養(yǎng)理性精神 育現(xiàn)代公民

黃子超

摘 要 語(yǔ)文作為母語(yǔ)教學(xué)學(xué)科承載了“立德樹(shù)人”的使命。高中生在自媒體來(lái)臨、信息爆炸、真假難辨的當(dāng)下，思維明顯呈現(xiàn)情緒化、淺顯化、片面化、簡(jiǎn)單化的傾向，理性精神的缺失成為了這代學(xué)生的顯著特征，而理性精神又恰是現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)具有的一種基本公民素養(yǎng)。尤其在疫情期間，學(xué)生們更是被真假難辨的信息裹挾。本文立足于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，結(jié)合統(tǒng)編教材必修下冊(cè)第四單元“信息媒介”單元，設(shè)計(jì)基于互聯(lián)網(wǎng)媒介的思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群，從單元設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)資源、任務(wù)情境、學(xué)習(xí)活動(dòng)四個(gè)維度創(chuàng)設(shè)促進(jìn)學(xué)生思辨性思維發(fā)展，培育學(xué)生理性精神的語(yǔ)文課堂，以期探索在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)具有理性精神的現(xiàn)代公民的有效途徑。

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文學(xué)科教學(xué);思辨性思維;理性精神

信息時(shí)代的到來(lái)使得信息發(fā)布的門檻變低，每個(gè)人都可以成為信息的撰寫者、評(píng)價(jià)者、發(fā)布者、接受者，而即刻收發(fā)的信息不需要太多的沉潛與琢磨，標(biāo)題黨，論證邏輯缺失，甚至于制造虛假信息，混淆事實(shí)，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的常態(tài)。疫情來(lái)臨期間，不乏有一些人為博得眼球、嘩眾取寵等多樣的原因故意制造的發(fā)布虛假消息，不少缺乏信息辨別真?zhèn)握呙つ總鞑?，消耗了大家的時(shí)間與精力，也制造了恐慌。高中生正處于三觀養(yǎng)成的階段，更需要具備辨別信息真?zhèn)蔚哪芰?。依托語(yǔ)文課程培養(yǎng)學(xué)生思辨思維和理性精神，語(yǔ)文教師大有可為。

一、在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生理性精神的緣起

1.培養(yǎng)理性精神是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的重要使命

隨著網(wǎng)絡(luò)自媒體的發(fā)展，我們的生活面臨著巨大的變化和前所未有的挑戰(zhàn)——網(wǎng)上充斥鋪天蓋地的謠言與似是而非、難辨真假的消息。在浩如煙海的信息中我們?cè)撊绾慰焖贉?zhǔn)確地篩選？面對(duì)真真假假的謠言、消息或新聞事件又該如何用火眼金睛去偽存真？在“鍵盤俠”“杠精”“噴子”無(wú)處不在的自媒體中又該如何學(xué)會(huì)有教養(yǎng)地評(píng)價(jià)他人和自我表達(dá)呢？這些無(wú)不預(yù)示著在這個(gè)時(shí)代中思辨品質(zhì)與理性精神是現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)具有的一種基本公民素養(yǎng)，同時(shí)也是現(xiàn)代公民人格教育的重要一環(huán)。

教育，尤其是語(yǔ)文教育要著眼于學(xué)生生命的發(fā)展和培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的品質(zhì)和素養(yǎng)，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“《課標(biāo)》”）要求語(yǔ)文教師要“注重時(shí)代性，構(gòu)建開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課堂”，在互聯(lián)網(wǎng)成為生活不可或缺的一部分的當(dāng)下，語(yǔ)文教師尤其要分析和把握時(shí)代新特點(diǎn)，使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展與提升能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步新形勢(shì)的需求。即致力于探索在信息爆炸、價(jià)值觀多元繁雜的背景下，通過(guò)母語(yǔ)課程引導(dǎo)學(xué)生為在紛繁雜蕪的多元價(jià)值中學(xué)會(huì)辨別和取舍，擺脫日常經(jīng)驗(yàn)式和情緒情感式的思維方式，構(gòu)建追求事實(shí)、情理和邏輯相統(tǒng)一的思辨性思維技能，從而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，使其成長(zhǎng)為一個(gè)具有理性精神的明日公民，進(jìn)而落實(shí)實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”目標(biāo)的有效途徑和方法。

