核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語(yǔ)文課本劇編演

江蘇省興化市安豐中心小學(xué) 黃新娟

一、研究背景

教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。然而經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，縱觀農(nóng)村小學(xué)教育其在歷史的進(jìn)程中明顯滯后了。

農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，在家庭背景、學(xué)校教育、社會(huì)資源等方面都不同程度的落后于先進(jìn)的城區(qū)教育?，F(xiàn)部編版教材對(duì)于農(nóng)村小孩來(lái)說(shuō)要求更高，他們大多是留守兒童，良好的讀書習(xí)慣得不到培養(yǎng)，沒(méi)有一定的閱讀量，知識(shí)儲(chǔ)備少，學(xué)習(xí)吃力，跟不上城里孩子的步伐；再加之現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)老師流動(dòng)大，一些老師教不到一年就考編走人，在教學(xué)的過(guò)程中沒(méi)有一定的連續(xù)性，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有在老師精心指導(dǎo)下養(yǎng)成。為了應(yīng)付考試，語(yǔ)文課也就成了機(jī)械、簡(jiǎn)單的背誦與抄寫。語(yǔ)文課堂沒(méi)有了靈動(dòng)，沒(méi)了思維的碰撞，看不到他們閃著智慧光芒的雙眸，他們坐在位置上是被動(dòng)地接受老師的傳授。

“基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文課本劇編演實(shí)踐研究”課題研究是試圖將小學(xué)語(yǔ)文課本及相關(guān)教材中適合改編的文本，并配以相應(yīng)的舞臺(tái)音樂(lè)背景，必要時(shí)加以同步畫面背景，讓學(xué)生以扮演的角色進(jìn)入文本，以演的表達(dá)方式促進(jìn)對(duì)文本的深層理解，讓農(nóng)村孩子認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)還有豐富的一面。在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的過(guò)程中得到思維的發(fā)展與提升，提高審美鑒賞與創(chuàng)新能力，促進(jìn)閱讀、思考、表達(dá)的再生成，在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化傳承理解的過(guò)程中，最終達(dá)到學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。

二、設(shè)計(jì)亮點(diǎn)

（一）課本劇課程開(kāi)發(fā)是核心素養(yǎng)的沃土

核心素養(yǎng)培養(yǎng)是指向全面發(fā)展的人。我們根據(jù)學(xué)年段認(rèn)知特征，以立德樹人為宗旨，選擇合適的語(yǔ)文教材，進(jìn)行改編。比如，低年級(jí)學(xué)生，可以選擇《猜猜我有多愛(ài)你》《爺爺一定有辦法》等繪本。生動(dòng)的人物形象，反復(fù)的故事情節(jié)，有趣的故事在情節(jié)的重復(fù)與變化之下推動(dòng)，低年級(jí)學(xué)生喜歡在自己可預(yù)知的情節(jié)之下重復(fù)做一些自己喜歡的事情，在反復(fù)游戲中促進(jìn)了其語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用。中年級(jí)的學(xué)生成長(zhǎng)認(rèn)知較低年級(jí)有更進(jìn)一步的發(fā)展，他們由膚淺向抽象、本質(zhì)過(guò)渡，有了自己的判斷和理解，能夠在老師的引導(dǎo)下體會(huì)文中關(guān)鍵詞表達(dá)情意的作用。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提到了“能復(fù)述敘事性作品的大意?！睂W(xué)生不僅會(huì)復(fù)述還能熱衷于把精彩片段演一演。比如人物故事《公儀休拒收魚》、科學(xué)童話《跟蹤臺(tái)風(fēng)的衛(wèi)星》《水上飛機(jī)》《急性子顧客和慢性子裁縫》等題材，公儀休的清正廉潔、驕橫的臺(tái)風(fēng)、恪盡職守的衛(wèi)星等豐富的人物形象吸引著學(xué)生，而學(xué)生不僅僅是把課文演了一遍，更重要的是他們?cè)诰幯莸倪^(guò)程進(jìn)入了一個(gè)模擬的社會(huì)環(huán)境中去，逐漸地學(xué)會(huì)與人溝通，學(xué)會(huì)正確地表達(dá)情感。高年級(jí)學(xué)生認(rèn)知已經(jīng)達(dá)到了一定的水平，有一定的表演經(jīng)驗(yàn)，可以根據(jù)自身的特長(zhǎng)喜好選擇課程在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)編，記敘文、詩(shī)、詞、歌賦，歷史故事都是他們嘗試的題材。比如《孔子游春》、戰(zhàn)爭(zhēng)故事《半截蠟燭》，甚至可以讓學(xué)生找出一系列的題材進(jìn)行主題編演。這些材料是我們編演課本劇的首選，因?yàn)樗鼈兛梢允箤W(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，也是文化、歷史自信的表現(xiàn)。

