尤澤峰
(浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)三盈小學(xué) 浙江 杭州 311201)
道德與法治是小學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生健康的道德品質(zhì)和良好的思想狀況而開設(shè)的一門基礎(chǔ)學(xué)科,自主學(xué)習(xí)的能力也是學(xué)生在學(xué)習(xí)任何一個學(xué)科都需要具備的能力。小學(xué)教師要注重在道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
小學(xué)階段是一個人發(fā)展的關(guān)鍵期,這是因為小學(xué)的學(xué)生開始對事物有了自己的看法,尤其是中高年級的學(xué)生往往不再只是聽家長和老師的話,學(xué)生們會希望能按照自己的想法去做事情。但是由于小學(xué)生年紀小,思維發(fā)展水平的限制導(dǎo)致他們思想不夠成熟,所以在處理事情和解決問題的過程中會有一些沖動和魯莽。另外社會環(huán)境較為復(fù)雜,小學(xué)生缺乏辨別能力,很容易誤入歧途。所以,小學(xué)階段的道德與法治科目需要為學(xué)生指引正確的方向,幫助學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀。自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生主動構(gòu)建知識和探索知識的重要能力。對小學(xué)生而言,被動的學(xué)習(xí)往往很容易遺忘。為了學(xué)生更好地掌握道德與法治的相關(guān)內(nèi)容,就需要幫助學(xué)生形成主動學(xué)習(xí)的意識,以及主動培養(yǎng)自身良好道德品質(zhì)的意識。作為小學(xué)道德與法治教師,首先應(yīng)該明白道德與法治課程開設(shè)的意義及課程目標,在有了正確的大方向的前提下,將自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)滲透在具體的課程教學(xué)中。同時要結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生思維發(fā)展水平和心理發(fā)展特點,對教學(xué)過程進行不斷的豐富和創(chuàng)新,進而幫助青少年形成正確的人生觀和價值觀。所以小學(xué)道德與法治教師需要培養(yǎng)學(xué)生自主能力,主動學(xué)習(xí),主動養(yǎng)成良好的習(xí)慣。[1]
2.1 明確教學(xué)目標,聯(lián)系生活實際。小學(xué)道德與法治的課程目標是幫助學(xué)生形成正確的價值觀和道德觀,在正確價值觀的引領(lǐng)下努力提升自己,為社會建設(shè)做貢獻。同時也幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一些法律常識,幫助學(xué)生了解法律,維護自身的利益。教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生意識到道德與法治對個人發(fā)展和適應(yīng)社會的重要性,使學(xué)生意識到這一學(xué)科開設(shè)的必要性,進而能夠主動學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。同時教師也需要在教學(xué)過程中注重聯(lián)系生活實際,啟發(fā)學(xué)生主動思考和主動探索。例如在學(xué)習(xí)《變廢為寶有妙招》這一部分的內(nèi)容時,可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識的基礎(chǔ)上,主動發(fā)現(xiàn)生活中有哪些廢舊物品可以變廢為寶,鼓勵學(xué)生主動思考和探索,另外,也要讓學(xué)生意識到資源重復(fù)利用對環(huán)境保護的重要作用,讓學(xué)生有節(jié)約資源和重復(fù)利用的意識。通過明確目標和聯(lián)系實際,激發(fā)學(xué)生的積極性,幫助學(xué)生培養(yǎng)自主能力。[2]
2.2 理論與實踐相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生自主能力。小學(xué)生認知發(fā)展水平的限制,和人生體驗的有限性,導(dǎo)致他們在接受理論時難以只從文字引起內(nèi)心的共鳴,所以小學(xué)道德和法治教師可以在教學(xué)過程中設(shè)計一些主題實踐活動,讓同學(xué)們通過實踐得到親身的體驗。只通過單純的言語說服和觀看別人的事跡很多時候很難改變一個人的思想觀念,而親身的體驗很容易讓人們轉(zhuǎn)變原有的觀念,或產(chǎn)生新的想法和觀念。另外,根據(jù)認知行為理論的觀點,可以通過改變行為來改變一個人的認知。在青少年價值觀形成的過程中,如果要改變學(xué)生的一些固有觀念,可以先改變學(xué)生的行為,讓學(xué)生在改變行為的過程中逐漸改變自己的觀念。