2.培養(yǎng)現(xiàn)代公民是語(yǔ)文學(xué)科落實(shí)育人理念的重要旨?xì)w

“文以載道，詩(shī)以言志”是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)傳統(tǒng)。文學(xué)的這一特點(diǎn)決定了在中小學(xué)課程中語(yǔ)文學(xué)科承載了其“立德樹(shù)人”的重要使命。正因如此，《課標(biāo)》指出語(yǔ)文學(xué)科首要的基本理念是：“堅(jiān)持立德樹(shù)人，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”。的確，德育與學(xué)科教學(xué)不是割裂的狀態(tài)，也非額外的負(fù)擔(dān)，德育是學(xué)科教學(xué)應(yīng)有的育人功能，高中階段學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀念形成的最重要時(shí)期，作為一線教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，主動(dòng)地挖掘教材中隱含的育人內(nèi)容。尤其是作為母語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)文學(xué)科，教師更應(yīng)該致力于將學(xué)科知識(shí)內(nèi)容和育人的價(jià)值體系有機(jī)融合，“注重利用課程中的語(yǔ)言文字潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)和道德熏陶”。

那么，在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中教師應(yīng)如何選擇教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)、實(shí)施教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)才能更好地使語(yǔ)文學(xué)科的育人功能落地生根呢？

筆者認(rèn)為教師首先應(yīng)當(dāng)明確學(xué)科德育的內(nèi)容。根據(jù)教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)攻關(guān)課題“大中小學(xué)德育課程一體化建設(shè)研究”一期研究成果指出：“政治認(rèn)同、國(guó)家意識(shí)、文化自信、公民人格為重點(diǎn)的德育頂層內(nèi)容體系?！?/p>

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課程中，語(yǔ)文課較多地強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言、文學(xué)、文化的培養(yǎng)熏陶，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生“文化自信”的德育目標(biāo)。但近年來(lái)，加強(qiáng)學(xué)生“思辨性”，思維的培養(yǎng)，成為了語(yǔ)文課程改革中一股強(qiáng)力的呼聲。若對(duì)照學(xué)科德育的內(nèi)容，會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維能力培養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)，其實(shí)質(zhì)旨在提升學(xué)生的公民素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)公民人格的培育。所謂“立德樹(shù)人”之“人”首先肯定是個(gè)社會(huì)人。由此，學(xué)校教育的一項(xiàng)基本任務(wù)便是要指導(dǎo)學(xué)生如何成為一個(gè)合格的社會(huì)“人”，此即把學(xué)生培養(yǎng)成未來(lái)合格的公民，使其能養(yǎng)成公民素養(yǎng)，積極地在公共空間生活，彰顯個(gè)體作為公民的實(shí)踐品質(zhì)。

二、培養(yǎng)學(xué)生理性精神的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐

基于對(duì)時(shí)代背景的分析，在把握語(yǔ)文學(xué)科的基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，本文立足《課標(biāo)》要求，以“思辨性閱讀與表達(dá)”“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群教學(xué)為切入點(diǎn)，結(jié)合統(tǒng)編教材必修下第四單元《信息與媒介》單元學(xué)習(xí)任務(wù)單元，并從單元教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)資源、任務(wù)情境、學(xué)習(xí)活動(dòng)四個(gè)維度創(chuàng)設(shè)促進(jìn)學(xué)生思辨性思維發(fā)展，培育學(xué)生理性精神的語(yǔ)文課堂。茲從以下四個(gè)方面一一論證。

1.設(shè)計(jì)培育理性精神的系列學(xué)習(xí)內(nèi)容

基于互聯(lián)網(wǎng)媒介思辨性思維的發(fā)展和理性精神的培育自然非朝夕之功可達(dá)成，需要有系列的課程為依托。基于此，本文設(shè)計(jì)了五個(gè)部分學(xué)習(xí)內(nèi)容（見(jiàn)表1），從引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息真假難辨，理解成為具有思辨思維和理性精神的互聯(lián)網(wǎng)媒介使用者具有重要意義入手。到指導(dǎo)學(xué)生儲(chǔ)備信息受眾所需的媒介素養(yǎng)。再通過(guò)綜合運(yùn)用歸納、概括、分析、質(zhì)疑、比較等思維方式學(xué)會(huì)篩選和區(qū)辨信息的真?zhèn)?。進(jìn)而學(xué)會(huì)在公共空間進(jìn)行理性地評(píng)價(jià)他人和表達(dá)自我，初步具備基于互聯(lián)網(wǎng)自媒體表達(dá)的基本公民素養(yǎng)。五個(gè)部分的內(nèi)容，從能力層面看，由識(shí)記到認(rèn)知，再到理解，進(jìn)而到綜合運(yùn)用，層層深入，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律;從內(nèi)容看，由素養(yǎng)媒介知識(shí)的習(xí)得，到信息辨別、篩選能力的獲得，再到理性評(píng)價(jià)他人和表達(dá)自我的公民素養(yǎng)的養(yǎng)成，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)理性精神的培育，內(nèi)容邏輯呈螺旋上升趨勢(shì)，符合學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。

