播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新空間

【摘要】社會不斷發(fā)展，新的技術(shù)在不斷地被應(yīng)用，廣播電視的形態(tài)也在這種大的社會背景之下有所改變，本文通過對播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新空間進行探討，來闡述播電主持藝術(shù)的創(chuàng)新的兩個要點以及三個關(guān)系，從而使播音主持的空間更加開闊。

【關(guān)鍵詞】播音主持;創(chuàng)新;藝術(shù)

引言：

在社會進入新的世紀以后，播音主持在發(fā)展過程中獲得了更多的發(fā)展機遇，同時也面臨著許多現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，對于廣播電視行業(yè)而言，其不但有了更加嶄新的舞臺，同時也使得廣播電視的形態(tài)在更高層次中展現(xiàn)出來，播音主持的藝術(shù)在廣播電視的發(fā)展過程當中是一個重要的參與元素，也是廣播電視中一個重要的組成部分，對于廣播電視主持人而言，只有通過主持人對藝術(shù)空間不斷創(chuàng)新，才能在21世紀的社會發(fā)展過程中被淘汰，才能通過創(chuàng)新來滿足廣播電視更高層次的要求。

一、創(chuàng)新是播音主持發(fā)展的基本要求

在廣播電視進行創(chuàng)新的過程當中，主要是從以下幾個方面去進行創(chuàng)新，一是廣播電視發(fā)展的需要，同時也是社會發(fā)展的需求，它們分別是廣播電視的體制要創(chuàng)新，舊的體制顯然無法有效應(yīng)對當前社會高速發(fā)展的現(xiàn)狀，舊的體制必須要淘汰是必然的，其次是管理，廣播電視作為事業(yè)單位，在很大程度上老舊的管理模式對于以市場經(jīng)濟為主體的社會，如果不能創(chuàng)新就無法面對激烈的市場競爭，第三，廣播電視節(jié)目的內(nèi)容，沒有特色和個性化的廣播節(jié)目很難吸引受的注意力，也無法使廣播的內(nèi)容得到有效傳播，還有廣播的形式以及廣播的技術(shù)都要進行創(chuàng)新才能有所發(fā)展，從而滿足受眾需求和社會發(fā)展。社會發(fā)展推動科技進步，這些因素在廣播電視實施后，必然會帶動廣播電視必須進行改革創(chuàng)新，使廣播電視從傳播工具、傳播條件上更新發(fā)展，同時也促進了傳播媒介的增加，使得傳播的方式發(fā)生了改變，最終實現(xiàn)電視傳播的全球化，數(shù)字化和產(chǎn)業(yè)化、市場化，集團化，促使傳播音主持人的職業(yè)化，所涉及到的受眾也不再局限于某一部分的聽眾或觀眾，會有更加多元的受眾在這種廣播電視的形式中受益，同時也使得溝通的方式徹底進行了改變，使得交流更便捷，互動更實時與方便。廣播主持的藝術(shù)要求采取創(chuàng)新一方面是基于廣播節(jié)目的創(chuàng)新需求，另一方面也是因為外部的條件在不斷變化而引起的逼迫行為，要求播音主持在繼續(xù)傳統(tǒng)主持習(xí)慣的基礎(chǔ)之上采取不斷的發(fā)展創(chuàng)新是廣播電視發(fā)展的必然需求。在我國加入世貿(mào)組織之后，播音主持人將站在國際舞臺與更多的播音主持人進行較量或進行更加激烈的競爭，這是一種挑戰(zhàn)，當然也是一種機遇，而那些堅守傳統(tǒng)的廣播電視主持人，不愿在主持藝術(shù)中有創(chuàng)新發(fā)展的主持人，會在很大程度上不適應(yīng)社會的發(fā)展，從而會面對被淘汰的命運。

