李小敏
摘要:初中數(shù)學(xué)教學(xué)時開展教學(xué)工作時需要注重開發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,也應(yīng)注重數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透,保證德育教育有效性和準確性,使學(xué)生樹立正確價值觀、人生觀以及世界觀,為學(xué)生全面、健康成長打下堅實基礎(chǔ),以此達到素質(zhì)教育的目的。實際教學(xué)中,教師需要根據(jù)教學(xué)目標以及學(xué)生實際學(xué)習(xí)需求合理的滲透德育內(nèi)容,保證數(shù)學(xué)教育與德育教育充分融合,通過數(shù)學(xué)教學(xué)提升學(xué)生的道德水平。
關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué);德育;滲透策略;道德水平
在初中階段數(shù)學(xué)是非常重要的一門學(xué)科,主要的教學(xué)形式為課堂教學(xué),其具有一定的教學(xué)風(fēng)格,可承擔者德育教育任務(wù),在數(shù)學(xué)教學(xué)中合理滲透德育教育內(nèi)容,能夠使學(xué)生塑造正確的價值觀、人生觀以及世界觀。實際教學(xué)中,不僅要傳授數(shù)學(xué)知識,也應(yīng)注重教學(xué)的育人作用,這就需要教師充分挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科中存在的德育因素,通過合理的方法將德育教育全面滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,以此實現(xiàn)教書育人,為學(xué)生的全面成長奠定基礎(chǔ)。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的意義
對于青少年道德水平提升以及全面發(fā)展來說,德育能夠發(fā)揮出重要作用,因此需要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中注重德育的滲透。初中生正處于身心快速發(fā)展重要時期,也是三觀形成的重要時期,為抓住其身心生長特點,需要對初中學(xué)生開展德育教育。初中階段數(shù)學(xué)是很重要的一門學(xué)科,緊密聯(lián)系著現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展,在科學(xué)教學(xué)中能夠發(fā)揮重要作用,這就需要數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中合理滲透德育教育內(nèi)容。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師受應(yīng)試教育影響,教學(xué)的主要目的是提升學(xué)生成績,經(jīng)常會采用灌輸式的形式來教學(xué),學(xué)生也為了更牢固的掌握知識,會在校外進行補課,這雖然能夠在一定程度上提升學(xué)生成績,但是會壓縮學(xué)生學(xué)習(xí)時間,壓抑學(xué)生天性。而這一情況的出現(xiàn)說明教師和學(xué)生以及家長更注重學(xué)生成績提升,不注重培養(yǎng)其素質(zhì),而一個人實現(xiàn)全面發(fā)展,不僅需要有良好的才能,也需要有較高道德水平[1]。因此,初中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)合理滲透德育教育,使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識的同時提升其道德品質(zhì),為其全面發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的策略
(一)基于數(shù)學(xué)史開展愛國主義教育
初中數(shù)學(xué)教師開展數(shù)學(xué)教學(xué)工作時,可以充分運用我國數(shù)學(xué)發(fā)展歷史、數(shù)學(xué)成就和數(shù)學(xué)家生平故事等作為教學(xué)素材,基于此對學(xué)生開展愛國主義教育。比如對“勾股定理”這一部分知識進行教學(xué)時,可以對比古代西周商高在勾股定理方面的成就和歐美國家的成就,會發(fā)現(xiàn)我國在這一方面的成就要早于其他國家五百年。在數(shù)學(xué)教學(xué)中講述我國古代數(shù)學(xué)研究成就和偉大數(shù)學(xué)家生平故事,這樣能夠開拓學(xué)生眼界,將學(xué)生知識廣度拓寬,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,使學(xué)生了解一定的數(shù)學(xué)歷史知識,并且可以激發(fā)學(xué)生榮譽感以及民族自豪感,使其形成良好的愛國主義思維,使其更愿意探索數(shù)學(xué)知識,由此牢固的掌握數(shù)學(xué)知識。
