁精神的內(nèi)涵以及陜甘邊革命根據(jù)地的歷史地位和偉大作用；同時(shí)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)“紅色故事代代相傳——我家鄉(xiāng)的紅色故事”，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己對(duì)南梁根據(jù)地歷史知識(shí)的了解和挖掘，講述家鄉(xiāng)的紅色故事，從而深化學(xué)生對(duì)南梁精神的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了繼承南梁精神的信念。

（三）提升思想政治理論課教學(xué)方式的親和力

1.豐富實(shí)踐教學(xué)新模式

單純的傳統(tǒng)板書教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需求，思政課教學(xué)應(yīng)當(dāng)利用新型化教學(xué)平臺(tái)，進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新。蘭州文理學(xué)院思政課教師在教學(xué)中采用“雨課堂”“對(duì)分課堂”“翻轉(zhuǎn)課堂”等全新教學(xué)模式，特別是在當(dāng)前疫情防控階段，利用“學(xué)習(xí)通”“騰訊課堂”“對(duì)分易”等線上教學(xué)平臺(tái)作為師生之間溝通的橋梁，真正踐行教育部的“停學(xué)不停課、停課不停教”。充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道、主陣地作用，直面思想政治工作中面臨的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，在創(chuàng)新中提高，不斷增強(qiáng)思政課的親和力、吸引力、感染力和說(shuō)服力。學(xué)校每年舉行一次“思想政治理論課教學(xué)成果展示會(huì)”，既是思政課教學(xué)成果的一次集中展示，也是一場(chǎng)別開(kāi)生面的思政大課堂，體現(xiàn)了學(xué)校思政課改革“主題鮮明，時(shí)代感強(qiáng)；結(jié)合專業(yè)，特色性強(qiáng)；內(nèi)容豐富，實(shí)效性強(qiáng)；學(xué)以致用，獲得感強(qiáng)；效果顯著，推廣性強(qiáng)”的五大特色，形成了學(xué)校獨(dú)特的思政品牌。

2.結(jié)合實(shí)際激活教學(xué)新方式

高校思想政治理論課的內(nèi)涵決定著思政課的教學(xué)必須堅(jiān)持以課堂教學(xué)為主，不能脫離課堂。在課堂教學(xué)的過(guò)程中可以結(jié)合實(shí)際激活新的教學(xué)方式。比如可以采用討論教學(xué)的方法。該方法是指改變課堂的主導(dǎo)者，在學(xué)生的討論中，教師僅起到引領(lǐng)和組織的作用，這樣不僅可以讓學(xué)生的參與度更高，還可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。再如采用身份互換教學(xué)法。該方法是指根據(jù)不同的課堂主題，將學(xué)生分為不同的小組，師生身份互換，由學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的講解，培養(yǎng)學(xué)生間的良好互動(dòng)以及自主學(xué)習(xí)能力。蘭州文理學(xué)院將“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待”的要求體現(xiàn)在每一節(jié)課程教學(xué)中，全體思政課教師積極創(chuàng)新教學(xué)模式，不斷探索思政課教學(xué)改革方法，通過(guò)“新媒體教學(xué)”“實(shí)踐教學(xué)”“翻轉(zhuǎn)課堂”“對(duì)分課堂”等形式，豐富了思想政治理論課的教學(xué)形式，也大大提高了教學(xué)的效果。特別是在全校思想政治理論課教學(xué)中開(kāi)展形式多樣、主題鮮明的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，大力推行“對(duì)分課堂”的全新教學(xué)方法，把課堂的一半時(shí)間分配給教師講授，另一半時(shí)間留給學(xué)生討論。通過(guò)“亮考幫”環(huán)節(jié)，原本由老師為主的點(diǎn)撥，變成了生生之間的相互交流，老師成為了更高層次的點(diǎn)撥者，優(yōu)化了課堂目的，幫助學(xué)生解決低層次問(wèn)題，凝練高層次問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，全面培養(yǎng)學(xué)生“批判性思維、創(chuàng)造性思維、溝通能力、合作能力”的4C核心素養(yǎng)，構(gòu)建師生共同體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與主動(dòng)性，讓教育教學(xué)獲得最大程度的價(jià)值，讓思政課堂“活”起來(lái)，學(xué)生自發(fā)“學(xué)”起來(lái)，教學(xué)實(shí)效“高”起來(lái)。