武術(shù)散打與綜合格斗比較研究

馬程浩

香港中文大學(xué)（深圳），廣東 深圳 518172

1 前言

1.1 武術(shù)散打概念

散打是一項徒手格斗運動，它來源于中國武術(shù)，是武術(shù)運動的徒手競技形式。民國時期，開始將武術(shù)的徒手搏擊形式稱為散手。散手與固定動作的武術(shù)套路不同，它將武術(shù)中的技法加以提煉并運用于攻防實戰(zhàn)。因此，諸如“散打、散手、拆手、散招”等都是用不同的名字表達武術(shù)攻防實戰(zhàn)這一相同概念。從1979年開始，張文廣、溫敬銘等武術(shù)家仍然將武術(shù)徒手對抗稱為散手。中國武術(shù)協(xié)會在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，從1998年開始在正式的比賽和交往中使用“散打”一詞。直到2000年，由湖南電視臺與中國武術(shù)協(xié)會聯(lián)合舉辦的中國武術(shù)“散打王”比賽開始在全國播放，使“散打”這一名詞在國內(nèi)外迅速傳播。2009年，在河南鄭州大學(xué)體育學(xué)院由中國武術(shù)協(xié)會舉辦的“武術(shù)散手30年歷史回顧與展望”研討會上，為了避免概念混淆，“散打”這個稱謂被固定下來。[1]現(xiàn)代散打運動是以“遠踢、近打、貼身摔”為主要技擊內(nèi)容，在比賽規(guī)則下雙方運動員運用進攻技術(shù)、防守技術(shù)、防守反擊技術(shù)以及比賽戰(zhàn)術(shù)進行攻防對抗的體育競賽項目。散打運動具有對抗性、體育性、民族性的特點，主要具有防身健體、磨煉意志、競技觀賞、培養(yǎng)品德等作用。

1.2 綜合格斗概念

綜合格斗（Mixed Martial Arts， 簡稱MMA）所運用的格斗技術(shù)非常多樣，如拳擊、泰拳、空手道、巴西柔術(shù)、柔道、自由搏擊、摔跤、跆拳道等，所以綜合格斗又被形象的稱為“無限制格斗”和“混合格斗”；而且，由于大多數(shù)的綜合格斗比賽是在八角籠內(nèi)進行的，故又稱之為“籠斗”。[2]在綜合格斗比賽中，兩名運動員在固定的場地內(nèi)（一般為八角籠）自由運用不同的格斗技術(shù)在統(tǒng)一的規(guī)則下進行比賽，以擊倒或制服對方為比賽目的。多樣的技術(shù)給運動員全面展現(xiàn)自身技能的機會，使得比賽現(xiàn)場極具觀賞性。盡管溯源古老，但綜合格斗的理念直到現(xiàn)代才出現(xiàn)。上世紀(jì)60年代，李小龍在他的武術(shù)著作和影視作品中首先提出了跨武術(shù)領(lǐng)域的訓(xùn)練和比賽理念，“以無法為有法，以無限為有限”，主張摒棄門派之見。至此，廣泛吸納各種實用技術(shù)，以實戰(zhàn)技擊為武術(shù)本源的思想被認(rèn)為是現(xiàn)代綜合格斗運動的萌芽。有了這樣的理念，在世界各地便紛紛出現(xiàn)了有組織的綜合格斗比賽。然而，人們對綜合格斗運動一直有爭議，其在世界各地的發(fā)展也一直是斷斷續(xù)續(xù)，直到1993年美國UFC終極格斗冠軍賽（Ultimate Fighting Championship）的成立，才逐漸改變這一狀況。