(二)基于現(xiàn)代數(shù)學(xué)思維進行辯證唯物主義教育
數(shù)學(xué)學(xué)科自身存在著矛盾,并且處于不斷地運動、發(fā)展和變革中,能夠體現(xiàn)出數(shù)學(xué)唯物論的哲學(xué)以及數(shù)理辯證法,該學(xué)科可體現(xiàn)出現(xiàn)代哲學(xué)中數(shù)學(xué)辯證法以及唯物論的具體性以及廣泛性。當前我國數(shù)學(xué)教學(xué)很多概念是在探索和發(fā)展傳統(tǒng)客觀事實后而呈現(xiàn)出來的,數(shù)學(xué)家研究和總結(jié)先人的成果,最終形成各種數(shù)學(xué)公式、法則以及結(jié)論,這可體現(xiàn)出數(shù)學(xué)知識由實踐中來,最終應(yīng)用到實踐中的思想。例如在對“相似圖形”這一部分內(nèi)容進行教學(xué)時,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注圖形形狀,基于形狀像似圖形進行思考。教師應(yīng)用引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)圖形來尋找生活中與其相撞相似的物品,以此調(diào)動學(xué)生參與到數(shù)學(xué)知識探索中的積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的興趣,使學(xué)生在參與過程中形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,并且塑造科學(xué)價值觀。
(三)基于事例法進行德育教育
為了在數(shù)學(xué)教學(xué)中有效滲透德育內(nèi)容,可采用事例法,主要是講解古今中外數(shù)學(xué)家以及數(shù)學(xué)史等呢絨,例如我國的《陳式定理》和《九章算術(shù)》都是具有德育精神和說服力的史料,能夠在增強學(xué)生民族自尊、愛國主義、勤奮上進等方面發(fā)揮作用。我國數(shù)學(xué)史中能夠展現(xiàn)出數(shù)學(xué)家為追求數(shù)學(xué)真理而獻身的精神,像是陳景潤,其克服了種種困難后,解決了哥德巴赫猜想這一難題[2]。很多數(shù)學(xué)家都處于較為窘迫的環(huán)境中,但是依舊沒有放棄對數(shù)學(xué)知識的研究,其憑借著對于數(shù)學(xué)的熱愛以及毅力獲得成功,例如德國數(shù)學(xué)家高斯,其被稱為“數(shù)學(xué)王子”,原本他家境貧寒,夜晚看書負擔不起油燈錢,在逆境中他沒有退縮,而有了著名的成就。在數(shù)學(xué)教學(xué)中合理應(yīng)用事例法,能夠滲透德育思想,增強學(xué)生勇敢拼搏、不畏拼搏的精神。
(四)基于實踐法進行德育教育
數(shù)學(xué)概念大多比較抽象,是由客觀現(xiàn)實演變而來的,很多定理、公式是根據(jù)特殊到一般以及一般到特殊這一規(guī)律而發(fā)展的。這就需要數(shù)學(xué)教師教學(xué)時,應(yīng)充分考慮時代發(fā)展需求,選擇具有時代特征的知識來教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生分析、認識、理解這些數(shù)學(xué)知識,提升學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的積極性。教學(xué)中,教師也應(yīng)以實踐活動的形式,使學(xué)生了解我國國情及世界發(fā)展情況,培養(yǎng)學(xué)生綜合運用數(shù)學(xué)知識的能力,使學(xué)生具備良好數(shù)學(xué)意識。
結(jié)束語
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育,是教學(xué)實踐的需要,合理的滲透能夠達到新課標對于教學(xué)的要求。這就需要教師和學(xué)生注重德育教育,在教學(xué)中選取合理的方法進行滲透,例如合理融入數(shù)學(xué)史、加強數(shù)學(xué)思維的應(yīng)用、運用事例法以及實踐法等等,使學(xué)生在數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)過程中提升道德水平,為其全面發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]姜麗麗.關(guān)于初中數(shù)學(xué)課堂對學(xué)生進行德育滲透策略的實踐研究[J].中國校外教育,2019(08):29-30.
[2]張冬健.初中數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生德育滲透的實踐[J].吉林教育,2020(16):67-68.