田 玥
(咸陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陜西 西安 712000)
“人才培養(yǎng)模式”是指在一定的教育思想和教育理論指導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)(含培養(yǎng)規(guī)格)而采取的培養(yǎng)過程的某種標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)造樣式和運(yùn)行方式,它們在實(shí)踐中形成了一定的風(fēng)格或特征,具有明顯的系統(tǒng)性和規(guī)范性。[1]日本的女子大學(xué)經(jīng)歷了一百多年的發(fā)展和變革才逐漸形成了獨(dú)具特色的“人才培養(yǎng)模式”,除了培養(yǎng)出許多活躍在政治、經(jīng)濟(jì)舞臺上的女性精英,還培養(yǎng)了大量的心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)女性研究員和學(xué)者,對于推動日本社會發(fā)展發(fā)揮了舉足輕重的作用。
女性領(lǐng)導(dǎo)力是日本國立女子大學(xué)和公立女子大學(xué)的主要人才培養(yǎng)目標(biāo)。日本有兩所國立女子大學(xué),一所是御茶水女子大學(xué),另一所是奈良女子大學(xué)。設(shè)立這兩所國立女子大學(xué)的最初目的是為了培養(yǎng)優(yōu)秀女教師,但是,隨著日本社會的發(fā)展,傳統(tǒng)思想發(fā)生轉(zhuǎn)變,女性的價值不斷被挖掘,女性的社會參與程度加深,社會地位逐漸提升,尋求女性領(lǐng)導(dǎo)人的聲音變得強(qiáng)大。國立女子大學(xué)開始將女性領(lǐng)導(dǎo)力作為自身的教育目標(biāo)。如御茶水女子大學(xué)校長伏貴美子提出了該校當(dāng)前的人才培養(yǎng)目標(biāo):“通過開展教育和研究,培養(yǎng)具備廣博的知識和深度探究能力及豐富想象力,擁有作為社會一員的責(zé)任感,能夠肩負(fù)日本和世界未來重任的優(yōu)秀女性人才?!毕Mㄟ^高等教育培養(yǎng)女性領(lǐng)導(dǎo)者,培養(yǎng)能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)男女平等參與社會和提高世界女性地位做出貢獻(xiàn)的女性。
除了國立女子大學(xué)、公立女子大學(xué)外,私立女子大學(xué),尤其是女子短期大學(xué)中仍有很大一部分依然實(shí)行傳統(tǒng)的“賢妻良母”式的女子高等教育,依靠強(qiáng)調(diào)特色教育,培養(yǎng)專業(yè)女性人才獲得了政府與民眾的認(rèn)可。[2]這些女子大學(xué)注重培養(yǎng)具有獨(dú)立自強(qiáng)精神的女性。女性通過接受高等教育,學(xué)習(xí)文化、知識、技能,發(fā)揮自身價值,從而立足于社會之中。如京都女子大學(xué),該校以基督教精神為支撐,重視博雅教育,致力于女性研究和性別平等教育,非常重視女性自我能力和職業(yè)能力的培養(yǎng),希望通過努力實(shí)現(xiàn)男女平等,該校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)可以為女性發(fā)展和國際社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)的女性。
日本女子大學(xué)普遍采用的是學(xué)分制,學(xué)分的獲得包含完成班級授課、專題研究討論和實(shí)驗(yàn)的教學(xué)內(nèi)容并通過測試的學(xué)分,個人在藝術(shù)等類別完成的課程并通過考核獲得的學(xué)分,以及通過畢業(yè)論文、畢業(yè)研究和畢業(yè)制作獲得的學(xué)分。除了在本校學(xué)習(xí)并通過考核獲得學(xué)分,一些女子大學(xué)的學(xué)生還可以通過學(xué)分互換制度學(xué)習(xí)與該校聯(lián)攜的其他大學(xué)的課程并獲得學(xué)分。這些大學(xué)建立學(xué)分互換體系,鼓勵與其他大學(xué)和教育研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行積極的交流。通過認(rèn)定本校以外的課程作為畢業(yè)學(xué)分,可以擴(kuò)展研究其他領(lǐng)域?qū)I(yè)知識的平臺,深化探究和探索性思維。