1.3 武術(shù)散打與綜合格斗概念比較

從武術(shù)散打和綜合格斗的概念上來看，兩者都屬于徒手格斗對抗項目，都經(jīng)歷了概念模糊和發(fā)展的非連續(xù)性。武術(shù)散打來源于中國武術(shù)，民族性和文化性特點更加鮮明。從項目特點上來看，兩者都具有防身健體、磨煉意志、競技觀賞以及培養(yǎng)品德的作用。從比賽形式上看，散打體現(xiàn)了“止戈為武”“以武會友”以及“講武德”“重禮儀”的東方哲學(xué)，而綜合格斗體現(xiàn)了“技法多元”和“商業(yè)化”的特點。此外，著名武術(shù)家李小龍的武術(shù)著作和影視作品對綜合格斗武學(xué)思想概念形成具有重要意義。

2 武術(shù)散打與綜合格斗發(fā)展歷程比較

2.1 武術(shù)散打發(fā)展歷程

在漫長的歷史演變過程中，有許多民間記載的中國武術(shù)徒手格斗形式，如：相搏、手搏、卞、弁、白打等。由于在中國古代很多徒手格斗是在擂臺上進行，故也稱之為“打擂臺”。以“搏”字來看，最早出現(xiàn)在先秦典籍之中，到了春秋戰(zhàn)國時代，古籍中已經(jīng)明確出現(xiàn)“相搏”“手搏”的記載。在漢代“手搏”也可稱為 “卞”或“弁”。到明萬歷年間出現(xiàn)了“白打”的稱謂，指徒手搏斗的武藝。到民國時期，將徒手格斗稱之為“散手”，在民間得到廣泛傳播。[3]1929年和1933年南京中央國術(shù)館在南京公共體育場舉行了兩屆武術(shù)國考，散手被列為“國考”重點項目。

1949年新中國成立后，隨著武術(shù)運動的普及與發(fā)展，散手練習(xí)者日益增多。1953年11月，在天津市舉辦的全國民族形式體育表演和競賽大會上散手被列為比賽項目。1979年3月國家體委將散手列為競技比賽試驗項目，并在1980年列入“全國武術(shù)對抗項目表演賽”。1989年，散手運動被國家體委批準(zhǔn)為正式比賽項目。[4]1998年中國武術(shù)協(xié)會開始在比賽中正式使用“散打”一詞，并逐漸開始規(guī)范和統(tǒng)一。自1982年制定出第一版武術(shù)散打競賽規(guī)則以來，根據(jù)不同的時期和散打運動的發(fā)展趨勢，先后修訂出版了1990年、1996年、1998年、2013年版的《武術(shù)散打競賽規(guī)則》以及《補充規(guī)定》。[5]如今，散打在全國的體育學(xué)院和普通高校體育院系中開展，培養(yǎng)后備人才及提高科研水平，散打也已成為包括全運會、亞運會和各類商業(yè)搏擊賽事的正式比賽項目。

2.2 綜合格斗發(fā)展歷程

綜合格斗作為一項競技運動，其西方起源可以追溯到公元前648年的古希臘時期；在當(dāng)時的第33屆奧林匹克運動會上，運動員在賽場上進行赤手空拳的搏斗，時人稱之為“潘克拉辛”（Pankration）。[6]在“潘克拉辛”的比賽中，由于開放的比賽規(guī)則，僅僅精通一種格斗技術(shù)很難獲得比賽的優(yōu)勝，所以參賽者通常精通拳擊、摔跤和地面技術(shù)等多種格斗技術(shù)。[7]盡管在世界各種不同的武道體系中，由于不同的技術(shù)偏向和文化影響，誕生了很多不同的格斗體系，但其中很多武術(shù)體系中均具有綜合格斗的早期雛形和意識形態(tài)。大約20世紀(jì)20年代在巴西出現(xiàn)了無限制搏擊比賽，巴西格雷西家族大力推廣巴西柔術(shù)，并組織參加比賽。[8]巴西形式的MMA被稱為Vale Tudo(無限制格斗)，該比賽的舉辦在當(dāng)?shù)匾鹆藰O大的反響，隨后經(jīng)過重新包裝引入美國。[9]

