內(nèi)涵式教育視閾下校史文化育人研究

秦瑩瑩

〈中國(guó)石油大學(xué)（華東），山東 青島266580〉

近年來(lái)，高校大規(guī)模擴(kuò)招、大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)化教育、不斷建設(shè)大學(xué)城，傳統(tǒng)性的價(jià)值教育逐漸式微，外延式教育增長(zhǎng)模式在高校建設(shè)過(guò)程中“廣而推之”。外延式發(fā)展模式帶來(lái)了學(xué)校建設(shè)前期的快速發(fā)展，但是也凸顯了學(xué)校、學(xué)科、專業(yè)等在各省市區(qū)的重復(fù)設(shè)置、平均用力、小型分散、質(zhì)量層次不齊等諸多弊端。

現(xiàn)階段的高等教育多以追求快速成長(zhǎng)、短期見(jiàn)效的顯性教育見(jiàn)長(zhǎng)［1］，這種外延式教育在一定程度上呈現(xiàn)出以學(xué)校擴(kuò)張為特征的規(guī)模增長(zhǎng)、以普及性教育為概念的粗放式發(fā)展、以通識(shí)教育知識(shí)體系為模板的同質(zhì)發(fā)展和以相似性為特性的模仿發(fā)展，缺乏對(duì)人的內(nèi)隱素養(yǎng)、人格品性等內(nèi)里元素的歷練和感悟，這與堅(jiān)持以“追求辦學(xué)質(zhì)量，注重精細(xì)發(fā)展、特色發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展”的內(nèi)涵式教育理念相背而馳。當(dāng)教育發(fā)展到一定規(guī)模和程度后，內(nèi)涵式教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校著重傾斜的教育發(fā)展方向。

一、內(nèi)涵式教育的屬性

“內(nèi)涵式教育”是從經(jīng)濟(jì)學(xué)中移植過(guò)來(lái)的概念，主要依靠通過(guò)提升教育要素的質(zhì)量和效率來(lái)實(shí)現(xiàn)教育規(guī)模的擴(kuò)大和教育事業(yè)的發(fā)展，具有文化屬性、社會(huì)屬性和實(shí)踐屬性。

（一）內(nèi)涵式教育的文化屬性

“文化”一詞由來(lái)已久，孔子曾說(shuō)：“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之?！焙?jiǎn)言之，即是以文服人、以文化人，通過(guò)“人化”和“化人”的方式來(lái)達(dá)到教化的目的。文化，之于大學(xué)，在于其教化功用；歷史，之于高校，在于其反光透視效用；檔案，之于校史，在于其佐證效能。

文化凝聚著一個(gè)民族對(duì)自身歷史和世界發(fā)展的認(rèn)知與感受。對(duì)于國(guó)家、民族而言，文化是其綿延不息的精神血脈和內(nèi)在機(jī)理；對(duì)文化而言，大學(xué)文化是其生命力的源泉和凝聚力的支撐；對(duì)大學(xué)文化而言，校史文化是其核心部位和重要組成。校史文化涵蓋了一所高校的內(nèi)在機(jī)理和外在形式，是一所學(xué)校從無(wú)到有、勵(lì)精圖治的歷史見(jiàn)證，是全校師生員工在建校、辦學(xué)、發(fā)展過(guò)程中攜手并肩努力構(gòu)建出的共同認(rèn)知和精神意識(shí)。校史文化作為一種獨(dú)特的社會(huì)文化形態(tài)，體現(xiàn)著一所學(xué)校的文化底蘊(yùn)和文化競(jìng)爭(zhēng)力，是學(xué)校文化的靈魂與核心。

（二）內(nèi)涵式教育的社會(huì)屬性

教育的本質(zhì)在于有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)受教育者自覺(jué)地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教育的普及需要綜合平衡施教者、受教者及教育影響三者之間的關(guān)系。優(yōu)秀的教育過(guò)程，不僅需要施教者的悉心教導(dǎo)、受教育者的耐心學(xué)習(xí)，還要充分兼顧以媒體、內(nèi)容、環(huán)境、活動(dòng)方式等為橋梁和中介的教育影響，共同營(yíng)造出相互交叉又相互影響的閉環(huán)教育體系，具有一定的社會(huì)屬性。