如津田塾大學(xué)TAC(多摩學(xué)術(shù)聯(lián)盟)單位學(xué)分兼容性系統(tǒng),津田塾大學(xué)和國際基督教大學(xué),國立音樂大學(xué),武藏野美術(shù)大學(xué),東京外國語大學(xué),東京經(jīng)濟(jì)大學(xué)簽署了TAC(多摩學(xué)術(shù)聯(lián)盟)協(xié)議,對二年級以上學(xué)生提供學(xué)分互換,共享圖書館資源、大學(xué)課程和研討會。除此之外,津田塾大學(xué)與一橋大學(xué)、東京外國語大學(xué)、沖繩大學(xué)簽訂交換生協(xié)議,共享在交換學(xué)習(xí)期間獲得的學(xué)分。同志社女子大學(xué)與同志社大學(xué)、金城學(xué)院大學(xué)、奈良醫(yī)科大學(xué)、放送大學(xué)有學(xué)分互換制度,該校與同志社大學(xué)充分利用同一所學(xué)校的優(yōu)勢,實(shí)施了二年級以上的學(xué)分互換系統(tǒng),同一年最多可以申請4個科目。[3]學(xué)分互換制度彌補(bǔ)了女子大學(xué)專業(yè)學(xué)科及課程內(nèi)容的不足,尤其體現(xiàn)在理工類學(xué)科,增加了課程的選擇范圍,提高了學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)了資源優(yōu)勢互補(bǔ)。
隨著日本城市化進(jìn)程不斷加快,日本生育率下降,教育、學(xué)習(xí)、家庭和社區(qū)等方面都在發(fā)生重大變化。一方面,大學(xué)教育需要圍繞學(xué)生向社會職業(yè)轉(zhuǎn)變展開教學(xué)活動,培養(yǎng)作為社會一員的職業(yè)人所需要的社會工作能力和專業(yè)技術(shù)。另一方面,隨著全球信息通信技術(shù)的發(fā)展和普及,以及全球化進(jìn)程和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,日本與以東亞為首的整個亞洲地區(qū)的關(guān)系日益密切。從教育政策的角度來看,基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體進(jìn)步的人力資源開發(fā)至關(guān)重要。因此,提高國際交流能力,加深對國際社會多樣性和復(fù)雜性的理解和接受能力,是大學(xué)人才培養(yǎng)的當(dāng)務(wù)之急。從當(dāng)下日本女子大學(xué)如何在專業(yè)設(shè)置方面應(yīng)對當(dāng)前的社會環(huán)境中的矛盾、問題,以及如何響應(yīng)文部科學(xué)省頒布的政策上,可以體現(xiàn)其社會需求的導(dǎo)向作用。如針對老齡少子的日本社會現(xiàn)狀,女子大學(xué)普遍開設(shè)社會福祉、看護(hù)、營養(yǎng)學(xué)等相關(guān)專業(yè),外國語、經(jīng)濟(jì)學(xué)和國際關(guān)系專業(yè)的設(shè)置則為了培養(yǎng)能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人才,這些專業(yè)熱度均處于專業(yè)排名的前十位。這樣的專業(yè)設(shè)置做到了統(tǒng)一性和靈活性相結(jié)合,既滿足了專業(yè)學(xué)科的規(guī)范性,又滿足了社會需求的多樣性。
日本在二十世紀(jì)七八十年代,引入女性學(xué)學(xué)科,該學(xué)科是從人類尊重女性的立場出發(fā),通過女性視角展開的學(xué)術(shù)研究,以及對相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行的探討和考察。[4]日本的女性學(xué)研究成果是在日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化土壤中成長起來的。作為一種素質(zhì)教育,女性學(xué)相關(guān)課程根據(jù)女性學(xué)的研究成果產(chǎn)生,并且融入各個專業(yè),這些課程不僅在女子大學(xué)中廣泛開設(shè),在普通的男女共學(xué)大學(xué)中也提供相關(guān)課程。女性學(xué)課程即是關(guān)于女性的學(xué)問的課程,也是滿足女性需求的課程。一般包括女性主義理論、婦女文化、婦女健康、婦女史,以及其他包括社會學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等與女性相關(guān)的研究課題。