2.創(chuàng)設(shè)基于互聯(lián)網(wǎng)媒介的真實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)情境

當(dāng)代社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)極大地融入我們的生活和工作，成為我們進(jìn)行各類活動(dòng)時(shí)不可或缺的媒介依托?？梢?jiàn)，基于互聯(lián)網(wǎng)媒介的學(xué)習(xí)應(yīng)與實(shí)際生活有密切關(guān)聯(lián)，且有裨益于解決實(shí)際生活中的問(wèn)題，具有明顯的實(shí)踐性、情境性、真實(shí)性的特點(diǎn)?！墩n標(biāo)》亦指出：“教師要在學(xué)生感興趣的媒介應(yīng)用領(lǐng)域，創(chuàng)設(shè)應(yīng)用場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中了解有關(guān)媒介對(duì)人們學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的影響，并歸納分析形成學(xué)習(xí)成果?！庇纱?，筆者致力于創(chuàng)設(shè)基于互聯(lián)網(wǎng)媒介的真實(shí)任務(wù)情境，以期讓學(xué)生們?cè)诮鉀Q一個(gè)個(gè)任務(wù)中獲得具身認(rèn)知和體驗(yàn)，并形成對(duì)問(wèn)題基于真實(shí)情境的理性思考。如在《后信息時(shí)代的挑戰(zhàn)：信息爆炸，真假難辨》中設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)：搜尋疫情期間社會(huì)生活中，受眾被誤導(dǎo)的虛假信息。用表格整理信息內(nèi)容及造成的不良后果（不少于十條），根據(jù)表格分析并分條概述這些虛假信息的傳播對(duì)大眾造成影響。這一任務(wù)還原了在真實(shí)生活中學(xué)生通常會(huì)遇到的由于未能很好地判別信息真?zhèn)味斐陕闊┗蛘哓?fù)面結(jié)果的情況，任務(wù)的解決有助于學(xué)生在生活中的遷移運(yùn)用。

又如在《有教養(yǎng)的表達(dá)：自我發(fā)聲》中設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)：搜索并閱讀網(wǎng)上關(guān)于“韓紅基金會(huì)被司馬3忌舉報(bào)”事件中網(wǎng)友的評(píng)論，找出你認(rèn)為的“失范”的表達(dá)（不少于20條），并完成以下兩項(xiàng)任務(wù)。（1）加以分類整理（提示，可以從虛假表達(dá)、情緒性表達(dá)、低俗性表達(dá)、暴力表達(dá)等角度思考）;（2）小組探討網(wǎng)絡(luò)表達(dá)“失范”形成的原因和可能造成的后果，以思維導(dǎo)圖形式呈現(xiàn)在一張A4紙上，并進(jìn)行課堂交流談?wù)摗?/p>

任務(wù)中涉及的事件曾是轟動(dòng)一時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)，引發(fā)廣泛的討論，并被選作2015年全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷作文素材。設(shè)計(jì)搜集網(wǎng)友“失范”表達(dá)并加以分類整理的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地還原事件真實(shí)情境，獲得關(guān)于“在公共空間失范表達(dá)”不良影響的真實(shí)感受，從而裨于學(xué)生理解公共空間中表達(dá)規(guī)范的重要性，獲得對(duì)表達(dá)邊界的認(rèn)識(shí)，形成理性表達(dá)的意識(shí)。

