節(jié)目主持創(chuàng)作表達(dá)的人文關(guān)懷與理性思考
——以《奇葩說》為例

左麗娟

（中原科技學(xué)院，河南 鄭州 451464）

《奇葩說》是2014年11 月由“愛奇藝”推出上線的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，至今已播出至第七季，是我國首檔說話達(dá)人秀節(jié)目。該節(jié)目以其巧妙的構(gòu)思，探索了綜藝節(jié)目與嚴(yán)肅話題的融合，以娛樂形式呈現(xiàn)傳統(tǒng)辯論賽事的過程。嘉賓選手在節(jié)目中天馬行空的論點(diǎn)以及獨(dú)特的表達(dá)方式，既能引起觀眾哄堂大笑的娛樂效果，亦能激發(fā)觀眾內(nèi)省和思考，其創(chuàng)新手法和節(jié)目承載的內(nèi)涵根基贏得了廣大觀眾的喜愛和關(guān)注。主持人馬東詼諧幽默的主持風(fēng)格，展現(xiàn)出的專業(yè)水準(zhǔn)、理性思考以及言語間流露的人文關(guān)懷，都能激起觀眾的情感共鳴，為節(jié)目加分。

一、針對(duì)主持人在節(jié)目當(dāng)中的定位以及作用分析

張頌老師在《播音創(chuàng)作基礎(chǔ)》這本書中定義主持人為在媒體傳播過程當(dāng)中，利用有聲語言為主干或者是主線，進(jìn)行出頭露面以及對(duì)節(jié)目進(jìn)程展開駕馭的人。其從事的是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，是黨和政府還有廣大民眾的喉舌。主持人在節(jié)目中能夠發(fā)揮的作用大體可以分為以下幾個(gè)方面：

（一）參與前期策劃。主持人在節(jié)目策劃階段便要開始參與其中，為保證節(jié)目的順利開展必須與制作團(tuán)隊(duì)進(jìn)行有效溝通，主動(dòng)參與節(jié)目設(shè)計(jì)，了解節(jié)目流程，包括對(duì)節(jié)目背景、節(jié)目嘉賓等的素材資料充分了解和把握。

（二）對(duì)節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行串聯(lián)。這是節(jié)目主持人的基本工作內(nèi)容，也體現(xiàn)了節(jié)目主持人的基本素能。一檔節(jié)目通常需要由多個(gè)部分組成，作為主持人需要發(fā)揮承上啟下的作用，將所有內(nèi)容有效串聯(lián)，以保證節(jié)目的完整性和流暢性。

（三）營造現(xiàn)場氛圍。主持人的現(xiàn)場表達(dá)能力，演示、臨場發(fā)揮以及控場能力等，都會(huì)起到引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)觀眾情緒的作用。有效的調(diào)節(jié)或調(diào)動(dòng)，保證現(xiàn)場氛圍能夠良性發(fā)展。

（四）引導(dǎo)節(jié)目進(jìn)程。在節(jié)目進(jìn)行中，主持人是節(jié)目的靈魂，擁有話語權(quán)。當(dāng)節(jié)目嘉賓偏離主題時(shí)，主持人及時(shí)借助提問、互動(dòng)等方式，保證節(jié)目依照既定方向開展下去。

二、針對(duì)節(jié)目主持創(chuàng)作表達(dá)的理性思考分析

節(jié)目主持屬于一種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)際開展過程中，其創(chuàng)作表達(dá)的是否精彩，能夠和節(jié)目的主旨內(nèi)涵還有主持人在創(chuàng)作過程中傳遞的價(jià)值主張產(chǎn)生極為密切的關(guān)聯(lián)。對(duì)于一檔節(jié)目的主持人來講，其本身不僅僅是節(jié)目的引領(lǐng)者和串聯(lián)者，更應(yīng)該是節(jié)目組靈魂的體現(xiàn)，其主持本身就是對(duì)既定節(jié)目的再創(chuàng)作。因此，在節(jié)目中一是要充分表達(dá)自身的觀點(diǎn)，既要把握內(nèi)容的“求真”，注重體現(xiàn)“歷史理性”，又要注意把握主持方式與節(jié)目內(nèi)容的協(xié)調(diào)一致。二是在節(jié)目創(chuàng)作的同時(shí)注重探索倫理問題。主要核心為“向善”，充分體現(xiàn)節(jié)目要表達(dá)的“人文關(guān)懷”。這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在《奇葩說》中環(huán)節(jié)設(shè)置方面，更體現(xiàn)在主持人馬東主持語言里流露的的“理性”和“溫度”。

