淺析環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素

孫文婧

沈陽(yáng)理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110000

1 中國(guó)元素的概述

在中國(guó)傳統(tǒng)文化的背后，是各種各樣的文化元素，代表了我國(guó)各民族、生活和自然各要素的組合，在其表現(xiàn)形式上有著群體性的特點(diǎn)，是對(duì)群體生活經(jīng)驗(yàn)的積累。

在內(nèi)容上，傳統(tǒng)文化元素主要包括顏色、工藝材料、水墨等幾大類。顏色方面，中國(guó)在世界上最負(fù)盛名的就是紅色，有著醒目的特征，是傳統(tǒng)顏色最具特色的代表之一，其他還有黃色、藍(lán)色、黑色等，由于亮度、對(duì)比度上都低于紅色，并不像紅色那么活躍，卻也有著耐看、大氣的優(yōu)勢(shì)。工藝材料上，主要為木材。我國(guó)木材種類豐富，不同的木材適合不同的設(shè)計(jì)和用途，也能表現(xiàn)出不同的氣質(zhì)和美感。水墨畫是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法，更是常用的設(shè)計(jì)元素之一，其靈動(dòng)感充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。在不少行業(yè)的設(shè)計(jì)中，水墨可以和浮雕工藝等聯(lián)合，從多方面來(lái)展示體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓。

2 中國(guó)元素在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

隨著時(shí)間的推移，傳統(tǒng)元素呈現(xiàn)出豐富的色彩。在現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，促進(jìn)傳統(tǒng)元素的融合，可以體現(xiàn)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格，體現(xiàn)更多的景觀色彩。在設(shè)計(jì)中，我們要面對(duì)很多問(wèn)題，下很大的功夫，要對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行處理和運(yùn)用，以表現(xiàn)其藝術(shù)品質(zhì)，展現(xiàn)園林的當(dāng)代特色。在現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，為了將蘊(yùn)含我國(guó)土地傳統(tǒng)元素精髓的傳統(tǒng)元素有效地呈現(xiàn)給世界，是設(shè)計(jì)師應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)花園時(shí)，人們對(duì)環(huán)境提出了很高的要求。雖然花園是人造的，但設(shè)計(jì)師仍然需要遵循自然環(huán)境，促進(jìn)人造建筑與自然環(huán)境的融合[1]。

3 環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素

中國(guó)元素在環(huán)境美化中的應(yīng)用包括但不限于：漢字元素、繪畫元素、色彩元素、傳統(tǒng)裝飾元素?，F(xiàn)階段，人們的生活水平逐漸提升，更加追求精神世界的滿足，因而在環(huán)境美化上要求更加追求美觀與文化內(nèi)涵的融合。讓蘊(yùn)含著中國(guó)元素的環(huán)境景觀來(lái)作為城市的名片，讓環(huán)境景觀展現(xiàn)其文化傳播的職能，能夠有效地提高民族文化的影響力，進(jìn)而提升國(guó)家的軟實(shí)力。

3.1 漢字元素在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在悠久的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，沉淀并留存下來(lái)的最為重要的符號(hào)就是漢字。漢字記錄了中華文化的發(fā)展歷程，在中華文化中發(fā)揮著不可估量的作用。漢字書寫元素因其多樣的書寫風(fēng)格和豐富的造型，對(duì)現(xiàn)代園林綠化具有重要的參考價(jià)值。在現(xiàn)代環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，可以適當(dāng)利用漢字的形狀和漢字的深層含義進(jìn)行參考與使用。它的優(yōu)點(diǎn)是非常直觀、寓意深刻，改善了環(huán)境景觀的整體畫面?，F(xiàn)代的一些環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中常會(huì)使用一些漢字符號(hào)，通過(guò)漢字所蘊(yùn)含的意義來(lái)展示環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的思想[2]。在景觀設(shè)計(jì)中，漢字經(jīng)常用于建筑造型和景觀設(shè)計(jì)。在古建筑中，工匠們經(jīng)常在建筑設(shè)計(jì)中使用漢字，通過(guò)漢字的含義來(lái)表現(xiàn)建筑的人文內(nèi)涵。在現(xiàn)代園林綠化中，很多設(shè)計(jì)師利用漢字的書寫元素，創(chuàng)造出獨(dú)特的建筑景觀。通過(guò)漢字的構(gòu)圖規(guī)律和文化內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)，突破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法。漢字山水的最大特點(diǎn)是直觀、內(nèi)容豐富、文化性強(qiáng)。常用于園林綠化，可以提升風(fēng)景如畫的地方的整體觀感。