（二）課本劇的編是核心素養(yǎng)的催化劑

編寫課本劇是學(xué)生寫作能力的一次提升。那么如何引導(dǎo)學(xué)生編寫？我們首先要讓學(xué)生知道什么樣的文本符合改變要求。其次了解劇本格式，把文本轉(zhuǎn)換成劇本，需要做哪些改動(dòng)？

在劇本創(chuàng)作中，教師應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生把文本語(yǔ)言組成兩種文體：一是說(shuō)明性文字（舞臺(tái)說(shuō)明）；二是臺(tái)詞。其中，臺(tái)詞在劇本中承擔(dān)著創(chuàng)作形象，推進(jìn)情節(jié)，完成人物塑造的主要任務(wù)，我們把重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)話、肢體語(yǔ)言、提示語(yǔ)等來(lái)刻畫人物形象，提煉人物語(yǔ)言，達(dá)到塑造人物形象的目的。

我們對(duì)于每一個(gè)年級(jí)段都有不同的要求。低年級(jí)可以根據(jù)繪本的情節(jié)反復(fù)這一特點(diǎn)，寫上人物的對(duì)話或在繪本的補(bǔ)白處根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展進(jìn)行補(bǔ)白就可以了，也可用畫畫的形式來(lái)寫劇本，以畫代寫。而對(duì)于中年級(jí)學(xué)生的要求要高一些，他們僅僅會(huì)描述人物的對(duì)話還不夠，我們可以加上對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、外貌等特點(diǎn)來(lái)修飾人物語(yǔ)言。就高年級(jí)學(xué)生而言，他們對(duì)符合人物身份語(yǔ)言的修飾已經(jīng)有一定的水準(zhǔn)，可以從表現(xiàn)人物性格與內(nèi)心世界出發(fā)（內(nèi)心獨(dú)白）組織人物語(yǔ)言推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，學(xué)習(xí)在劇本關(guān)鍵處增加說(shuō)明性文字（環(huán)境描寫、旁白、情節(jié)補(bǔ)充）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，起到渲染氛圍，烘托人物形象的作用。

因此，指導(dǎo)學(xué)生編寫課本劇讓教師的教發(fā)生了轉(zhuǎn)變，把課內(nèi)與課外、知識(shí)與生活、理論與實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，將課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外日常生活當(dāng)中的成長(zhǎng)行為，并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺(jué)；從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度講，他們?cè)诟木幷n本劇的時(shí)候深深理解和體驗(yàn)知識(shí)的意義，全程參與的過(guò)程是燒腦的過(guò)程，他們思維發(fā)生了質(zhì)的變化，思維更加深刻、更加靈活，并極具批判和獨(dú)創(chuàng)性，也一直在鑒賞美、創(chuàng)造美。

（三）課本劇的演是核心素養(yǎng)的膨化劑

學(xué)生表演課本劇符合學(xué)生情感表達(dá)的審美需要，滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲望，這是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在的永恒動(dòng)力。課本劇就是一個(gè)模擬的社會(huì)場(chǎng)景，學(xué)生的演就模擬人物在某一特定環(huán)境中的生活狀態(tài)，與周圍環(huán)境發(fā)生關(guān)系，表達(dá)情感。

