淺析語文核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)文言文教學(xué)的探究與反思

霍穎瑛

摘要：文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一。教材的難度有所增加，這意味著對(duì)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)提出了更高的要求。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，本文從語言教學(xué)、文本分析、學(xué)習(xí)指導(dǎo)等方面，闡述小學(xué)文言文教學(xué)的優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué);語文核心素養(yǎng);文言文

引言

小學(xué)文言文教學(xué)一直是小學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)，但是許多人不知道的是文言文的學(xué)習(xí)還是小學(xué)語文教學(xué)中的重點(diǎn)。文言文雖然幾乎在小學(xué)每個(gè)階段皆有，但是涉及內(nèi)容并不多。在此，本文簡(jiǎn)單介紹一些筆者對(duì)于語文核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)文言文教學(xué)的建議與見解。

1語文核心素養(yǎng)對(duì)小學(xué)文言文教學(xué)的意義和必要性

隨著相關(guān)部門逐漸意識(shí)到國(guó)學(xué)教育對(duì)于繼承傳統(tǒng)文化、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要性，借助新課改的契機(jī)對(duì)文言文的教學(xué)提出了全新要求。近年來，有關(guān)文言文教學(xué)的討論一直眾說紛紜。然而，由于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中規(guī)定的課程目標(biāo)沒有明確規(guī)定小學(xué)文言文教學(xué)的課程要求，導(dǎo)致小學(xué)文言文教學(xué)一直存在隱患。不是因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)不明確導(dǎo)致教師急功近利、一味拔高教學(xué)意義，以致學(xué)生接受不良;就是因?yàn)榻處熞庾R(shí)不到文言文教學(xué)對(duì)于小學(xué)生的必要性，敷衍了事，錯(cuò)過語感培育最佳期，不利于學(xué)生之后的學(xué)習(xí)。而語文核心素養(yǎng)則明確提出關(guān)于語言能力、思維能力、審美情趣以及文化修養(yǎng)的四方面要求，為小學(xué)文言文教學(xué)指明了前進(jìn)方向。另外，語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，為學(xué)生日后的求學(xué)道路培養(yǎng)語言、思維、文化、審美四方面能力，為學(xué)生之后的求學(xué)生涯奠定良好的知識(shí)底蘊(yùn)，而且恰好與小學(xué)文言文教學(xué)目標(biāo)遙相呼應(yīng)。并且在語文教學(xué)當(dāng)中，培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)可謂是重中之重，因而教師必須在教學(xué)時(shí)因人而異，結(jié)合不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)及學(xué)情制定匹配的教學(xué)策略，讓他們?cè)跐撘颇兴茉煺Z文核心素養(yǎng)，掌握必備的學(xué)習(xí)能力及優(yōu)秀品質(zhì)。結(jié)合語言特點(diǎn)及教學(xué)情況我們不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)文言文通常篇幅短小、用詞活潑，富有節(jié)奏和語感。小學(xué)文言文教學(xué)目標(biāo)注重學(xué)生語感以及學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，從而萌生繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。所以小學(xué)文言文教學(xué)方法通常摒棄機(jī)械的識(shí)記，而是讓學(xué)生通過進(jìn)行反復(fù)的誦讀逐步理解文言文大意，繼而感悟到文字凝練的深意以及作者筆端凝聚的情感，以讀帶悟，切身感受到文言文的意境以及特有的魅力。所以教師在推進(jìn)以語文核心素養(yǎng)為核心的小學(xué)文言文教學(xué)過程時(shí)，首先要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，正確認(rèn)識(shí)到小學(xué)文言文蘊(yùn)含的文化價(jià)值和意義。其次在教學(xué)過程中要注重小學(xué)文言文和語文核心素養(yǎng)的合二為一，加強(qiáng)學(xué)生必備能力的培養(yǎng)，使學(xué)生成為一名合格的中國(guó)的未來建設(shè)者。

2語文核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)文言文教學(xué)的策略

2.1正確認(rèn)識(shí)文言文學(xué)習(xí)

