呂艷紅
(黑龍江農(nóng)墾科技職業(yè)學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150431)
基于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,學(xué)生和學(xué)校對于音樂課的重視都不夠,也并不明白音樂教育的核心意義。但其實,民族音樂教育是提升學(xué)生音樂素養(yǎng),乃至整體素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。在不少的學(xué)校中,民族音樂并未能夠進入到日常的教學(xué)當(dāng)中,有些學(xué)校還人為的減少音樂教學(xué)時間。另外在部分學(xué)校,音樂教師也對于音樂教學(xué)有著較為淺薄的認知,沒有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的實踐力,僅在音樂課中,簡單教學(xué)一些音樂知識,播放一些音樂即可。還有就是部分音樂教師的個人能力不強,沒有系統(tǒng)的音樂教學(xué)流程,致使民族音樂教育混亂,沒有章法。最為直接的原因是目前社會中充斥著各種激烈性的音樂,創(chuàng)作以迎合學(xué)生口味為特點,嚴重影響了傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展?;谝陨戏N種原因,導(dǎo)致高職音樂教育中,民族音樂教育開展困難,因此,深化民族音樂,革新教學(xué)方式,增強學(xué)生對于民族音樂的認可,就必須提上議程。
缺乏有效的校本教材,眾所周知,高職院校通過對校本教材的開發(fā)利用,能夠有效融入少數(shù)民族音樂文化,并且加強學(xué)生的實踐教學(xué)。但是根據(jù)相關(guān)的實踐調(diào)查研究我們可以看出,在當(dāng)前的高級音樂教學(xué)過程中,大多數(shù)院校所選擇的教材具有極強的相似性,很多院校為了節(jié)約成本會直接選用其他本科或同級別院校的教材,沒有充分立足于自身發(fā)展的實際情況,對校園中的教學(xué)資源也沒有進行有效的整合,這在一定程度上直接阻礙了少數(shù)民族音樂文化的融入及成效發(fā)揮。
音樂學(xué)科是一門藝術(shù)類學(xué)科,由于受到應(yīng)試教育體制的影響,音樂學(xué)科未被納入升學(xué)考試范疇,因此許多學(xué)校在教學(xué)管理過程中,缺乏對音樂教學(xué)的重視,從而造成在音樂課堂中教師普遍以傳授基礎(chǔ)音樂知識為主,而學(xué)生也僅僅將音樂課當(dāng)作一門放松身心的課程,忽視了對音樂素養(yǎng)和對學(xué)生思想觀念與價值文化的培養(yǎng)。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該立足于文化傳承的制高點,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,從而激發(fā)學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)興趣。例如,在對不同地區(qū)、不同民族的民歌的音樂風(fēng)格進行講解時,如對于壯族的民歌風(fēng)格,教師可以通過將班級學(xué)生進行男女分組,利用壯族特有的習(xí)俗“對山歌”營造濃厚的民族音樂文化氛圍,讓學(xué)生在民族音樂氛圍中感受壯族歌曲的押韻美,同時也增添了音樂課堂的樂趣,在“對歌”的過程中有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力,同時也加深了學(xué)生對壯族人民的音樂文化的印象,有利于民族音樂文化的傳承。
教育最高效的表現(xiàn)方式就是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生建立起主動學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)下的學(xué)生,更喜歡流行音樂,對于民族音樂是較為陌生的。因此,想要提高學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)樂趣,首先就需要讓學(xué)生了解民族音樂,認識民族音樂。比如說在教學(xué)“走西口”之時,因為民族音樂和流行音樂的差異,可以讓學(xué)生在聽過之后對二者作者比較,以提升對民族音樂知識的了解。
單一的教學(xué)方法很容易使音樂課堂教學(xué)變得無聊,并使學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣。民族音樂在融入高職音樂教學(xué)中,應(yīng)該豐富教學(xué)手段,讓教學(xué)形式多元化,讓教學(xué)內(nèi)容多樣化,利用學(xué)生喜聞樂見的方式,提高學(xué)生對民族音樂的熱愛,增強學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)體驗。當(dāng)下的高職學(xué)生對于流行音樂頗為喜愛,因此,音樂老師可以“投其所好”,在教學(xué)中可以將民族音樂與流行音樂相結(jié)合,充分挖掘流行音樂中蘊含的民族音樂文化的元素,讓學(xué)生找到情感共鳴,增強學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)體驗。
戲曲是中華民族的國粹之一,這是我們國家特有的藝術(shù)形式,是中華文化的載體。在高職院校中,音樂教學(xué)應(yīng)該將戲曲藝術(shù)納入其中,并積極開展戲曲鑒賞活動。目前學(xué)生已經(jīng)很少關(guān)注傳統(tǒng)文化,因此,音樂教師要主動擔(dān)負起傳承這種藝術(shù)文化的責(zé)任,使得傳統(tǒng)藝術(shù)不斷層,并持續(xù)發(fā)光發(fā)熱。所以在音樂教學(xué)時要將戲曲文化和知識給引入進來,使學(xué)生感受戲曲文化的魅力。
民族音樂是中國歷史文化不斷發(fā)展和傳承的瑰寶,反映了中國各族人民深厚的藝術(shù)智慧,它與人們對美好生活的愿望密不可分,同時也與中華民族的歷史興衰有著緊密的聯(lián)系。因此,高職音樂老師在結(jié)合民族音樂進行教學(xué)的過程中,可以利用學(xué)科之間的交叉與結(jié)合,把握民族音樂與歷史之間的緊密聯(lián)系,充分發(fā)揮學(xué)科之間相互滲透、相輔相成、相得益彰的優(yōu)勢,讓學(xué)生形成對民族音樂的多角度認知。
以學(xué)生發(fā)展為本,將語言能力評價與職業(yè)素養(yǎng)評價、認知評價與情感態(tài)度評價、過程性評價與終結(jié)性評價、自評和他評結(jié)合的差異化、多元化、動態(tài)化、開放性的評價體系有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助學(xué)生認識自我,樹立自信;有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題,促使他們調(diào)整學(xué)習(xí)策略;有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,促進學(xué)生學(xué)習(xí),提升學(xué)習(xí)效果,從而實現(xiàn)綜合語言運用能力和職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。