陶行知的創(chuàng)造性思想在幼兒園美術(shù)教育中的應(yīng)用

章 羽

(江蘇省宿遷市沭陽(yáng)縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)附屬幼兒園 江蘇 沭陽(yáng) 223600)

目前,我國(guó)的現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)教育水平不斷逐步提高,陶行知的科學(xué)創(chuàng)造主義思想在我國(guó)美術(shù)美育教學(xué)中對(duì)于培養(yǎng)幼兒天生創(chuàng)造力的巨大重要性也逐漸開(kāi)始受到社會(huì)重視,但依然融入不足。不僅僅的是從美術(shù)教學(xué)模式方面,還有很多幼兒園的美術(shù)美育教材,都沒(méi)有一個(gè)成型的幼兒教育美術(shù)教學(xué)模式,那么,如何在幼兒美術(shù)教育中充分融入陶行知?jiǎng)?chuàng)造性的思想呢?在現(xiàn)在的美術(shù)教育發(fā)展形勢(shì)下,必須一定要盡快作出一定的教育改革,要高度重視陶行知?jiǎng)?chuàng)造性的思想在我國(guó)幼兒園美術(shù)美育教學(xué)過(guò)程中的廣泛應(yīng)用。

1.美術(shù)教學(xué)與陶行知相關(guān)的理念

幼兒期的創(chuàng)造力發(fā)育是必然存在的,但要通過(guò)一定教育手段將其加以開(kāi)發(fā)。在幼兒美術(shù)美育教學(xué)中的培養(yǎng)當(dāng)中幼兒的美術(shù)創(chuàng)造力,主要就是利用其在幼兒園的實(shí)際操作為引導(dǎo)幼兒自身創(chuàng)建了對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,從而通過(guò)引導(dǎo)教育幼兒積極進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)想象。幼兒園美術(shù)教師一定要及時(shí)給予充分的正面的積極性和影響,提升少年幼兒對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)的美好文化感知,從而盡快建立幼兒創(chuàng)造性藝術(shù)思維。由于幼兒美術(shù)對(duì)于很多幼兒來(lái)說(shuō)一直是一種富于探索新奇的藝術(shù)科目,其本質(zhì)與自身創(chuàng)造的存在意義可以結(jié)合更深,這樣在幼兒音樂(lè)課上就完全可以通過(guò)傳遞表現(xiàn)出具有創(chuàng)造性的自身存在價(jià)值。美術(shù)課上要么融入幼兒創(chuàng)造性美學(xué)思想的教育過(guò)程,需要幼兒美術(shù)任課教師的積極參與引導(dǎo),讓幼兒能真正感受和看到現(xiàn)代美術(shù)的美好。

2.環(huán)境

2.1 對(duì)于物質(zhì)環(huán)境的營(yíng)造。在幼兒教育教學(xué)過(guò)程中視覺(jué)以及聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)間的相互影響協(xié)調(diào)作用是很重要的。所以每個(gè)幼兒教師與每個(gè)幼兒間的課堂授課教學(xué)過(guò)程的相互協(xié)調(diào)合作是十分重要的,在向每個(gè)幼兒講解物質(zhì)知識(shí)的時(shí)候就應(yīng)該先導(dǎo)出幼兒物質(zhì)活動(dòng)環(huán)境的教學(xué)模式,然后是要讓每個(gè)幼兒對(duì)所需要接觸的物質(zhì)知識(shí)內(nèi)容有相應(yīng)的認(rèn)識(shí),如是針對(duì)野生動(dòng)物的各類(lèi)圖片,就應(yīng)該先導(dǎo)出進(jìn)入幼兒視覺(jué)上的動(dòng)物圖片和該模式后再進(jìn)行展示教學(xué),在幼兒展示與其相關(guān)聯(lián)的動(dòng)物圖片,則在幼兒要初步形成認(rèn)識(shí)后再直接導(dǎo)入幼兒聽(tīng)覺(jué)的各種物質(zhì)活動(dòng)環(huán)境,讓每個(gè)幼兒通過(guò)欣賞這些圖片,再同時(shí)通過(guò)播放幼兒相應(yīng)活動(dòng)情景,發(fā)散調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)于創(chuàng)造性上的思維。