3.選取促進(jìn)學(xué)生思辨性思維發(fā)展的學(xué)習(xí)資源

選擇恰切的學(xué)習(xí)資源能更好地促進(jìn)課程和育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為更好地達(dá)成促進(jìn)學(xué)生思辨性思維發(fā)展，培育理性精神的目標(biāo)，筆者廣泛搜集并選取了類型多樣、作用顯著的學(xué)習(xí)資源（具體見(jiàn)表2）輔助課程開(kāi)展和學(xué)習(xí)情境任務(wù)的創(chuàng)設(shè)。其中既有為學(xué)生進(jìn)行理性思辨的提供理論和工具支撐的書(shū)籍，如勒龐《烏合之眾》（心理學(xué)）和徐賁《明亮的對(duì)話：公共說(shuō)理十八講》（社會(huì)學(xué)），又有邏輯清晰、頗具思辨性和學(xué)術(shù)性的社科文章，是可資學(xué)生借鑒思辨性文本范式。也有開(kāi)展理性思辨社會(huì)熱點(diǎn)事件，更有針對(duì)同一熱點(diǎn)事件不同維度的深度評(píng)析，以便學(xué)生發(fā)展思辨性思維，實(shí)現(xiàn)思維品質(zhì)的提升，從而成長(zhǎng)為更加有主動(dòng)性、有辨別力和理性精神的媒介使用者。

4.開(kāi)展有益于理性精神生成的學(xué)習(xí)活動(dòng)

語(yǔ)文課程是一門實(shí)踐性課程，學(xué)生能力的習(xí)得，尤其是素養(yǎng)的養(yǎng)成，精神品格的培育需要依托大量的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，在疫情期間有以網(wǎng)絡(luò)為載體，設(shè)置相關(guān)基于真實(shí)情境的活動(dòng)作為補(bǔ)充，既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)形式，又有助于學(xué)生在豐富的活動(dòng)中對(duì)網(wǎng)課中所得進(jìn)行遷移運(yùn)用，從而活動(dòng)體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)理性精神的逐步生成。如開(kāi)展以“信息爆炸時(shí)代，我們離真相越來(lái)越遠(yuǎn)了嗎？”為主題的網(wǎng)絡(luò)辯論賽，這一活動(dòng)是對(duì)課程內(nèi)容“后信息時(shí)代的挑戰(zhàn)——信息爆炸，真假難辨”所學(xué)的理解遷移;如“司馬3忌舉報(bào)韓紅基金會(huì)事件”，網(wǎng)上也不乏一些進(jìn)行理性思考和分析的網(wǎng)友，請(qǐng)瀏覽事件的相關(guān)文博評(píng)論，找出你認(rèn)為有踐行理性與清明的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論，請(qǐng)截圖，記錄下你的理由（不少于100字）。

三、在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)具有理性精神的現(xiàn)代公民的有效性反思

學(xué)校教育，尤其是在母語(yǔ)教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思辨性思維，培育學(xué)生的理性精神，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生公民素養(yǎng)的獲得，公民人格的養(yǎng)成是語(yǔ)文學(xué)科在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，教育變革的背景下落實(shí)“立德樹(shù)人”使命的重要途徑。培養(yǎng)學(xué)生成為具有理性精神的現(xiàn)代公民并非朝夕之功，此次設(shè)計(jì)的基于互聯(lián)網(wǎng)媒介思辨性表達(dá)課程僅是在語(yǔ)文課程中落實(shí)育人理念這條漫漫長(zhǎng)路上的一次探索。

1.有效的經(jīng)驗(yàn)

通過(guò)從單元設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)資源、任務(wù)情境、學(xué)習(xí)活動(dòng)四維著手，進(jìn)行思辨性表達(dá)的課程化的學(xué)習(xí)，在課程的驗(yàn)收測(cè)評(píng)和課程有效性的調(diào)查問(wèn)卷中，學(xué)生在知識(shí)維度、能力維度和價(jià)值觀維度學(xué)生的呈現(xiàn)了一定程度的進(jìn)步。主要表現(xiàn)為：

其一知識(shí)維度，學(xué)生初步儲(chǔ)備了作為信息受眾應(yīng)有的心理機(jī)制和媒介素養(yǎng)知識(shí)，掌握了一些信息篩選和鑒別的方法;

其二能力維度，初步獲得基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的信息篩選和甄別的能力，閱讀能力有所提升，在課程設(shè)置基于自媒體的表達(dá)活動(dòng)中基本能夠做到比較客觀、有教養(yǎng)地評(píng)價(jià)他人和表達(dá)自我思考和見(jiàn)解;

其三價(jià)值觀維度，基本意識(shí)到成為具有理性精神信息受眾的重要性，初步養(yǎng)成進(jìn)行篩選和分辨信息的意愿，明確基于互聯(lián)網(wǎng)媒介備正確的信息價(jià)值取向的重要性及在公共表達(dá)中需要有理性表達(dá)的邊界。