對(duì)于“娛樂理性”主持人馬東曾對(duì)其做出過這樣一個(gè)定義，即“娛樂本身并沒有什么可恥的，任何人都可以做一些娛樂的事情，不過一定要擁有一顆對(duì)文化敬畏的心。要能夠讓年輕人對(duì)自身的生活擁有更為精準(zhǔn)的見解以及把握，要能夠在他人的辯論當(dāng)中努力找到屬于自身的維度，同時(shí)還要學(xué)會(huì)更為包容地去看待一些問題。”除此之外，馬東還曾多次針對(duì)節(jié)目最核心的價(jià)值意義進(jìn)行解讀，比如：“我們有很多話題可以使得現(xiàn)場所有觀眾陷入沉默，而不是歡呼雀躍。這對(duì)于我來看，當(dāng)所有人都進(jìn)入到沉默狀態(tài)的時(shí)候，才是這個(gè)節(jié)目最有魅力的時(shí)候，這是因?yàn)殡p方的辯論促使人們進(jìn)入了思考?！边@一表述我們可以看作是馬東在節(jié)目之外的一種深入思考和情感的自然流露，是其自身“價(jià)值觀”的體現(xiàn)，同時(shí)也是他給予節(jié)目價(jià)值的理性分析。

在《奇葩說》第二季當(dāng)中，曾有一期節(jié)目以“丑聞主角該不該被萬人虐”作為辯題，對(duì)于這一辯題，主持人馬東的闡述角度極為中肯，而且十分理性客觀，經(jīng)過對(duì)辯題形成的原因進(jìn)行充分分析之后，其引用“同性戀”和“優(yōu)衣庫事件”作為案例，提出要充分明確“丑聞”與“悲劇”兩者之間的差別的觀點(diǎn)。

例如：“對(duì)于優(yōu)衣庫事件來講，這件事不屬于丑聞，同時(shí)視頻當(dāng)中兩個(gè)人也并不是丑聞的主角。這是因?yàn)槿绻嬖谏虡I(yè)推手，那才可以稱作是一個(gè)丑聞，但是如果沒有商業(yè)目的，這件事便不是一個(gè)丑聞，可以看做是一個(gè)悲劇。”主持人馬東的見解和評(píng)論，明確表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，向觀眾明確了兩者之間的差異。一個(gè)成熟理性的節(jié)目主持人必須具有駕馭節(jié)目引導(dǎo)節(jié)目的能力，馬東在節(jié)目中充分展示了這種能力的效果。

針對(duì)“萬人虐”話題，主持人馬東對(duì)此解釋為“這件事情要分開來看，對(duì)于萬人來講，其屬于一個(gè)比喻，而萬人是什么造成的，屬于傳播造成的?！贬槍?duì)“虐”的理解，馬東給出的解釋是“如果大家認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上虐你以及贊你便是一種發(fā)自內(nèi)心的贊以及真心的虐，這種想法有些太過天真，這是因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上，其他人的這種做法也許僅僅只是對(duì)某種情緒的一種表達(dá)，但并不是真實(shí)的觀點(diǎn)?！?/p>

主持人馬東在節(jié)目中針對(duì)辯題依次展開進(jìn)行解讀，旁征博引言簡意賅，舉例恰當(dāng)剖析理性，完整表達(dá)自身觀點(diǎn)的同時(shí)能夠客觀辯證引導(dǎo)，展現(xiàn)了自身的良好素養(yǎng)和學(xué)術(shù)功力，無時(shí)無刻不彰顯出一個(gè)主持人對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)話題的理性思考以及其具備的理解包容的人生態(tài)度。

三、針對(duì)節(jié)目主持創(chuàng)作表達(dá)的人文關(guān)懷分析

對(duì)于主持人而言，社會(huì)和受眾對(duì)其賦予的期望要求其在節(jié)目創(chuàng)作表達(dá)中不但能夠以理性的思考呈現(xiàn)給受眾以滿意的答案，同時(shí)還要能夠以善意包容的姿態(tài)面對(duì)和引導(dǎo)廣大受眾，而受眾的期望閥值也決定了節(jié)目的收聽收視率。主持人“真誠”“真實(shí)”的善意會(huì)傳遞出節(jié)目創(chuàng)作表達(dá)的人文關(guān)懷，這種人文關(guān)懷的具體表現(xiàn)為主持自身的善意還有其對(duì)選手以及嘉賓等在整個(gè)節(jié)目當(dāng)中尷尬處境的一種關(guān)注還有解圍。擁有這種能力的主持人往往能為節(jié)目加分。