二、播音主持創(chuàng)新的要點分析

（一）理論創(chuàng)新

在播音主持的理論研究當中，要清晰地認識到我國的播音主持的藝術(shù)才剛剛度過啟蒙的階段，與其它的專業(yè)學(xué)科相比，還不夠成熟，尤其是在實際應(yīng)用中還很稚嫩，許多領(lǐng)地還沒有涉及，無法進行有效的理論研究，面對當前廣播電視在社會高速發(fā)展之下所面對的各種問題，尤其是播音主持在實際的工作當中所出現(xiàn)的問題更要引起重視，并需要一一加以解決，才能使廣播電視的發(fā)展適應(yīng)社會的發(fā)展。從理論上來說，當世界在高速發(fā)展過程中引起的信息萬變以及新趨勢的不斷發(fā)展、新理念、新思路層出不窮時，廣播電視就必須認真面對現(xiàn)實，并展開相應(yīng)的研究，剖析自身的問題以及創(chuàng)新發(fā)展的思路，從而使廣播電視的發(fā)展具有前瞻性。對于許多廣播電視主持人來說，對相關(guān)的理論知識并沒有加以重視，往往會存在認識上的誤區(qū)，認為作為一線的主持人是以實踐為主的工作，理論知識不適合主持人去深入研究。抱有這種觀念的廣播電視主持人對未來的發(fā)展無利，在未來的發(fā)展過程中會很大程度地受到這些狹隘思想的束縛，從而無法進行播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新。在播音主持工作當中，它所組成的部分就包括學(xué)術(shù)研究、理論研究、播音主持的藝術(shù)以及實際的工作，這些內(nèi)容缺一不可。當前在從事播音的主持人大多數(shù)是受過高等教育的人才，有著一定的理論研究的能力，加上在實踐中積累了一些實戰(zhàn)經(jīng)驗，與純學(xué)術(shù)研究者相比較，會占有很大的優(yōu)勢。在播音主持人的隊伍當中，有些人既有實踐的經(jīng)驗又有理論的基礎(chǔ)，并且在理論中有著個人的見解，這類廣播主持人能夠在新時代面前學(xué)會積極創(chuàng)新主持的藝術(shù)，從而更能夠適應(yīng)新時代的發(fā)展。

（二）發(fā)展創(chuàng)新

在廣播電視的發(fā)展過程中，播電主持的發(fā)展也必然是同步進行了，這兩者之間的關(guān)系密不可分，同時也是相輔相成的，廣播主持在工作中要時刻關(guān)注社會的發(fā)展給廣播電視或播音主持所帶來的影響，從而作出適時的改變，通過創(chuàng)新主持藝術(shù)的空間來達到相應(yīng)的目的。在信息時代中，以數(shù)字技術(shù)為標志的時代，給人們的生活帶來了重大改變，同時也深深影響著人們的生活習(xí)慣以及生活方式工作方式的改變，尤為突出的是人們在獲取信息的渠道變得更加多元化，不再僅僅依靠單一的廣播電視的實時播報而獲得信息，而是隨時隨地通過各媒體平臺能夠很方便地獲取，這些特點，無形當中影響著廣播主持人發(fā)展的空間，同時也對廣播電視來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。但也可以看到許多廣播電視適時進行了創(chuàng)新，包括一些播音主持人都在積極地改變，例如，廣播電視將廣播與網(wǎng)絡(luò)進行融合，這種大膽的思路就是一種創(chuàng)新的模式，利用網(wǎng)絡(luò)的巨大空間來實現(xiàn)信息的廣泛傳播，從而達到廣播的目的，廣播在應(yīng)用了數(shù)字技術(shù)之后，又可以將文字，圖像，語音，圖表混于一體進行播放，這種方式從形態(tài)上來說也是一種徹底的創(chuàng)新從而發(fā)生了改變，致使廣播的形態(tài)同樣發(fā)生了什么多樣化，廣播電視在應(yīng)對這種局面時，就會要求播電主持人在發(fā)展創(chuàng)新方面有所成就并有所創(chuàng)新，使得廣播電視在播音主持人的創(chuàng)新發(fā)展過程中而有所發(fā)展。在廣播電視內(nèi)容當中，它除了涉及到文化的部分，同時也會有市場的屬性，還有技術(shù)屬性，因此，對于廣播電視來說，要采用靈活多變的廣播形式或樣式來展現(xiàn)更加多元的節(jié)目樣式。從播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新方面來說，主要是在主持廣播節(jié)目的駕馭能力方面能夠有所突出表現(xiàn)，從而判斷一個播音主持人在面對社會新的形勢時而進行的創(chuàng)新改變能力，尤其是在進行現(xiàn)場連線時，考驗著主持人臨場發(fā)揮的能力以及針對事件的綜合分析能力。隨著廣播節(jié)目的形態(tài)不斷發(fā)生著變化，也會要求播音主持人具體的主持形式也會隨之而發(fā)生改變，例如個人獨立主持，兩人合作，三人聯(lián)合，甚至四個人以上的主持團體都會在新的社會發(fā)展形態(tài)下有所體現(xiàn)，這些都給播主持帶來了更多的挑戰(zhàn)，播音主持人只有積極面對挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，才能將挑戰(zhàn)變成機遇，從而有更大的發(fā)展空間。