教育的主體是人，因此教育的社會(huì)屬性主要體現(xiàn)在人與社會(huì)的交流與融合之中，人類對(duì)文明的傳承使得教育能夠歷經(jīng)時(shí)代檢驗(yàn)流傳下來(lái)。首先，教育具有永恒性，教育的模式與內(nèi)容不是一成不變的，但教育的任務(wù)與過(guò)程是亙古不變的，人類文明的發(fā)展離不開(kāi)教育的傳承與弘揚(yáng)。其次，教育具有歷史性，社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)是人的發(fā)展，人類文明深受時(shí)代的制約和影響，不同時(shí)期的教育具有不同的特點(diǎn)。最后，教育具有相對(duì)獨(dú)立性，教育資源和教育內(nèi)容是可以被繼承的，并受社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響，不同時(shí)期、不同地域之間的教育各具特色，進(jìn)而造成了文化之間的不平衡性。

（三）內(nèi)涵式教育的實(shí)踐屬性

國(guó)內(nèi)外對(duì)“文化育人”的探索多從影視學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域展開(kāi)，極少有學(xué)者從“內(nèi)涵式教育”的視角探索研究各個(gè)高校的學(xué)校歷史，美國(guó)的帕卡德教授是最早將內(nèi)涵式教育與大學(xué)教育聯(lián)系起來(lái)的學(xué)者?！皟?nèi)涵式教育”的理念一經(jīng)提出，迅速引起學(xué)界的關(guān)注。雖然人們對(duì)于內(nèi)涵式教育這個(gè)概念的表述各有不同，但是對(duì)于內(nèi)涵式教育的目標(biāo)基本可以達(dá)成共識(shí)?！皟?nèi)涵式教育”是強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)的知識(shí)性專業(yè)教育既能相互補(bǔ)充又互有區(qū)別的一種彌合各學(xué)科、各專業(yè)落差和裂縫的人文教育，受到越來(lái)越多高等院校的認(rèn)可。

近年來(lái)，為實(shí)現(xiàn)“內(nèi)涵式教育”的目的，許多高校都進(jìn)行了不懈的研究和探索，特別是更加注重高校本源文化的研究，而校史文化作為學(xué)校本源文化的重要組成部分，其研究?jī)r(jià)值引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注和高度重視，各高校加大力度進(jìn)行校史資料的發(fā)掘、校史文化的研究以及學(xué)校精神的凝練、弘揚(yáng)和傳播，并把校史文化教育作為培養(yǎng)青年師生愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)教育的重要內(nèi)容和有效載體之一，發(fā)揮其獨(dú)樹(shù)一幟的育人功能。

二、內(nèi)涵式教育對(duì)高校歷史文化的影響

校史文化是校園文化最重要的組成部分之一，是學(xué)校最寶貴、最生動(dòng)的歷史教科書(shū)，它不僅是學(xué)校發(fā)展脈絡(luò)的歷史反光鏡，更是展現(xiàn)學(xué)校厚重文化底蘊(yùn)、彰顯大學(xué)人文情懷和人文精神等方面的重要途徑。

（一）提升學(xué)校文化內(nèi)涵，凝聚學(xué)校精神

一所學(xué)校孕育時(shí)期的上下求索、興建時(shí)期的舉步維艱、配套設(shè)施的東奔西走、招生引師的慎重抉擇等創(chuàng)辦過(guò)程都是不可或缺的事必躬親的步驟。文化育人則是一所學(xué)校最重要的職責(zé)，通過(guò)深入挖掘校史資料所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)愛(ài)校素材，強(qiáng)化廣大師生校友在學(xué)校創(chuàng)辦與院系調(diào)整過(guò)程中展現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)愛(ài)校情懷，可以堅(jiān)定廣大師生校友的愛(ài)國(guó)主義理想信念，推動(dòng)其將個(gè)人命運(yùn)與學(xué)校命運(yùn)、民族命運(yùn)乃至國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合，對(duì)師生成長(zhǎng)成才有著良好的導(dǎo)向作用。