俄國(guó)著名的戲劇理論家斯坦尼斯拉夫斯基《演員的自我修養(yǎng)》一文中，系統(tǒng)的總結(jié)了體驗(yàn)派的戲劇理論主張：演員要沉浸在角色的情感之中，發(fā)掘和體驗(yàn)每個(gè)角色經(jīng)歷的情感瞬間，使用這種表演的方法，演員所創(chuàng)造的角色，會(huì)有多層次的真實(shí)感，而且能夠詮釋角色的行為與內(nèi)心思想之間微妙的聯(lián)系。

學(xué)生也是根據(jù)自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)去表現(xiàn)人物形象，盡管不夠?qū)I(yè)不夠惟妙惟肖，但這是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容一次內(nèi)化，增強(qiáng)了語(yǔ)言感知能力，很具有個(gè)性特征，思維也極為開(kāi)放。而我們所選擇的這些題材中的人物都是正面的人物形象，這些人物形象所展示的人格魅力，或多或少會(huì)對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生影響，在幼小的心靈上留下深深的烙印，在學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成之前，起到了引導(dǎo)和奠基的作用，從而達(dá)到立德樹人的宗旨。

表演，是基于閱讀與思考之后的表達(dá)，有了正確的閱讀方法，進(jìn)行有目的的深入思考，才會(huì)有恰當(dāng)合理的表達(dá)。表演意味著展示與分享，在表達(dá)和欣賞的過(guò)程中，同學(xué)之間得以分享彼此的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)解，互相糾正，豐富了彼此的智慧，這才是真正學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，在老師的介入下，學(xué)生自主合作進(jìn)行學(xué)習(xí)，這才是有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)語(yǔ)文的目的最終就是為了廣泛地應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生在不同交際場(chǎng)合，適當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，形成良好的語(yǔ)感和高雅的言談舉止的能力，做到有禮有節(jié)。正所謂學(xué)以致用，課本劇內(nèi)容的開(kāi)發(fā)符合《課標(biāo)》要求。

三、現(xiàn)實(shí)矛盾

老師不是專業(yè)編導(dǎo)出身（所學(xué)專業(yè)使然，相應(yīng)的戲劇理論不足），與外界交流的機(jī)會(huì)較少。學(xué)生也不是專業(yè)演員(只是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的農(nóng)村孩子)，加之時(shí)有道具、服裝，舞臺(tái)背景不能與文本匹配的現(xiàn)象（學(xué)校經(jīng)費(fèi)不足），因此想達(dá)到想要的效果是不現(xiàn)實(shí)的，只有用句俗語(yǔ)“下鄉(xiāng)鼓兒鄉(xiāng)下敲”來(lái)形容。

一篇完整的課本劇，從選材、改編成劇本，直至學(xué)生演劇本，老師和學(xué)生所花時(shí)間、精力也是非常多的。再加上背景音樂(lè)配置，同步視頻制作、服裝設(shè)計(jì)、舞美設(shè)計(jì)、一些可以自制的道具等都凝聚著教師和學(xué)生的心血，加之每一周只有幾節(jié)閱讀課與學(xué)生的課程安排有沖突，如果過(guò)于注重會(huì)影響整個(gè)教育教學(xué)工作。

課本劇編演只有少數(shù)學(xué)生參與。在某種程度上來(lái)講，是優(yōu)等生的權(quán)利，多數(shù)學(xué)生由于能力與興趣原因，對(duì)此漠不關(guān)心，時(shí)間一長(zhǎng)，甚至做觀眾的熱情也被耗盡。因此，課本劇的編演在學(xué)生的參與度這方面遇到了很大的阻礙。

俗話說(shuō)“沒(méi)有觀眾就沒(méi)有戲劇”，如何解決“演員”少、“觀眾”多的矛盾沖突，老師還要維持場(chǎng)下與場(chǎng)上，“觀眾”與“演員”之間的互動(dòng)熱度。然課堂學(xué)習(xí)時(shí)間太寶貴，來(lái)不得半點(diǎn)浪費(fèi)，如何高效、精準(zhǔn)施策，步步引導(dǎo)片段訓(xùn)練，或是整個(gè)故事的排列在課堂中要維持嚴(yán)肅而活潑統(tǒng)一的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)探究合作的精神，具體細(xì)則有待考量。