同時,對小學(xué)生而言,實踐活動遠比課堂教學(xué)更具有吸引力,教師可以通過指導(dǎo)小學(xué)生參與實踐活動,來培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。例如,在《買東西的學(xué)問》教學(xué)中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進行一些物品的市場調(diào)研,例如班級要舉辦某項活動,需要采買的物資,讓學(xué)生通過了解市場和商品。同時需要引導(dǎo)學(xué)生思考,在購物的時候需要注意哪些事項,進而讓學(xué)生學(xué)習(xí)買東西的學(xué)問。除了帶領(lǐng)學(xué)生參加活動親身體驗,教師也可以在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實的教學(xué)情境,根據(jù)一些熱點話題,結(jié)合自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在活動中得到啟示,引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價值觀。例如在《當(dāng)沖突發(fā)生》這一部分的學(xué)習(xí)中,可以在課前給學(xué)生列舉一些同學(xué)之間起沖突的案例,讓學(xué)生思考如果自己是當(dāng)事人應(yīng)該如何解決,如果自己是旁觀者又該如何應(yīng)對。也可以通過角色扮演等活動,讓學(xué)生學(xué)會處理沖突。真實的情景相比理論更加具有吸引力,也更容易引起學(xué)生的主動參與,引起學(xué)生的共鳴。所以教師在教學(xué)過程中可以挖掘現(xiàn)實生活中的各種情境作為教學(xué)素材,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上,使學(xué)生形成正確的認知,在生活實踐中提升境界,培養(yǎng)自主能力。[3]
2.3 豐富課堂形式,培養(yǎng)學(xué)生自主能力。小學(xué)法治與道德教師需要結(jié)合學(xué)生生活實際,將抽象的內(nèi)容具體化,將枯燥的理論生動化,將被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新課堂,帶領(lǐng)學(xué)生實踐和體驗,做好小學(xué)生價值引領(lǐng)的工作,同時培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。在網(wǎng)絡(luò)時代,教師可以利用學(xué)生感興趣的各類短視頻平臺,來開展道德與法治的課堂教學(xué),同時幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的意識和能力。例如在《多姿多彩的民間藝術(shù)》的學(xué)習(xí)中,教師可以在課堂上給學(xué)生播放一些能夠體現(xiàn)不同民族風(fēng)俗或者不同民族文化的視頻,幫助學(xué)生直觀地感受多姿多彩的民間藝術(shù)。同時也可以通過讓學(xué)生搜集相關(guān)的視頻,在課堂上向同學(xué)們展示,讓學(xué)生通過自主探究,形成自主學(xué)習(xí)的意識和能力。同時也可以將班級學(xué)生分為不同的小組,每個小組尋找不同的民間藝術(shù)的視頻素材,用學(xué)生感興趣的方式培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,會收獲更好的效果。另外,在法治與道德課堂中可以利用3-5分鐘的微課導(dǎo)入,學(xué)生主動探索、主動學(xué)習(xí),是自主能力培養(yǎng)的重要方式。另外,教師也可以在課堂上設(shè)置小組討論的方式,讓學(xué)生通過集思廣益去獲得知識。主動探索往往比被動接受有更好的效果,也就是學(xué)生能在探索中獲得知識,在互相交流的過程中增長經(jīng)驗。這不僅僅有利于道德與法治相關(guān)知識的掌握,同時也能加深學(xué)生的理解,并且在多種形式的課堂教學(xué)中,學(xué)生不會覺得枯燥和乏味,也有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力的培養(yǎng)。
青少年時期學(xué)生的發(fā)展是需要我們重點關(guān)注的方向,由于青少年思想的不成熟性和心理的不穩(wěn)定性,及時的和正確的引導(dǎo)十分重要,為保證小學(xué)生建立良好的道德品質(zhì),掌握基本的法律常識,以及構(gòu)建正確的價值觀,小學(xué)教師一定不能忽視道德與法治課程的重要性。小學(xué)生的價值引領(lǐng)和思想理論教育是一個漫長的過程,在這個過程中,需要法治與道德教師堅定信念、持之以恒,也需要學(xué)校營造一個有利于學(xué)生思想道德品質(zhì)發(fā)展的良好環(huán)境,同時也需要家長的正確引領(lǐng)。幫助學(xué)生形成自主能力,有利于學(xué)生更好更全面的發(fā)展,才能更好的為祖國的未來貢獻自己的力量。