我國(guó)高等教育正處于全面提高人才培養(yǎng)能力、建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵階段［2］。現(xiàn)階段，校史文化已成為促進(jìn)校園文化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)文化傳承、維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)、提升綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要路徑?！皟?nèi)涵式教育”的開(kāi)展，有助于建設(shè)高校生態(tài)文明鏈條、弘揚(yáng)大學(xué)歷史文化傳統(tǒng)、輻射周邊地區(qū)生態(tài)文明；有利于大學(xué)文化的構(gòu)建和大學(xué)精神的固守，突顯學(xué)校的輝煌歷程，彰顯高校文化的魅力，提高師生對(duì)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的認(rèn)同感和歸屬感，提升高校文化的價(jià)值追求和終極目標(biāo)。

（二）豐富學(xué)校文化底蘊(yùn)，營(yíng)造育人氛圍

學(xué)校的歷史是一代又一代的師生員工以高度的責(zé)任感和使命感，投身學(xué)校建設(shè)，艱苦奮斗、百折不撓的創(chuàng)業(yè)史［3］，期間涌現(xiàn)出很多英模人物和光輝事跡：有數(shù)位“老革命”抗戰(zhàn)救國(guó)的英雄豪情，有老學(xué)者、老教授推動(dòng)高等教育事業(yè)不斷發(fā)展的前進(jìn)歷程，有青年教育工作者們潛心學(xué)術(shù)、教書(shū)育人的無(wú)私奉獻(xiàn)，也有勵(lì)精圖治的優(yōu)秀校友走向社會(huì)在各自的崗位上綻放光彩……每一位英雄人物的背后，都是一代代人薪火相傳、艱苦奮斗的縮影，這些英雄事跡的背后，展現(xiàn)出的是學(xué)校一代又一代師生員工高度的歷史責(zé)任感和民族使命感。

校史文化研究所帶來(lái)的教育資源和教育影響，不僅能夠培養(yǎng)廣大師生校友知校、愛(ài)校、榮校的情懷，樹(shù)立崇高的愛(ài)國(guó)主義理想和愛(ài)崗敬業(yè)情懷，激勵(lì)青年師生以學(xué)校的先輩大儒、知名學(xué)者、優(yōu)秀校友等為榜樣，形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，營(yíng)造良好的校史文化育人氛圍。

（三）凝聚學(xué)校文化精神，實(shí)現(xiàn)文化輻射

大學(xué)文化以其潛在性、深刻性和持久性直接影響了學(xué)生接受文化的沐浴、情操的陶冶、道德的洗禮和人格的升華。教育旨在激發(fā)人的無(wú)窮力量，而教育力量在于其文化影響，校史文化的價(jià)值就在于通過(guò)文化氛圍陶冶學(xué)校師生的心靈，使其產(chǎn)生“蓬生麻中，不扶自直”的教育成效［4］，幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀、道德觀、榮辱觀、思維方式和行為習(xí)慣等。

內(nèi)涵式教育理念的融合，對(duì)學(xué)校獨(dú)特文化氣質(zhì)的形成、文化軟實(shí)力的提高具有不可替代的作用，通過(guò)開(kāi)展各具特色的校史研究，形成文化輻射，可以更好地向外界宣傳學(xué)校形象，憑借最有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)和最準(zhǔn)確的事實(shí)，提升學(xué)校乃至學(xué)校的美譽(yù)度和知名度，展現(xiàn)學(xué)校的獨(dú)特魅力，擴(kuò)大學(xué)校的影響力，進(jìn)而發(fā)揮大學(xué)的文化輻射功能。

三、內(nèi)涵式教育下的校史文化育人體系研究

高校對(duì)校史文化的深度挖掘與弘揚(yáng)，既是大學(xué)全面發(fā)展的自我訴求，也是師生培養(yǎng)的客觀要求。新時(shí)代的高校人才，在追求成為專業(yè)硬、素質(zhì)好、本領(lǐng)強(qiáng)等專業(yè)型人才的同時(shí)，更加注重對(duì)自身人文素養(yǎng)的提升，以提高文化品位和文化涵養(yǎng)。校史文化以其鮮明的時(shí)代印記、豐富的精神內(nèi)涵、眾多的人物形象以及呈現(xiàn)各異的物質(zhì)形態(tài)，蘊(yùn)含著豐富的育人資源，做好校史文化育人資源與師生培養(yǎng)的銜接，對(duì)于培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)母咝Ｈ瞬庞兄匾默F(xiàn)實(shí)意義。