首先，教師要改善文言文在學(xué)生心中的印象，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文言文的學(xué)習(xí)，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中會(huì)產(chǎn)生畏難的心理，這種心理會(huì)促使學(xué)生本能地排斥文言文的學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為教師可以采用為學(xué)生講解分析文言文魅力的方式，逐漸地影響、轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)文言文的看法。觀念的改變不是一朝一夕的，需要教師付出長(zhǎng)期的努力，如筆者在教學(xué)中經(jīng)常感嘆文言文的美妙之處，讓學(xué)生從欣賞的角度看待文言文，在學(xué)習(xí)《鐵杵成針》這篇文言文時(shí)，筆者便時(shí)常感嘆文言文的簡(jiǎn)練，表示若是將這篇文章中的一些詞匯轉(zhuǎn)換成白話文，便會(huì)增加篇幅，其中“老婆婆”一詞的表達(dá)便只用一字“媼”，若是換成白話文則至少要用兩個(gè)字來敘述，如“老人”，其中老人又沒有說清楚性別。學(xué)生們?cè)诠P者經(jīng)常性的贊美聲中逐漸受到了影響，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)也不再排斥了。

2.2讀演結(jié)合，傳承文言文文化美

小學(xué)文言文通常語言凝練，是古代智者們留下的智慧結(jié)晶，同學(xué)們經(jīng)過感悟文言文的一字一句，可以進(jìn)一步了解那個(gè)時(shí)代的風(fēng)華。因此教師可以結(jié)合學(xué)生形象化思維的心理特點(diǎn)組織學(xué)生將文言文內(nèi)容具體化、形象化，讓學(xué)生實(shí)時(shí)將文言文內(nèi)容表演出來，呈現(xiàn)在眾人面前由此感受到古人的智慧。小學(xué)階段的學(xué)生心理還存在模仿趨勢(shì)和表現(xiàn)欲望，這時(shí)教師采取“形體誦讀”的教學(xué)方法比單純的誦讀更具有畫面感和趣味性，更容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。其次應(yīng)用形體誦讀可以讓學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容有著更深層次的理解，學(xué)生可以把自己的理解融入表演過程中進(jìn)行個(gè)性化表演，從而促進(jìn)學(xué)生的思考，促使學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解更加深入。

2.3帶著“問題”學(xué)習(xí)文言文

古人云：“書讀百遍，其義自見?！庇纱丝梢娮x的重要性。但是這里的“讀”并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，也不是一般的熟讀成誦，而是學(xué)生基于對(duì)文本的正確認(rèn)知，帶著自己的生活體驗(yàn)和思考去品讀的過程，把文言文中所蘊(yùn)含的情感和豐富內(nèi)涵讀出來，再融入自身的生活，這樣的文言文學(xué)習(xí)才是我們應(yīng)該追求的。例如，教學(xué)《學(xué)弈》時(shí)，學(xué)生在預(yù)習(xí)后提出了兩個(gè)問題：一是兩個(gè)跟弈秋學(xué)下圍棋的人都不一樣，那結(jié)果肯定是不一樣的，這樣的結(jié)果給我?guī)硎裁磫⑹荆慷菍?duì)于《學(xué)弈》的道理，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中應(yīng)該怎樣借鑒運(yùn)用呢？這兩個(gè)問題其實(shí)對(duì)學(xué)生而言都是非常有價(jià)值的，都是結(jié)合其自身生活而提出的問題，帶著這樣的問題去讀，學(xué)生會(huì)去收集相關(guān)資料，在這個(gè)基礎(chǔ)上，加上自身對(duì)文本的體悟，學(xué)生在課上課下與人分享這個(gè)故事就自然而然地有了基礎(chǔ)，這樣學(xué)習(xí)文言文是有動(dòng)力和內(nèi)驅(qū)力的。

結(jié)束語

小學(xué)文言文教學(xué)篇目雖少但精，教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的同時(shí)，也要引導(dǎo)他們學(xué)以致用。學(xué)習(xí)的目的永遠(yuǎn)都是要有所用，修身養(yǎng)性是用，治國(guó)理家是用，指導(dǎo)生活也是用，因此在學(xué)習(xí)積累文言文知識(shí)、感受文言文魅力的同時(shí)，教師也要引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用，并拓展閱讀，達(dá)到語言積累和立德樹人的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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