1993年11月12日，由阿特·戴維（Art Davie）、羅瑞恩·格雷西（Rorion Gracie）和鮑勃·梅羅維茨（Bob Meyrowitz）在美國丹佛市舉辦了第一場UFC賽事，目的是通過舉辦一場由不同武術(shù)領(lǐng)域頂尖運動員組成的當(dāng)晚比賽來尋找“終極格斗冠軍”，比賽獲勝者將被加冕為冠軍頭銜。[10]比賽在八角籠中進行，采取淘汰制，不分體重級別，不分比賽回合，以“無規(guī)則、不計分、不計時”作為比賽特色。當(dāng)晚有八名不同類型的格斗選手參賽進行了激烈角逐，最終來自巴西的羅伊斯·格雷西（Royce Gracie）獲得冠軍。UFC第一場比賽就獲得了成功，當(dāng)時現(xiàn)場觀看的觀眾有2800人，并有約86000觀眾在電視上以按次付費（Pay-Per-View）的方式觀看了比賽。[11]UFC的誕生對現(xiàn)代綜合格斗運動的發(fā)展起到了巨大的推動作用，在世界各地舉辦比賽使綜合格斗運動成為目前世界上發(fā)展最快的體育項目之一。

2.3 武術(shù)散打與綜合格斗發(fā)展歷程比較

通過對武術(shù)散打和綜合格斗的發(fā)展歷程比較可以看出諸多相似之處。第一，兩個運動都溯源古遠，散打可以追溯到先秦時代，綜合格斗也可追溯到古希臘時期；第二，兩者都是徒手格斗的競技性運動，在比賽中不能夠使用武器；第三，由于所處的歷史環(huán)境和項目特點，發(fā)展斷斷續(xù)續(xù)，現(xiàn)代散打在1989年成為正式比賽項目，而現(xiàn)代綜合格斗直到1993年才舉辦了真正意義上的格斗比賽。另一方面。我們也可以看到兩個運動的不同，最明顯的就是武術(shù)散打是來源于中國武術(shù)，具有民族傳統(tǒng)體育的特點；而綜合格斗強調(diào)的是不同武技的比試，以及強大的商業(yè)化推動。

3 武術(shù)散打與綜合格斗技術(shù)體系比較

3.1 武術(shù)散打技術(shù)體系

在古代軍事戰(zhàn)爭和“打擂臺”的形式下，徒手搏斗的形式也是“無規(guī)則”或較少規(guī)則。隨著徒手格斗的發(fā)展和演變，現(xiàn)代散打技術(shù)應(yīng)用上主要通過“遠踢、近打、貼身摔”來實現(xiàn)其技術(shù)多樣化及整體性運動特點?，F(xiàn)代散打技術(shù)主要是對武術(shù)傳統(tǒng)技擊術(shù)進行整理和歸納，從而達到傳承與發(fā)展武技之使命。在技術(shù)上主要采取了“直線形”和“弧線形”方法，確定了拳法以沖、貫、抄、鞭，腿法以蹬、踹、勾、劈、掃、擺為主要內(nèi)容的散打基本擊打技術(shù)。摔法主要運用“快摔”，講究破壞對方重心以及“接招摔”。[12]此外，散打在防守上分為接觸性防守和非接觸性防守兩種基本形式。