3.2 繪畫元素在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在中國(guó)古今藝術(shù)史上，繪畫作為國(guó)寶，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和范圍。它是全球藝術(shù)不可或缺的一部分，是中華五千年文化最重要的遺產(chǎn)之一。我們的傳統(tǒng)繪畫在國(guó)外也有很大的影響。繪畫元素與環(huán)境景觀設(shè)計(jì)之間有著無(wú)法分割的關(guān)系，繪畫通常會(huì)以景觀作為主體，而景觀設(shè)計(jì)也需要運(yùn)用繪畫的表現(xiàn)手法來(lái)展現(xiàn)。景觀設(shè)計(jì)的理念會(huì)受到繪畫思維及繪畫理論的影響，其中繪畫中的抽象思維及立體思維是最常見的影響景觀設(shè)計(jì)的繪畫思維，但是這也能很好地幫助景觀設(shè)計(jì)得到提升與改善[3]。在現(xiàn)代造景中，設(shè)計(jì)師可以在設(shè)計(jì)過(guò)程中加入繪畫表現(xiàn)手法，適當(dāng)?shù)貥?gòu)建狹窄的空間，用水景、石頭和植物裝飾，給人一種非常豐富的感覺。設(shè)計(jì)師經(jīng)常使用傳統(tǒng)的繪畫技巧來(lái)創(chuàng)造植物的景觀和色彩搭配。據(jù)說(shuō)植物和巖石的結(jié)合體現(xiàn)了平衡之美和自然之美。將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的一些構(gòu)圖方式及手法運(yùn)用到環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)中，能夠幫助景觀與自然環(huán)境達(dá)到一種和諧的關(guān)系，進(jìn)而在風(fēng)景中蘊(yùn)含文化底蘊(yùn)。

3.3 色彩元素在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

隨著藝術(shù)的發(fā)展，很多文化藝術(shù)都從抽象走向了具體，“中國(guó)風(fēng)”也屢屢被提及，但過(guò)去只是文化藝術(shù)形象的概括，而現(xiàn)在的“中國(guó)風(fēng)”已經(jīng)開始具體化和系統(tǒng)化。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)可以將中式風(fēng)格中的一些技法、代表性元素和色彩進(jìn)行整合，創(chuàng)造出具有美感和內(nèi)涵的色彩設(shè)計(jì)。古代色彩有其特殊意義，因此在色彩的選擇和使用上要特別注意。中國(guó)元素的表現(xiàn)形式十分多樣，內(nèi)涵豐富，審美極佳。設(shè)計(jì)師可以列出一些參考配色方案，有些方案可能會(huì)比較復(fù)雜，可以先設(shè)置幾個(gè)關(guān)鍵字，讓客戶可以直觀地看到配色方案的特征，然后再進(jìn)行選擇，如簡(jiǎn)單優(yōu)雅、自然、內(nèi)斂等都可以作為設(shè)計(jì)的特征。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要兼顧流行的審美趨勢(shì)，同時(shí)也要研究與之相關(guān)的色彩搭配的意義和特點(diǎn)，將這兩者進(jìn)行融合，進(jìn)而設(shè)計(jì)出符合社會(huì)美學(xué)，又符合客戶需求的配色方案。

3.4 傳統(tǒng)裝飾圖案在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣具有豐富的特點(diǎn)，造型種類繁多，主要有植物、動(dòng)物、幾何等。如果在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域運(yùn)用得當(dāng)，就可以提升視覺美感。如可以利用我國(guó)史前時(shí)代彩繪陶瓷的圖案，將點(diǎn)、線、面等各種元素結(jié)合起來(lái)。在與環(huán)境景觀相關(guān)的幾何學(xué)、動(dòng)植物肌理中大量運(yùn)用各種元素后，由以往的單一圖案變?yōu)殡p面、四面連續(xù)的形式，體現(xiàn)了原住民的審美文化。在我國(guó)傳統(tǒng)的裝飾元素中，裝飾圖案是不同民族文化發(fā)展的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的意義。雖然每一種圖案的內(nèi)容和寓意都有一定的差異，但都能彰顯不同民族的美好愿望及一定的文化內(nèi)涵。

因此，可以將各種圖案元素的民族文化特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地融入環(huán)境景觀中。如傳統(tǒng)紋飾對(duì)吉祥有很好的寓意，也可以組合設(shè)計(jì)成龍鳳圖案，使我國(guó)傳統(tǒng)紋飾元素在環(huán)境美化、園林綠化領(lǐng)域發(fā)揮作用和價(jià)值，使環(huán)境景觀設(shè)計(jì)得到進(jìn)一步的實(shí)施和發(fā)展。