2.存在的問(wèn)題

這次實(shí)踐取得一定的成效，卻也仍然存在著諸多問(wèn)題與不足，有待在后續(xù)的教學(xué)中不斷豐富和完善。其一，無(wú)論是理性精神的培育，抑或是公民素養(yǎng)的養(yǎng)成都是相對(duì)較抽象的形而上培育目標(biāo)，在筆者此次的教學(xué)中未能很好地進(jìn)行學(xué)習(xí)效果和目標(biāo)達(dá)成度的量化評(píng)價(jià)，在后續(xù)的教學(xué)實(shí)踐中需要針對(duì)學(xué)情開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)工具對(duì)教學(xué)實(shí)踐效果有效性進(jìn)行進(jìn)一步的評(píng)估，以反饋和促進(jìn)后續(xù)教學(xué)的改進(jìn)，促使目標(biāo)更好地落地生成。其二，既然成為現(xiàn)代公民所需的理性精神的養(yǎng)成有賴于在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)中內(nèi)化生成，這就要求教師要根據(jù)學(xué)情需要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)出序列化的課程，使得基于課程的培養(yǎng)分階段、有系統(tǒng)。

[作者通聯(lián)：北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬上海閔行田園高級(jí)中學(xué)]

有媒體報(bào)道，在北京一場(chǎng)招聘會(huì)上，來(lái)自重慶市沙坪壩區(qū)的16所大、中、小學(xué)校給出了優(yōu)厚待遇，如提供充足的科研經(jīng)費(fèi)、安家費(fèi)，提供人才公寓，為配偶解決工作，為子女解決入學(xué)、入托等。 還有一個(gè)可能的現(xiàn)實(shí)考量是，疫情后，越來(lái)越多的人產(chǎn)生趨于穩(wěn)定的求職心態(tài)。疫情對(duì)各行各業(yè)形成巨大沖擊，不少企業(yè)面臨經(jīng)營(yíng)困境，一些人陷入失業(yè)危機(jī)。在危機(jī)的倒逼之下，求職者自然會(huì)產(chǎn)生“求穩(wěn)心態(tài)”，而教師職業(yè)的穩(wěn)定性恰恰能滿足求職者的需要。

由上述緣由分析可知，當(dāng)前的“從教熱”有其必然性，但也具有階段性、偶然性，甚至還有求職者的盲目性。例如，有的人為追求輕松而入職，很快發(fā)現(xiàn)教師工作遠(yuǎn)不止表面上的講課、備課，還有溝通、協(xié)調(diào)、研究、迎檢、看班、輔導(dǎo)、答疑等繁雜的事項(xiàng)。特別是在“雙減”背景下，學(xué)生在校時(shí)間增加，課后服務(wù)安排等對(duì)教師的要求變得更高。因此，為避免“從教熱”的盲目與一時(shí)熱，當(dāng)務(wù)之急是乘勢(shì)借力，逐步建立長(zhǎng)效機(jī)制，持續(xù)吸引優(yōu)秀人才從教，穩(wěn)步促進(jìn)教師專業(yè)水平的提升。

建立長(zhǎng)效機(jī)制要先明確教師隊(duì)伍建設(shè)的基本策略。目前，國(guó)家倡導(dǎo)各地要考慮區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際差異，采取有針對(duì)性的政策舉措，通過(guò)“培養(yǎng)一批”“補(bǔ)充一批”“激活一批”“調(diào)配一批”的基本策略進(jìn)行教師隊(duì)伍建設(shè)。各地要將教師隊(duì)伍建設(shè)與優(yōu)秀人才引進(jìn)相結(jié)合整體考慮，建立科學(xué)、系統(tǒng)、行之有效的策略，吸引更多優(yōu)秀人才從教。同時(shí)，要讓優(yōu)秀人才與崗位需求相協(xié)調(diào)，避免學(xué)歷“高消費(fèi)”問(wèn)題。既要考慮當(dāng)前人才需求，又要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需求，確保優(yōu)秀人才能夠在教育行業(yè)里得到充分發(fā)展。要在保持現(xiàn)有水平基礎(chǔ)上，逐步提升教師的工資待遇，完善教師收入分配激勵(lì)機(jī)制，保持教師職業(yè)的待遇吸引力，并建立教師崗位宣傳和體驗(yàn)機(jī)制，協(xié)助求職者建立正確的教師職業(yè)認(rèn)知。

——《中國(guó)教育報(bào)》2021年10月14日