還是以“丑聞主角該不該被萬人虐”為例。在這期節(jié)目中，主持人馬東針對(duì)“善”直接表達(dá)了自身的觀點(diǎn)：“對(duì)于今天的這個(gè)世界來說，我們會(huì)愿意為了勸大家向善，為了不去罵別人以及虐別人而將網(wǎng)絡(luò)封掉嗎？因此對(duì)于今天來說、對(duì)于我們所處的這個(gè)現(xiàn)實(shí)環(huán)境來說，對(duì)丑聞主角進(jìn)行“萬人虐”或許是一種最不壞的選擇?！边@也是主持人的一種“真實(shí)”體現(xiàn)。在這一段辯論里，主持人馬東并沒有展示出高超的辯論技巧，而是以一個(gè)真實(shí)的人的角度去評(píng)判，有血有肉有價(jià)值取向。對(duì)此，在節(jié)目錄制完畢后，馬東的搭檔蔡康永對(duì)他的這種闡釋進(jìn)行了評(píng)價(jià)“我并沒有想到馬東能夠說得那么好，這是由于之前的辯論已經(jīng)將可以進(jìn)行闡述的空間壓縮的非常狹小了，而且他所說的角度卻又進(jìn)入的這么精準(zhǔn)，實(shí)在是令人佩服?！闭鎸?shí)的未必是善意的，善意的也未必是真實(shí)的，而真實(shí)的善意是最真誠的。這便是人文關(guān)懷的展現(xiàn)。

主持創(chuàng)作表達(dá)中的人文關(guān)懷還體現(xiàn)在主持人對(duì)選手或嘉賓尷尬處境的關(guān)注以及解圍方面。比如在《奇葩說》中以“結(jié)婚后遇到今生摯愛是否離婚”為辯題的節(jié)目，一名選手將自身曾經(jīng)作為“小三”的真實(shí)經(jīng)歷與大家進(jìn)行了分享，主持人馬東充分考慮到這位選手的故事有可能引發(fā)社會(huì)負(fù)面情緒，甚至可能因此引發(fā)對(duì)選手產(chǎn)生“攻擊”等諸多社會(huì)問題，而及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)和補(bǔ)充，他在節(jié)目中這樣表達(dá)自己的觀點(diǎn)：“對(duì)于《奇葩說》這個(gè)現(xiàn)場來說，有很多人都愿意將自身的一些真實(shí)故事進(jìn)行分享，這是一種極為勇敢的表達(dá)，并不是每個(gè)人都可以做到的，所以這是一種對(duì)節(jié)目以及對(duì)這個(gè)場所可以進(jìn)行暢所欲言的一種高度信任?！瘪R東的這段主持表述，是對(duì)選手經(jīng)歷的解讀和轉(zhuǎn)化。他巧妙的將選手用來立論的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化成選手對(duì)節(jié)目、對(duì)觀眾、對(duì)主持人、對(duì)社會(huì)的高度信任。在捍衛(wèi)選手表達(dá)權(quán)利的同時(shí)又提升了節(jié)目的品牌價(jià)值，彰顯了節(jié)目的人性化定位。馬東的主持適時(shí)表達(dá)了節(jié)目的人文關(guān)懷，對(duì)人性的尊重和肯定。

可以說《奇葩說》的成功不僅在于這是一檔有思考有溫度的綜藝節(jié)目，也成功于有溫度有情懷的主持人。

四、結(jié)語

綜上所述，在價(jià)值觀多元、文化多元的時(shí)代，各類綜藝節(jié)目層出不窮，這也對(duì)節(jié)目主持人知識(shí)多元化專業(yè)化提出越來越高的要求。面對(duì)新媒體的快速發(fā)展，如何做到不被流量裹挾，切實(shí)有效發(fā)揮娛樂功能與社會(huì)功能的有效融合，讓網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目承擔(dān)起媒介傳播的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，《奇葩說》節(jié)目的成功是一種提示和借鑒。由此可見，節(jié)目主持創(chuàng)作表達(dá)出的理性思考和人文關(guān)懷，是推動(dòng)其受到廣大受眾認(rèn)可的重要因素之一。唯有真正展現(xiàn)節(jié)目的理性思考表達(dá)節(jié)目的人文關(guān)懷，才能夠引發(fā)受眾的情感共鳴，有效傳遞正確的價(jià)值觀。