一粥一飯見(jiàn)品格

文/高峰

晏子是春秋時(shí)期著名政治家、思想家，他一生厲行節(jié)儉，對(duì)后世影響很大。有一次，晏子正準(zhǔn)備吃飯，齊景公的使者突然到來(lái)，晏子并未另外添加飯菜，只是將飯菜一分為二，讓使者與自己共餐，結(jié)果兩人都沒(méi)吃飽，使者遂將此事稟告給了齊景公。齊景公驚訝道：“作為宰相之家，竟如此貧寒，我還不知情，這是我的過(guò)錯(cuò)了。”于是，他派人送千金給晏子，讓他供養(yǎng)賓客。晏子卻拒不接受，齊景公多次相送，最終晏子辭謝道：“我家不貧窮啊，我將您之前的賞賜用來(lái)照顧父母妻兒，延伸到朋友，并以此救濟(jì)百姓，已經(jīng)足夠豐厚了，您再給我過(guò)多賞賜的話(huà)，我直接散發(fā)也不好，自己私藏起來(lái)更是錯(cuò)誤，這都不是智者的作為。”由此晏子表白心跡：“夫十總之布，一豆之食，足于中，免矣?！币馑际钦f(shuō)，穿粗布衣服，吃簡(jiǎn)單的飯食，只要內(nèi)心滿(mǎn)足，就可以避免一切禍患了。

南宋時(shí)期的一本筆記中說(shuō)，北宋政治家王安石吃飯不挑食，“于食肴未嘗有所擇”，將肉菜擺在離他最近的地方，他就把肉菜吃光；將青菜擺在離他最近的地方，他就把青菜吃光。有一次宋仁宗召集一些大臣到御苑釣魚(yú)，王安石竟然將身邊的一盤(pán)魚(yú)餌吃光了。目睹這一場(chǎng)景的宋仁宗，就以此認(rèn)定王安石是一個(gè)“虛偽狡詐之徒”。宋仁宗對(duì)宰相說(shuō)：“若是偶然誤吃了一粒魚(yú)餌，那也是人之常情?？墒?，凡人只要吃了一粒，就會(huì)發(fā)覺(jué)味道不對(duì)，而停止食用，而王安石竟然把一碟子魚(yú)餌全部吃光了。這等事情，完全悖乎人情嘛！”其實(shí)，對(duì)王安石來(lái)說(shuō)，吃飯不過(guò)就是為了填飽肚子，至于吃的是什么，他從來(lái)不關(guān)心。

有一次，王安石兒媳家的親戚蕭公子前來(lái)拜見(jiàn)，王安石說(shuō)請(qǐng)他吃飯。當(dāng)時(shí)，王安石身居相位，蕭公子對(duì)宰相家的宴席很是期待，來(lái)之前還特意穿了華麗的衣服。沒(méi)想到，王安石并沒(méi)有用什么盛宴款待他，只是幾枚胡餅、幾塊豬肉。蕭公子大失所望，覺(jué)得王安石的飯食太過(guò)寒酸，難以下咽，于是只吃了胡餅的中間部分，留下邊角不吃了。王安石卻吃得津津有味，還將蕭公子吃剩下的胡餅邊角都拿來(lái)吃了。蕭公子感佩王安石的節(jié)儉之風(fēng)，慚愧地告辭回家了。王安石身為宰相，不以山珍海味為美，是因他對(duì)個(gè)人享受不感興趣，一心都在推動(dòng)國(guó)富民強(qiáng)的改革大業(yè)上。

與以上兩位相比，北宋宰相呂蒙正對(duì)于節(jié)儉則另有一番心路歷程。呂蒙正寬宏大量、正道自律，敢于直諫、善于識(shí)人。史書(shū)記載，有一個(gè)官員想巴結(jié)呂蒙正，就送給他一面古鏡，并聲稱(chēng)古鏡有很神奇的功效，能照出200 里遠(yuǎn)，呂蒙正大笑推辭說(shuō)：“我的臉不過(guò)碟子那么大，要能照200 里的鏡子干什么呢？”別人聽(tīng)說(shuō)后都對(duì)他很佩服。

呂蒙正小時(shí)候家中很貧窮，曾拾別人丟棄的瓜吃?？贾袪钤螅瑓蚊烧诶霞乙了舆叺捏A道上蓋了一座讓路人歇腳的涼亭，取名為“饣壹瓜亭”?！扳灰脊稀?，就是腐敗變味的瓜，呂蒙正借此亭告誡自己不能忘了過(guò)去的困窘。然而，隨著官職的逐漸升高，呂蒙正在生活上也講究起來(lái)，吃飯時(shí)常要喝一碗雞舌湯。有一天，他閑逛到自家花園，見(jiàn)墻角有一座高高的土丘，便好奇地問(wèn)那是什么，家里的下人直言不諱地說(shuō)：“為相公準(zhǔn)備雞舌湯要?dú)⒑芏嚯u，這個(gè)土堆就是雞毛堆起來(lái)的?！眳蚊烧@訝地問(wèn)：“我食雞有這么多嗎？”下人回答說(shuō)：“一只雞只有一條舌頭，一碗雞舌湯又有多少條呢？”呂蒙正沉默不語(yǔ)，深感懊悔，從此再也不喝雞舌湯了。他知過(guò)能改，注重家風(fēng)，其后輩多有名人，本人也被譽(yù)為一代賢相。

縱觀以上三位廉官，晏子在節(jié)儉中得到滿(mǎn)足，王安石不以節(jié)儉為苦，而呂蒙正知奢即返，回歸節(jié)儉，三者因際遇和認(rèn)知而各有側(cè)重，就像三面鏡子，可供人們對(duì)照反省。愛(ài)惜糧食、杜絕浪費(fèi)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，對(duì)于當(dāng)前仍有重大意義。因?yàn)?，這不僅是與一粥一飯有關(guān)，更與保持銳意進(jìn)取精神、培育節(jié)儉清正品格緊密相連。