三、與播音主持創(chuàng)新的關(guān)系分析

（一）導(dǎo)向和創(chuàng)新

在廣播電視節(jié)目中所播出的新聞信息都有一定的政治目的，以及有著特定的服務(wù)對象以及它獨有的價值取向，這些都不是哪個個人或哪個單位以其意志進行轉(zhuǎn)移的，在社會大的環(huán)境之下，要認清廣播電視作為黨的喉舌，所要擔負的使命是以黨性的原則作為廣播電視事業(yè)的根本原則。當然，西方國家的宣傳也有他們的原則，西方國家的原則是按照資產(chǎn)階級的價值觀進行新聞報道，與我國的新聞價值觀相左，甚至是處在敵對的位置。在廣播電視創(chuàng)作當中，要認清一個基本的事實，創(chuàng)新的目的不是為了改變自身的根本原則，也不變改變新聞事業(yè)是黨的喉舌的性質(zhì)，在播音主持創(chuàng)新中，要更好地堅持黨性原則，從而更好地發(fā)揮新聞監(jiān)督的作用，并且對輿論的引導(dǎo)產(chǎn)生積極的作用。播音主持人無論是從衣著打扮，舉手投足以及言行之間，都會有引導(dǎo)的作用，如果播音主持人不能夠?qū)ψ陨碛幸粋€積極的定位，以及沒有崇高的信念，沒有遵守新聞媒體的黨性原則，失去積極地導(dǎo)向功能，無論他有多優(yōu)秀，都會成為播音主持的反面教材。有些主持人的沒有找到創(chuàng)新藝術(shù)的方向，在主持節(jié)目時，以奇裝異服，甚至用男聲女氣，女聲妖氣去吸引受眾，這種導(dǎo)向是消極的，是對社會不負責(zé)任的表現(xiàn)，播音主持人的形象代表著廣播電視整個行業(yè)的形象，同時也代表著我國社會的形象和黨的形象，這些創(chuàng)新的理解是錯誤的，也是社會所不允許的。

（二）繼承和創(chuàng)新

藝術(shù)是靠一代一代繼承下去的，播音主持的藝術(shù)同樣也得益于前輩的努力，這種文化現(xiàn)象需要借鑒的內(nèi)容有很多，也是多層面的，前輩摸索出許多寶貴經(jīng)驗，新一代的播音主持人要通過學(xué)習(xí)繼承這些經(jīng)驗，最終在繼承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，播音主持人要在借鑒前輩經(jīng)驗的同時，從實踐中總結(jié)經(jīng)驗，從而形成個人的創(chuàng)新思維模式，這樣才能獲得播音主持藝術(shù)創(chuàng)新的空間，在傳統(tǒng)與創(chuàng)作之間實現(xiàn)良好的融合，如傳統(tǒng)的播音有規(guī)范性、莊重性、鼓動性特點，通過創(chuàng)新之后除了要保持這樣的特色之外，還應(yīng)加上時代感、節(jié)奏感以及親切感;再如傳統(tǒng)的播音莊重大方、沉著自信，創(chuàng)新之后除了繼承這些優(yōu)點之外，還應(yīng)有重點突出，基調(diào)有變化，狀態(tài)積極，神態(tài)松馳，大方自如的形象。廣播電視的主持經(jīng)驗不是照搬照做，播音主持人要正確認清自身的實際情況，結(jié)合前輩的主持經(jīng)驗，巧妙進行創(chuàng)新，既有傳統(tǒng)播音的魅力，又有個人的特色，如果不能正確面對，很可能使播音主持人在經(jīng)驗中固守，無法創(chuàng)新。

（三）知識和創(chuàng)新

創(chuàng)新一定與思維創(chuàng)新連在一起，因此知識的創(chuàng)新對于播音主持人來說是非常重要的，主持人在創(chuàng)造性思維中有三個特點，一是流暢性，二是靈活性，三是獨特性。創(chuàng)新思維也是知識運動，用已知的知識去認清未知的世界，從而去尋找規(guī)律，播音主持人的知識結(jié)構(gòu)與最終的創(chuàng)新成果有非常大的關(guān)系，知識積累是創(chuàng)新的前提條件，知識的豐富對創(chuàng)新有利，所以，播音主持人要不斷地拓寬個人的知識結(jié)構(gòu)，提高知識的層資，樹立終身學(xué)習(xí)的目標，這樣才能在播音主持工作當中不斷創(chuàng)新，從而獲得更大的發(fā)展空間。

結(jié)束語：

播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新空間要注重兩個要點，一個是理論創(chuàng)新一個是發(fā)展創(chuàng)新，在理論創(chuàng)新發(fā)展中，要發(fā)揮整合的優(yōu)勢，對重點課題進行主攻，使播音的理論能夠被突破。同時要處理好三個關(guān)系，它們分別是導(dǎo)向關(guān)系，繼續(xù)關(guān)系，以及知識的結(jié)構(gòu)，只有認清形勢，積極應(yīng)對當前所面臨的問題，敢于創(chuàng)新，在未來的播音主持領(lǐng)域才會有廣闊的空間。

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作者簡介：粟馨瑩，出生日期：2001年7月26日，性別：女，民族：漢，籍貫：四川廣安，職稱：學(xué)生，學(xué)歷：大專，主要研究方向：播音與主持。