福建省泉州市晉光小學(xué) 殷 超
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,“文體”一直是被教師擱置于“邊緣”性位置的內(nèi)容,最多只對其作“點到為止”的提及,或者是將其直接略去,但就文本創(chuàng)作的起始、各文本呈現(xiàn)不同形態(tài)的角度來看,“文體”卻當(dāng)屬作者的創(chuàng)作起點,屬文本形態(tài)的根本之因。因此,在以“文本理解”“提升學(xué)生閱讀能力”為目的的閱讀教學(xué)中,最不該被忽略或輕視的便是“文體”。但基于對單篇獨立文體講述的空洞性,教師則當(dāng)著眼多文體對比講述,而同一單元分屬不同文體的群文則恰為此提供了條件。
在創(chuàng)作文本時,作者所欲表達的主題(寫什么)決定著其所選用的文體(怎樣寫),之所以需要對文體進行“選用”,是因為不同的文體對于主題的表達效果是不同的。因此,進行對朝向同一主題但所用文體不同的文本的對比則是更有價值,更能深化學(xué)生對各文體不同特征和表達范式的理解的。此理與“一人說一個道理,聽者無法明晰其說道理的方式,但當(dāng)多人采用不同方式同說一個道理,聽者便可明辨不同說理方式間的差別”的道理相同。因此,對“同一主題”或“道理”的首先明確便當(dāng)為在單元群文閱讀教學(xué)中植入、突出“文體”概念的前提之舉。例如,五年級上冊第七單元群文的共同性人文主題為,在單元導(dǎo)語頁提到的“四時之景皆成趣”,也即為“四時之景”與“自然”。
繼對單元群文的同一主題明確后,便當(dāng)著眼各文本為表達此主題所選用的文體形式,也即對主題的表達形式。如上述所提的五年級上冊第七單元中的《山居秋暝》《楓橋夜泊》屬古詩,《長相思》屬詞,《四季之美》和《鳥的天堂》皆屬寫景(抒情)散文?!肮旁姟蓖ㄟ^意象和意境來抒情,其句子齊整,注重平仄和對仗,因而有節(jié)奏和韻律,亦注重詞藻和句法;“詞”也是通過意象和意境來抒情,句式則為參差不齊的長短句,但基于其詞調(diào)性,其亦注重平仄和韻律;“寫景(抒情)散文”是散文的一種,其以描繪景物,抒發(fā)作者對現(xiàn)實生活的感受為表達方式。
基于上述對單元群文各自文體形式的明確,與對文體本身特征的初步了解,教師便當(dāng)在此引導(dǎo)學(xué)生去將具體文本的具體寫法與文體的特征進行對應(yīng),以同步深化學(xué)生對文體特征與文本通過某一種問題進行主題表達的方式。例如,依照“寫景(抒情)散文”的特征去分析《鳥的天堂》一文對“對自然之景的喜愛之情”之主題的表達形式:寫景(抒情)散文中又分“以描繪景物為主”的散文,其是在描寫景物的同時表達感情,也即采用移步換景和寓情于景的手法,來敘寫觀察的變化?!而B的天堂》一文則是在描繪“鳥的天堂”之景,描繪方式亦是“移步換景”——和朋友劃船出去游玩,第一次經(jīng)過和第二次經(jīng)過“鳥的天堂”時分別見到了不同的情景,“寓情于景”則表現(xiàn)在如“每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動,這美麗的南國的樹!”等的字句里。
對各文體表達效果的評價和鑒賞需要通過“對比”來實現(xiàn)。例如,同是寫自然之景同是抒熱愛自然之情,從文體角度來看,《山居秋暝》和《楓橋夜泊》屬于詩,《長相思》屬于詞,《四季之美》和《鳥的天堂》則屬于散文,它們分別具有怎樣的主題傳輸效果?對此,學(xué)生則需在對詩、詞、寫景散文的各文體特征有綜合性理解的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動性,去體悟詩詞之含蓄,散文之自由、優(yōu)美和直白,及二者皆對于抒情的著重性,而更明“文體”的藝術(shù)格調(diào)。
總之,“文體”是文本形態(tài)和表達形式的先決者,是文本閱讀和理解的第一指向,對其的掌握取決于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力。