日本女子大學(xué)的女性學(xué)課程大部分設(shè)置在全學(xué)共通科目里,作為基礎(chǔ)課程,是拓展學(xué)生的知識和視野,提高女大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的必不可少的一類課程。除了部分女子大學(xué)將幾門核心課程設(shè)為必修課以外,這類課程通常以選修課的形式開設(shè)。如昭和女子大學(xué)設(shè)置的女性學(xué)課程是站在女性發(fā)展角度考慮,教授女性未來一生中可能需要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識和方法,助力女性實(shí)現(xiàn)自己的夢想,掌握平衡工作與生活的力量。總體來看,日本女子大學(xué)的女性學(xué)課程主要涉及社會、健康、職業(yè)等方面的內(nèi)容,充分體現(xiàn)出女性學(xué)課程是幫助女性更好地融入社會而設(shè)置。
日本女子大學(xué)的職業(yè)教育課程也是女子大學(xué)的特色課程之一。職業(yè)教育通常通過授課、實(shí)踐、咨詢等方式進(jìn)行,提供職業(yè)的組織、規(guī)則、道德倫理的基礎(chǔ)知識和案例分析,根據(jù)學(xué)生的興趣方向提供信息和幫助,采用小組討論的形式加強(qiáng)理解,就學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中遇到的問題等互相拿出意見、感想,相互交流學(xué)習(xí),然后通過小組發(fā)表的方式,供大家參考學(xué)習(xí)。如京都女子大學(xué)的職業(yè)教育課程從大學(xué)第一學(xué)年開設(shè),分三步進(jìn)行。第一步,培養(yǎng)夢想和目標(biāo)的“職業(yè)開發(fā)1”,作為職業(yè)教育的基礎(chǔ)的科目,通過該課程了解自己職業(yè)方向的可能性,為自己的將來考慮和學(xué)習(xí),并且初步確立職業(yè)觀。第二步,培養(yǎng)職業(yè)觀的“職業(yè)開發(fā)2”,通過參與行業(yè)及企業(yè)的研究和社會課題等方式樹立正確的職業(yè)觀,了解通過工作如何自我實(shí)現(xiàn),培養(yǎng)未來可能性的力量。第三步,職業(yè)體驗(yàn)實(shí)習(xí),實(shí)際體驗(yàn)“工作現(xiàn)場”,在工作中發(fā)現(xiàn)的機(jī)會,可以通過京都大學(xué)聯(lián)盟,接受工作前和工作以后的細(xì)致的指導(dǎo),直到自己的職業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)工作成功接軌為止。
女子大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定突破性別限定,重視能力培養(yǎng)。日本女子大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)充分體現(xiàn)了其強(qiáng)烈的社會使命感,除了重視培養(yǎng)女性獨(dú)立精神和專業(yè)能力,還重視女性為社會創(chuàng)造價值的能力,并且將這一目標(biāo)貫穿整個教學(xué)活動當(dāng)中。女子大學(xué)的人才培養(yǎng)要突出女性特色教育,但是女性特色教育很容易陷入性別的局限中,忽視女性作為人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略目的。女性教育不應(yīng)該僅僅是培養(yǎng)一個“好妻子”,或者是為了找到一份工作,女大學(xué)生的教育不應(yīng)該局限于培養(yǎng)具有傳統(tǒng)美德、高素質(zhì)的女性,應(yīng)該重視女性作為社會人力資源中的一部分,要充分考慮女性能力培養(yǎng)的重要性。
靈活的學(xué)分互換制度可以彌補(bǔ)女子大學(xué)專業(yè)學(xué)科及課程內(nèi)容的不足。學(xué)分互換制度在我國的一流大學(xué)中實(shí)施比較多,而在日本大學(xué)是非常普遍的。對于女子大學(xué)而言,學(xué)分互換制度無疑是彌補(bǔ)其專業(yè)學(xué)科和教學(xué)內(nèi)容局限性的一大重要制度。日本女子大學(xué)的學(xué)分互換制度不局限于女子大學(xué),而是與不同類型的大學(xué)建立學(xué)分互換體系,豐富女子大學(xué)的教學(xué)資源,但是如何將這種方式運(yùn)用到我國女子大學(xué)人才培養(yǎng)當(dāng)中,還需要結(jié)合女子大學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行研究、探討。