2.2 對(duì)于心理環(huán)境的營(yíng)造。幼兒時(shí)期也正是兒童創(chuàng)造力學(xué)和思想素質(zhì)培養(yǎng)的重要階段時(shí)期。對(duì)一個(gè)幼兒來(lái)說(shuō),在一個(gè)幼兒園所學(xué)習(xí)接觸的科學(xué)知識(shí)對(duì)其未來(lái)的智力發(fā)展非常重要,在一個(gè)幼兒的成長(zhǎng)時(shí)期如何培養(yǎng)表現(xiàn)出自由的創(chuàng)造意識(shí)、想象力、實(shí)踐活動(dòng)能力等這都無(wú)疑是對(duì)于我們培養(yǎng)一個(gè)幼兒天生創(chuàng)造力的重要教育手段。而由于美術(shù)本身就是一門(mén)幼兒創(chuàng)造力很強(qiáng)的領(lǐng)域,所以在美術(shù)教學(xué)工作過(guò)程中對(duì)于幼兒心理環(huán)境的綜合營(yíng)造十分重要。對(duì)于幼兒創(chuàng)造出的東西要進(jìn)行積極的評(píng)價(jià),由于幼兒思維與成人不同,所以要用適合他們的想法進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)于幼兒所創(chuàng)造出的東西要進(jìn)行積極的引導(dǎo),引導(dǎo)幼兒對(duì)于自己創(chuàng)造的事物進(jìn)行講解,并對(duì)于不同的程度進(jìn)行不同的積極性評(píng)價(jià),鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)造。

3.利用現(xiàn)代生活中的元素可以增加美術(shù)的整體創(chuàng)新性

《綱要》也首次明確提出了各幼兒園高等教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該樹(shù)立結(jié)合實(shí)際生活、將幼兒園課程融入生活個(gè)性化的教育觀點(diǎn)。由此可見(jiàn),我們?cè)谶M(jìn)行幼兒園的美術(shù)教育課程內(nèi)容上的選擇時(shí)，一定要做到適合所有幼兒,要幼兒角度出發(fā),了解他們的興趣和需求。美術(shù)教育活動(dòng)的主要材料一般可以是日常生活環(huán)境中的廢棄植物、動(dòng)物、生活用品、廢棄化學(xué)物品等,將這些廢棄物品綜合進(jìn)行重新結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和綜合利用,樹(shù)葉瓶子可以直接用來(lái)制作做造型拼圖與貼畫(huà)、花瓶等等。這樣可以發(fā)散幼兒創(chuàng)作思維。

4.“解放”個(gè)性,才能培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

陶行知思想中所提倡的是鼓勵(lì)幼兒大膽探索創(chuàng)新,大多數(shù)都是以美術(shù)教師主體為教學(xué)中心,沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)尊重幼兒在美術(shù)教學(xué)中主體地位。如果我們僅僅想要保證幼兒教師能夠在這項(xiàng)美術(shù)教育活動(dòng)中能夠進(jìn)行自由、充分的藝術(shù)創(chuàng)作,就必須一定要充分尊重幼兒的藝術(shù)想法,結(jié)合幼兒自身的藝術(shù)個(gè)性。

5.結(jié)束語(yǔ)

總之,幼兒美術(shù)時(shí)期應(yīng)該是整個(gè)人類(lèi)一生中各種良好習(xí)慣逐漸養(yǎng)成的重要一段時(shí)期。所以,作為美術(shù)教師的我們要充分利用陶行知的教育思想將傳統(tǒng)美術(shù)與人的創(chuàng)造力完美融入并一起創(chuàng)建美術(shù)教育新的氛圍。幼兒在參加美術(shù)課的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中不僅提高了個(gè)體創(chuàng)造力,并大大提高自身邏輯思維的智能發(fā)展。當(dāng)然這個(gè)實(shí)施過(guò)程中也需要時(shí)刻引起各個(gè)幼兒園以及全體幼兒教師的高度重視,創(chuàng)造良好的幼兒教學(xué)實(shí)施環(huán)境及幼兒教學(xué)實(shí)施手段,制定并推出一系列合理的幼兒教學(xué)實(shí)施方案,這對(duì)于培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思維,激發(fā)幼兒意識(shí),具有重要指導(dǎo)意義,為整個(gè)幼兒園的健康發(fā)展也具有重要推動(dòng)作用。