（一）創(chuàng)新校史文化育人工作機(jī)制

“內(nèi)涵式教育”與高校校史文化育人理念有著異曲同工的功用，高校既要注重院系編年體歷史在學(xué)校歷史文化中的主體作用［5］，又要重視開(kāi)展學(xué)校校園文化建設(shè)、高等教育思想指導(dǎo)、大學(xué)精神文化傳承等文化專題的補(bǔ)充功能，更要強(qiáng)化對(duì)學(xué)校知名學(xué)者、重要人物和著名校友等人物專題的研究，通過(guò)生動(dòng)活潑的人物教育來(lái)教育師生、感染讀者、啟迪人生，構(gòu)建起“基于學(xué)校特色，教學(xué)、科研、文化相互交叉”的校史文化聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成立體、生動(dòng)的校史文化教育素材庫(kù)，豐富校史文化育人資源。

（二）搭建內(nèi)涵式教育文化育人平臺(tái)

校史文化是校園文化建設(shè)體系中的重要一環(huán)，通過(guò)自發(fā)地從學(xué)校發(fā)展歷程的不同側(cè)面開(kāi)展校史研究，謳歌為高等教育事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血、創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)的前輩，凝練出學(xué)校師生艱苦奮斗、勇往直前的精神和濃郁淵源的學(xué)術(shù)文化，逐步形成濃厚的大學(xué)文化、大學(xué)精神、大學(xué)風(fēng)格、大學(xué)氣派，構(gòu)筑起我們的精神家園，激勵(lì)一代又一代的師生校友披荊斬棘、奮力前行。

堅(jiān)持以“內(nèi)涵式教育”為指南，注重校史物質(zhì)、精神和文化的育人職能，不斷豐富的文化育人理念，打造以校史志、校史景觀、校史專題展為載體的文化育人平臺(tái)。在實(shí)踐過(guò)程中，堅(jiān)持以文化人、以文育人，以學(xué)校歷史文化編研和校史文化場(chǎng)所建設(shè)為契機(jī)，積極開(kāi)展學(xué)校史志研究，深入挖掘?qū)W校歷史文化資源，充分展示學(xué)校的文化傳統(tǒng)、辦學(xué)精神、名師風(fēng)采和著名校友，這些真實(shí)生動(dòng)的校史文化資源既是鮮活的教育素材，也是最直觀的教育展現(xiàn)形式。

（三）構(gòu)筑個(gè)性化校史文化資源體系

“內(nèi)涵式教育”作為“校史文化育人”的實(shí)踐依托，應(yīng)在注重人才培養(yǎng)與科學(xué)研究的基礎(chǔ)上加大對(duì)校史文化的資料搜集，構(gòu)建一個(gè)全面反映學(xué)校歷史文化的信息資源系統(tǒng)，促進(jìn)大學(xué)文化的傳承與創(chuàng)新，提升文化自覺(jué)，樹(shù)立文化自信。

特色立校、特色興校、特色強(qiáng)校是高等學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的關(guān)鍵。大學(xué)內(nèi)涵式教育以個(gè)性化發(fā)展為特色，各個(gè)高校之間應(yīng)當(dāng)各有魅力、各領(lǐng)千秋、各具風(fēng)騷，不僅要有高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，更要有高屋建瓴的魄力。因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)校各自的學(xué)科狀況、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、文化特色等本源文化資源契合周邊地區(qū)、行業(yè)的特征，著力構(gòu)建“以人物資源為經(jīng)、歷史事件為緯，既相互交叉又涇渭分明”的校史文化資源體系，形成各具特色又契合學(xué)校個(gè)性的教育發(fā)展模式，走教育資源可持續(xù)發(fā)展之路。

綜上所述，通過(guò)對(duì)“內(nèi)涵式教育”文化育人功能的挖掘與研究，凝練“高校魂”，凝聚“師生情”，展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的學(xué)校精神和學(xué)校情懷，探索“內(nèi)涵式教育”視閾下“校史文化育人”的研究范式，構(gòu)筑起廣大師生校友的精神家園，引領(lǐng)社會(huì)文化的發(fā)展潮流，促進(jìn)高校歷史文化的自我覺(jué)醒、自我創(chuàng)新，樹(shù)立高校文化自信，實(shí)現(xiàn)高校文化自強(qiáng)，助力大學(xué)文化建設(shè)。