潘瑞瓊
(云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,云南 昆明 650111)
引言:核心素養(yǎng)的概念最早提出是在2014 年教育部頒布印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出的。教育部還聯(lián)合國(guó)內(nèi)百余位優(yōu)秀專(zhuān)家成立課題組,耗時(shí)三年討論研究,在2016 年頒布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的研究成果明確提出我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的根本原則是以科學(xué)性、時(shí)代性、培養(yǎng)全面發(fā)展的人。其核心思想分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、和社會(huì)參與三個(gè)方面的總體構(gòu)架[1]。藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)有助于推動(dòng)當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)教學(xué)改革,并且可以給藝術(shù)類(lèi)人才帶來(lái)全新的學(xué)習(xí)感受,促使學(xué)生能夠有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)方向,多角度的提升藝術(shù)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。隨著新課改的提出和不斷完善,素質(zhì)教育要求學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上,還要有審美能力這個(gè)獨(dú)特功能。因此,藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)培育教學(xué)研究,對(duì)發(fā)展我國(guó)的素質(zhì)教育具有至關(guān)重要的作用。所以,藝術(shù)類(lèi)教學(xué)要超越教材,重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培育,尤其是藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)的提高。高職藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)培育是適應(yīng)我國(guó)當(dāng)下教育教學(xué)改革和社會(huì)發(fā)展的要求,培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)化技能人才。
核心素養(yǎng)是在2016 年9 月13 日《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中正式發(fā)布實(shí)施的這一概念,它是指學(xué)生在學(xué)校教學(xué)中能夠掌握基本的解決問(wèn)題的能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),是指學(xué)生在接受完學(xué)校學(xué)習(xí)的過(guò)程之后能漸漸形成的一種基本能力,可以適應(yīng)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)需要的品格和實(shí)踐能力。我國(guó)學(xué)生的核心素養(yǎng)培育,應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)性、民族性、和時(shí)代性三個(gè)基本原則,培養(yǎng)適應(yīng)素質(zhì)教育的理念的全面發(fā)展的人。藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)的培育,主要從以下幾個(gè)方面開(kāi)展,包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與等三個(gè)方面,目的在于培養(yǎng)他們的科學(xué)精神、學(xué)習(xí)能力、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新實(shí)踐等方面的能力??偟膩?lái)說(shuō),核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就是要求學(xué)生具備可操作性的專(zhuān)業(yè)能力和適應(yīng)社會(huì)需求的實(shí)踐能力[2]。
核心素養(yǎng)的培育主要是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)能力有所提高,為以后自身發(fā)展打好基礎(chǔ),適應(yīng)自身成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要所具備的基礎(chǔ)能力和實(shí)踐能力。為以后進(jìn)入社會(huì)具有主導(dǎo)地位所必須具備的基礎(chǔ)能力,同時(shí)也可以在知識(shí)、技能、創(chuàng)新、行為習(xí)慣和綜合素質(zhì)等方面有一個(gè)較好的表現(xiàn)。所以,藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)的培育是為了讓本專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在以后踏入社會(huì)、融入社會(huì)所必須具備的能力,是為了適應(yīng)自身發(fā)展所奠定的基礎(chǔ)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,讓學(xué)生的核心素養(yǎng)能力和自身發(fā)展相匹配,才能獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì)和就業(yè)機(jī)會(huì),提高自身的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力,才能真正的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,創(chuàng)造利益的最大化。因此,藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)的培育是有效提高職業(yè)生存能力和職業(yè)生涯多元化發(fā)展的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生以后的人生發(fā)展有著受益匪淺的影響。
隨著社會(huì)發(fā)展的日新月異,我國(guó)各大企業(yè)的發(fā)展腳步也在不斷加快。因此,現(xiàn)在企業(yè)都需要能夠具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才,藝術(shù)類(lèi)人才的培養(yǎng)不僅要具備基本的審美能力,還要有自身敏銳的洞察力、創(chuàng)新能力,才能創(chuàng)造出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的文化標(biāo)識(shí)和代表時(shí)代特色的藝術(shù)品。
藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)的培育不僅要關(guān)注學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng),還要促進(jìn)人的全面發(fā)展,堅(jiān)持以人為本,解決人的問(wèn)題。在改革開(kāi)放初期,“雙基”人才概念首次提出,在當(dāng)時(shí)具有劃時(shí)代的意義。但是,僅僅具有理論知識(shí)是完全不夠的,在社會(huì)發(fā)展腳步不斷加快和信息化時(shí)代的到來(lái)的背景下,社會(huì)對(duì)人的要求也越來(lái)越高,為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求、提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力,必須要站在時(shí)代發(fā)展的前沿,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,培養(yǎng)滿(mǎn)足日新月異社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐性人才[3]。藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)的培育,目的在于讓他們具備終身發(fā)展的能力和實(shí)踐能力。因此,藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)的培育應(yīng)該堅(jiān)持以人為本,在培養(yǎng)的方式上應(yīng)該注重對(duì)藝術(shù)類(lèi)人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這是當(dāng)下藝術(shù)類(lèi)學(xué)生最缺乏的,其次是綜合素質(zhì),這是為了以后學(xué)生步入社會(huì)能夠擁有解決問(wèn)題的能力和具備崗位所需要的綜合素質(zhì)。
高職藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)培育研究致力于四個(gè)問(wèn)題的研究,在此基礎(chǔ)上,整個(gè)問(wèn)題被分解為四個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行分析和構(gòu)思:
利用文獻(xiàn)研究、專(zhuān)家探索和團(tuán)隊(duì)討論,對(duì)高職藝術(shù)類(lèi)人才能培養(yǎng)框架和具體內(nèi)容進(jìn)行深入分析構(gòu)想,制定一個(gè)整體框架,以培養(yǎng)大量的專(zhuān)業(yè)人才。本研究?jī)?nèi)容如下:進(jìn)一步闡明藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)建立在發(fā)展學(xué)生核心技能的基礎(chǔ)上,制定衡量專(zhuān)業(yè)人員核心技能的框架。內(nèi)容的確定必須從高職學(xué)校的發(fā)展角度出發(fā)。明確企業(yè)和社會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)人生活發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的基本要求,最后確定適應(yīng)學(xué)生個(gè)人發(fā)展和社會(huì)需求的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。
教學(xué)設(shè)計(jì)的策略可以通過(guò)討論法、訪談法、調(diào)查法,根據(jù)藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)的總體框架和具體內(nèi)容,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況、學(xué)生的特點(diǎn)和發(fā)展?fàn)顩r,有針對(duì)性的進(jìn)行藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃的調(diào)整和改革,使藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)和整體框架和具體內(nèi)容相一致。此外,對(duì)于調(diào)整過(guò)的課程應(yīng)該進(jìn)行進(jìn)一步研究,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)改革和完善的時(shí)候,應(yīng)該制定出能更好的發(fā)展和培養(yǎng)藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)品格和能力的教學(xué)環(huán)節(jié)。
在總體框架和具體教學(xué)設(shè)計(jì)完善和調(diào)整的基礎(chǔ)上,應(yīng)該針對(duì)藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)培育的教學(xué)實(shí)施策略進(jìn)行更進(jìn)一步的研究,這是關(guān)系到教學(xué)成效的重要環(huán)節(jié)。因此,教學(xué)實(shí)施過(guò)程清晰、流暢,具備合理性、科學(xué)性、可實(shí)施性才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求和個(gè)人發(fā)展??梢赃\(yùn)用信息化的教學(xué)手段,以學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和事物來(lái)進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果,從而實(shí)現(xiàn)高職藝術(shù)類(lèi)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。
教學(xué)評(píng)價(jià)策略是為了檢驗(yàn)教學(xué)成果合理性、科學(xué)性、有效性的進(jìn)一步深入研究。因此,采用團(tuán)隊(duì)法、比較研究法的等,制定出符合藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)培育的教學(xué)評(píng)價(jià)方法,堅(jiān)持以多角度、多元化的評(píng)價(jià)方式實(shí)施。
藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)培育的目標(biāo)和制定應(yīng)該要根據(jù)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,堅(jiān)持以企業(yè)為主導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展為根本、學(xué)校為主體的原則,針對(duì)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生具備良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。工作狀態(tài)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力等綜合素質(zhì)具有一定的提升,培養(yǎng)他們良好的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。踐行以人為本的培養(yǎng)目標(biāo),使學(xué)生最終的發(fā)展能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要和前進(jìn)方向,培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)硬和高素質(zhì)的實(shí)踐性技能人才。
藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)培育方案的制定要通過(guò)分析社會(huì)用人需求,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力為標(biāo)準(zhǔn)以適應(yīng)藝術(shù)類(lèi)人才就業(yè)所要求具備的工作能力。將藝術(shù)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和核心課程配合課外拓展實(shí)踐,發(fā)展學(xué)生的全面綜合素質(zhì),鍛煉他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,讓學(xué)生在體會(huì)、總結(jié)、評(píng)價(jià)等三個(gè)方面不斷完善自身的核心素養(yǎng),最后變成自身的綜合素質(zhì)能力[4]。
職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)是為了學(xué)生在以后的社會(huì)生活中能夠更好的適應(yīng),因此,學(xué)生可以通過(guò)參加各類(lèi)課外活動(dòng)和項(xiàng)目,加強(qiáng)實(shí)踐練習(xí),把已經(jīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和方法技能充分運(yùn)用到實(shí)際的項(xiàng)目訓(xùn)練中,提高核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。相互影響來(lái)塑造自身的核心素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)能力以及實(shí)踐能力。藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)要符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要來(lái)定位專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的方向,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是簡(jiǎn)單的職業(yè)技能的鍛煉,而是掌握好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,在實(shí)踐中相互結(jié)合而成的綜合素質(zhì)能力。在課堂教學(xué)中,應(yīng)該將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入到課堂上的各種實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,將職業(yè)化的培養(yǎng)目標(biāo)落到實(shí)處,才能培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)和企業(yè)發(fā)展所需要的高技能、高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才。
教師隊(duì)伍的建設(shè)是藝術(shù)類(lèi)高職院校人文素質(zhì)課程建設(shè)的基礎(chǔ)和保障。要實(shí)施人文素質(zhì)教育,必須具備一支高學(xué)歷、高文化、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,這就要求教師自身不僅要具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,而且還要具備較高的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),要做到“走出去,引進(jìn)來(lái)”。一方面,學(xué)校要為在校教師的發(fā)展積極創(chuàng)造條件,為教師提供更多的學(xué)習(xí)、進(jìn)修、培訓(xùn)的機(jī)會(huì),讓教師走出校園,開(kāi)闊視野,及時(shí)了解學(xué)科發(fā)展的前沿,不斷更新觀念,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自身的認(rèn)識(shí)水平;鼓勵(lì)教師大膽進(jìn)行教學(xué)改革和科研創(chuàng)新,加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)課程、精品課程的創(chuàng)建,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。另一方面,積極引進(jìn)入文素質(zhì)基礎(chǔ)課程的專(zhuān)業(yè)人才,補(bǔ)充力量,壯大隊(duì)伍,為人文素質(zhì)教育的有效實(shí)施提供充實(shí)的人才資源保障。
如果說(shuō)教師隊(duì)伍建設(shè)是學(xué)校建設(shè)的軟件,那么,校園環(huán)境的建設(shè)就是硬件,在學(xué)校建設(shè)中兩手都要抓,兩手都要硬。校園環(huán)境是藝術(shù)類(lèi)高職院校育人的物質(zhì)基礎(chǔ),是校園文化建設(shè)的物質(zhì)條件。應(yīng)將校園環(huán)境建設(shè)列為學(xué)校的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,特別是藝術(shù)類(lèi)學(xué)校,校園環(huán)境建設(shè)的品味和格調(diào),都直接或間接地影響著學(xué)生的品性。整潔的校舍,雅致的建筑,優(yōu)美的園林,精美的櫥窗等,無(wú)不體現(xiàn)著藝術(shù)的構(gòu)思和人文的氣息,展現(xiàn)著學(xué)校的精神風(fēng)貌,營(yíng)造出濃郁的人文氛圍,使學(xué)生從中受到感染和熏陶。
教育以立人為本,要想“成才”,必先“成人”。藝術(shù)類(lèi)高職院校要培養(yǎng)高素質(zhì)的專(zhuān)門(mén)藝術(shù)人才,人格的培養(yǎng)是關(guān)鍵。只有將職業(yè)技能教育和人文素質(zhì)教育緊密結(jié)合,才能培養(yǎng)出真正德藝雙馨的高質(zhì)量的藝術(shù)人才。在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的今天,藝術(shù)類(lèi)高職院校更應(yīng)大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,積極推進(jìn)人文素質(zhì)課程體系建設(shè),不斷培養(yǎng)出更多社會(huì)需要的人才,這不僅是藝術(shù)類(lèi)高職院校自身發(fā)展的需要,也是社會(huì)主義文化發(fā)展和道德建設(shè)的需要。
綜上所述,高職學(xué)校藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)的培育研究,對(duì)于學(xué)生個(gè)人的發(fā)展、企業(yè)和教學(xué)需要都是非常重要的。將這個(gè)問(wèn)題拆分為4 個(gè)小問(wèn)題來(lái)研究,分別提出不同的研究思路和方法構(gòu)思,逐步完善形成了符合高職藝術(shù)類(lèi)人才核心素養(yǎng)培育的教學(xué)策略和研究思路,為提高高職藝術(shù)類(lèi)人才的培養(yǎng)提供了前進(jìn)的方向,并且具有一定的前瞻性和可操作性,對(duì)藝術(shù)類(lèi)人才教學(xué)設(shè)計(jì)的改革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。