充分結(jié)合“社會需求”及“女性發(fā)展”的特色專業(yè)是女子大學(xué)的競爭力所在。從日本女子大學(xué)的專業(yè)學(xué)科設(shè)置方向可以發(fā)現(xiàn),家政是日本女子大學(xué)中最具特色的專業(yè),有些大學(xué)稱為生活科學(xué)學(xué)院,家政專業(yè)是為實(shí)現(xiàn)健康、舒適、豐富的生活而進(jìn)行的教育研究,也是日本人追求生活品質(zhì)的體現(xiàn)。除了要求符合教育目標(biāo)之外,社會需求怎樣的人才,大學(xué)也會敏銳地察覺并調(diào)整專業(yè)學(xué)科設(shè)置,緊隨科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,隨著研究領(lǐng)域越來越廣泛,專業(yè)學(xué)科的設(shè)置也越來越全面,同時,基于女性的身心特征規(guī)劃專業(yè)學(xué)科也得到充分重視。這樣的專業(yè)設(shè)置既能夠突出女子大學(xué)的教育特色,提高其競爭力,又能夠培養(yǎng)為時代發(fā)展做出貢獻(xiàn)的女子人才。
豐富的女性學(xué)課程可以幫助女大學(xué)生更好地了解社會、了解自己。女性學(xué)課程是有利于女性身心健康發(fā)展的課程,是根據(jù)女性學(xué)理論結(jié)合實(shí)際問題而開設(shè)的。日本的女性學(xué)從起步到研究機(jī)構(gòu)的成立,再到規(guī)模逐漸擴(kuò)大,并將女性學(xué)相關(guān)內(nèi)容引入教學(xué)系統(tǒng),是一個十分艱難的過程。這類女性研究機(jī)構(gòu)一方面研究女性學(xué),另一方面又傳播女性學(xué),培養(yǎng)的人才中,有一些選擇教師職業(yè)又繼續(xù)承擔(dān)研究和傳播女性學(xué)知識。在國內(nèi),除了女子大學(xué)外,師范大學(xué)女性占的比例較大,很多學(xué)生畢業(yè)后也會選擇教師職業(yè),這些特征和日本是非常相似的,因此發(fā)展女性學(xué)研究與授課是非常具有實(shí)踐價值的??偠灾?,豐富的女性學(xué)課程對女大學(xué)生的成長,以及畢業(yè)后參與社會勞動都具有積極意義。
具有針對性的適合女性發(fā)展的職業(yè)教育課程對女大學(xué)生能力培養(yǎng)有重要意義。合適女性發(fā)展的職業(yè)教育課程比普通職業(yè)教育課程更應(yīng)重視匹配女性大部分就業(yè)領(lǐng)域,如教員、教師、社會調(diào)查員、認(rèn)證心理師、圖書管理員等。除了職業(yè)資格相關(guān)課程,日本女子大學(xué)針對大學(xué)生自信心,以及語言和計(jì)算機(jī)技能的培訓(xùn)課程非常豐富并且系統(tǒng)化。一些女子大學(xué)為了解決女性實(shí)踐能力較弱的問題,提供職業(yè)體驗(yàn)實(shí)習(xí)的機(jī)會,并且在工作前和工作以后均提供細(xì)致的指導(dǎo),直到學(xué)生的職業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)工作成功接軌。發(fā)展大學(xué)生職業(yè)教育有利于切實(shí)提高勞動者的就業(yè)能力,提高就業(yè)率,也有利于大學(xué)生了解自己,職業(yè)教育要求學(xué)生根據(jù)自身的知識技能儲備及性格特點(diǎn),結(jié)合社會因素,經(jīng)過全面的考慮,以便能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價值,這是時代發(fā)展的必然要求。
近些年,日本的女子大學(xué)在數(shù)量和規(guī)模上有下降趨勢,造成數(shù)量規(guī)模下降的主要原因之一是日本社會對女性教育的理念發(fā)生轉(zhuǎn)變,女性希望在更多的領(lǐng)域?qū)で笞陨戆l(fā)展。而女子大學(xué)的專業(yè)相對單一,還不能完全滿足女性在工程類專業(yè)方面的學(xué)習(xí)研究。面對這種形式,日本的女子大學(xué)也在尋求自身的轉(zhuǎn)變,逐漸轉(zhuǎn)向女性獨(dú)立意識和領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng),在人才培養(yǎng)模式的各個方面進(jìn)行調(diào)整,以豐富、多樣的專業(yè)、課程及政策支持滿足社會對人才的需求。