4 將中國(guó)元素融入到環(huán)境景觀設(shè)計(jì)需要注意的問(wèn)題

4.1 對(duì)中國(guó)元素進(jìn)行深挖，合理選用

中華民族有著五千年的悠久歷史，擁有眾多的歷史文化遺產(chǎn)和眾多的民族文化習(xí)俗。這些都是在歷史長(zhǎng)河中沉淀出的具有實(shí)際價(jià)值的文化瑰寶，也是我們需要學(xué)習(xí)的良好文化。這些民族和歷史文化給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了無(wú)限的創(chuàng)作靈感。因此，應(yīng)該對(duì)應(yīng)靈感的來(lái)源，繼續(xù)深入探索和研究，最終實(shí)現(xiàn)合理利用。設(shè)計(jì)師既需要有龐大的知識(shí)庫(kù)和不斷發(fā)現(xiàn)新事物的毅力，還要有扎實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)又不失創(chuàng)造的初衷?？傊?，探索中國(guó)元素需要設(shè)計(jì)師的共同努力[4]。

4.2 對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行傳承，促進(jìn)良好發(fā)展

對(duì)于目前的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，我們看到所涉及的設(shè)計(jì)元素很少，大部分都是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行再造，缺少新的突破。在設(shè)計(jì)初期，要研究古代山水園林的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，將古老的設(shè)計(jì)理念合理有效地融合到現(xiàn)代的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，作為其設(shè)計(jì)理念，這樣能夠有效地提高環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量，也能夠?qū)⒅袊?guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效地宣傳與發(fā)揚(yáng)。但是，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行應(yīng)用，也需要結(jié)合時(shí)代背景及實(shí)際需求，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選。在中國(guó)古代的一些園林設(shè)計(jì)中，有一些引人注目的場(chǎng)景，如“隱景”，在現(xiàn)代景觀中使用并不是很恰當(dāng)。強(qiáng)行采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，不僅會(huì)造成大量的人力、物力資源的浪費(fèi)，還會(huì)顯得十分贅余，無(wú)法體現(xiàn)出真正的價(jià)值。因此，在現(xiàn)代環(huán)境美化中，應(yīng)靈活地運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，真正地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。

4.3 對(duì)中國(guó)元素進(jìn)行良性融合，切勿生搬

對(duì)中國(guó)元素進(jìn)行合理的應(yīng)用能夠?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)創(chuàng)造更多的價(jià)值及較大的經(jīng)濟(jì)效益。在這種背景下，許多的環(huán)境景觀將中國(guó)元素作為噱頭，進(jìn)行宣傳，但其中的質(zhì)量良莠不齊。有的設(shè)計(jì)甚至是照搬和抄襲的，這樣一來(lái)不僅使設(shè)計(jì)失去了原有的價(jià)值，甚至還會(huì)抹黑中國(guó)傳統(tǒng)文化。設(shè)計(jì)大多是按照鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的外觀排列堆疊，失去了中國(guó)傳統(tǒng)元素的特性，大大偏離了設(shè)計(jì)的本意。環(huán)境美化就是對(duì)空間形態(tài)、設(shè)計(jì)理念甚至地域特征進(jìn)行有效地評(píng)估和分析，然后對(duì)其進(jìn)行有機(jī)地融合，使環(huán)境景觀能夠看起來(lái)更加自然美觀。中國(guó)元素在環(huán)境景觀應(yīng)用的實(shí)際意義就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)展[5]。

5 結(jié) 語(yǔ)

當(dāng)今世界，中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在一些國(guó)際化的設(shè)計(jì)當(dāng)中都有中國(guó)元素的體現(xiàn)，但是中國(guó)元素不應(yīng)該只停留在設(shè)計(jì)的外觀部分，還應(yīng)該將其中的文化內(nèi)涵融入到實(shí)際的設(shè)計(jì)理念當(dāng)中。將中國(guó)元素融入到環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)中能夠更好地幫助人們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并且對(duì)中國(guó)古代建筑風(fēng)格產(chǎn)生更為直觀的認(rèn)識(shí)。因此，作為設(shè)計(jì)師，需要在景觀設(shè)計(jì)中融入中國(guó)元素，尊重歷史事實(shí)，重視歷史的豐富性，讓世界人民感受中國(guó)文化的魅力。