3.2 綜合格斗技術(shù)體系

傳統(tǒng)意義上的搏擊比賽都是在各自項目內(nèi)進行，很少有不同武技同臺競技。在綜合格斗比賽的初期，無限制格斗的概念還很模糊，參賽選手基本上是用自己門派格斗技巧進行比賽，也被比賽組織者渲染成不同武林門派之間的較量。在此時期，賽事的主辦者和熟悉當(dāng)時比賽規(guī)則的巴西柔術(shù)獨霸一時，包括1997年在日本舉辦的PRIDE綜合格斗比賽，日本柔術(shù)大放異彩，可以說在早期綜合格斗比賽中，柔術(shù)和地面技術(shù)的實戰(zhàn)威力體現(xiàn)的淋漓盡致。[13]隨著綜合格斗比賽認(rèn)知度的提高以及各門各派的積極參與，綜合格斗比賽逐漸從單一的柔術(shù)致勝發(fā)展到百花齊放、百家爭鳴的時代。各個武技通過對其他門派技術(shù)的學(xué)習(xí)和整合，訓(xùn)練出了建立在自己核心格斗技術(shù)體系上的更加適合綜合格斗比賽的搏擊技巧，可以分為以柔術(shù)為主的柔術(shù)派、以打擊技術(shù)為主的擊打派、以摔跤見長的摔跤派。在這段時期，靠單一武技格斗技巧很難獲得持續(xù)的競爭優(yōu)勢，各個流派開始相互學(xué)習(xí)、互相借鑒，各個武技的精華在綜合格斗比賽中得以體現(xiàn)。伴隨著跨界訓(xùn)練以及比賽規(guī)則的不斷完善，特別是UFC在2000年開始采取MMA統(tǒng)一規(guī)則（Unified Rules of Mixed Martial Arts），[14]各種格斗技術(shù)逐漸融合，適用于綜合格斗比賽并能夠體現(xiàn)運動員個人特點的技術(shù)開始形成。一個顯著的特點就是現(xiàn)在的綜合格斗比賽不會強調(diào)運動員來自哪一個門派，而統(tǒng)稱為“綜合格斗運動員”，他們所運用的技術(shù)呈現(xiàn)出獨特的綜合格斗技術(shù)體系，所有格斗技術(shù)在統(tǒng)一的規(guī)則下融為一體。如今，綜合格斗的技術(shù)可以按照不同的劃分方式進行劃分，總體上可以分為站立式技術(shù)和地面技術(shù)。站立式技術(shù)分為站立式擊打技術(shù)、站立式纏抱技術(shù)、站立式摔法技術(shù)、站立式降服技術(shù)；地面技術(shù)可以分為地面擊打技術(shù)、地面纏抱技術(shù)、地面降服技術(shù)。

3.3 武術(shù)散打與綜合格斗技術(shù)體系比較

通過對武術(shù)散打和綜合格斗的技術(shù)比較可以看出，武術(shù)散打更能凸顯出中國武術(shù)技擊精華，而綜合格斗由于吸收世界各種不同的武技，技術(shù)更加豐富多樣。我國很多優(yōu)秀的散打運動員開始在綜合格斗的擂臺上綻放光彩，如：張偉麗、李景亮等。散打出身的運動員，要充分發(fā)揮武術(shù)散打踢、打、快摔的技術(shù)優(yōu)勢，也要吸收其他各個武技特長，以免形成技術(shù)短板。

4 結(jié)語

武術(shù)散打和綜合格斗都屬于徒手格斗項目，溯源古老，是武術(shù)技擊的精華。從概念上來看，武術(shù)散打來源于中國武術(shù)，民族性和文化性特點鮮明，從比賽形式上體現(xiàn)了“止戈為武”“以武會友”以及“講武德”“重禮儀”的東方哲學(xué)，而綜合格斗體現(xiàn)了“技法多元”和“商業(yè)化”的特點。著名武術(shù)家李小龍的武術(shù)著作和影視作品對綜合格斗的武學(xué)思想概念的形成具有重要意義。從兩個項目的發(fā)展歷程來看具有很多相似性，雖然歷史久遠，但現(xiàn)代的武術(shù)散打和綜合格斗分別在1989年和1993年才有正式比賽。技術(shù)層面，武術(shù)散打更能凸顯出中國武術(shù)技擊精華，而綜合格斗由于吸收各種不同武技，技術(shù)更加豐富多樣。綜合格斗在世界各地的迅速發(fā)展，特別是UFC終極格斗冠軍賽的成功，對散打自身定位、賽事舉辦、健身功能、技術(shù)借鑒以及發(fā)展路徑極具參考價值。