“由技入道”：工科高校公共藝術(shù)教育的一種實(shí)踐探索

張一驄 焦道利

摘? 要：工科高校學(xué)生因?yàn)閷W(xué)科背景、思維認(rèn)知方式、學(xué)風(fēng)影響等原因，對(duì)公共藝術(shù)課程有著特殊的要求。因此，“由技入道”作為一種從實(shí)踐入手、最終提升綜合審美素質(zhì)，是更符合工科高校學(xué)生接受方式的教學(xué)方法，值得在條件有限的工科高校進(jìn)行推廣。西南石油大學(xué)作為“雙一流”建設(shè)的典型工科高校，率先對(duì)實(shí)踐類、鑒賞類、理論類的公共藝術(shù)課程進(jìn)行了“由技入道”的探索，取得了顯著的成效。

關(guān)鍵詞：工科高校;公共藝術(shù)教育;教學(xué)改革;藝術(shù)概論

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2021）26-0103-04

Abstract： Engineering college students have special requirements for the public art course due to the subject background， the way of thinking and cognition， the influence of the style of study and other reasons. Therefore， as a teaching method that starts from practice and finally improves the comprehensive aesthetic quality， it is more in line with the acceptance mode of students in engineering colleges and universities， which is worthy of recommendation in engineering colleges and universities with limited conditions. As a typical engineering university with the construction of "double first-class"， Southwest Petroleum University has explored the "path from technology to path" in the public art courses of practice， appreciation and theory， and has also achieved some positive results.

Keywords： engineering colleges; public art education; teaching reform; an introduction to the art

受學(xué)科背景和既有發(fā)展模式所限，中國(guó)大量工科高校的公共藝術(shù)教育長(zhǎng)期以來(lái)相較于綜合類院校、師范院校和文科院校更加薄弱。然而，在中國(guó)當(dāng)代的高等教育體系中，致力于培養(yǎng)高校學(xué)生藝術(shù)審美能力、創(chuàng)造能力和鑒賞能力的審美藝術(shù)教育，其地位又被不斷提高。早在18世紀(jì)，德國(guó)美學(xué)家席勒就在《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》中強(qiáng)調(diào)審美教育的重要性：只有藝術(shù)和審美教育的提升才能彌合現(xiàn)代性的分裂，恢復(fù)人的天性的完整性和創(chuàng)造力，回到“不受物質(zhì)和道德強(qiáng)制”[1]的審美狀態(tài)自由心境。現(xiàn)代教育體系在不斷完善發(fā)展中，也在不斷提升審美教育的地位。我國(guó)近年的高等教育建設(shè)越來(lái)越重視美育。新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)需要全面提高公民基本素質(zhì)，德智體美是衡量人才素質(zhì)的基本標(biāo)準(zhǔn)，預(yù)示著我國(guó)的美育將開(kāi)啟一個(gè)全新階段。

在這一教育教學(xué)改革提升的背景下，大量工科高校尤其是躋身于“雙一流”發(fā)展序列的大學(xué)，越發(fā)重視大學(xué)美育的師資隊(duì)伍和課程建設(shè)，逐步增加開(kāi)設(shè)文化素質(zhì)和藝術(shù)審美通識(shí)課程。但是另一方面，工科高校在教學(xué)端進(jìn)行改革，卻沒(méi)有解決受學(xué)校既有發(fā)展路徑的學(xué)風(fēng)學(xué)情影響學(xué)生的相關(guān)問(wèn)題，使得諸多公共藝術(shù)教育“事倍功半”。相關(guān)的課程建設(shè)和教學(xué)方法缺乏對(duì)于工科高校學(xué)生的針對(duì)性，使得工科學(xué)生興趣寥寥，教學(xué)效果也較為有限。

因而，中國(guó)工科高校公共藝術(shù)教育的實(shí)踐探索并不僅僅只是學(xué)校在師資和課程等層面單方面的努力，如何適應(yīng)工科高校學(xué)情，為工科高校學(xué)生訂制既符合其接受習(xí)慣，又能達(dá)到“通識(shí)教育”的普遍性美育目的，就成為了工科高校美育教學(xué)改革的一個(gè)實(shí)踐探索重點(diǎn)。

一、工科高校學(xué)生的基本狀況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)

工科高校主要以工程技術(shù)類專業(yè)為主導(dǎo)，輔以理科、社科、藝術(shù)類等專業(yè)。受工科為主專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)習(xí)研究方式等要素影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)呈現(xiàn)出一些特質(zhì)：

（一）工具理性思維作為主導(dǎo)

在基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知領(lǐng)域，工科高校學(xué)生呈現(xiàn)出以工具理性思維為主導(dǎo)的特質(zhì)。工具理性是一種主體認(rèn)知的實(shí)踐理性，被康德認(rèn)為是“以結(jié)果為目的，把行動(dòng)規(guī)定為達(dá)到結(jié)果的手段”[2]的理性認(rèn)知。相較于文科類學(xué)生感性沖動(dòng)和創(chuàng)造力主導(dǎo)的認(rèn)知方式，理科學(xué)生價(jià)值理性驅(qū)動(dòng)的形而上學(xué)思考，工科學(xué)生在學(xué)習(xí)和認(rèn)知的特性中更偏重于實(shí)際效果的達(dá)成，以及依賴學(xué)習(xí)路徑的有效性。這樣一種認(rèn)知和學(xué)習(xí)的特質(zhì)在哈貝馬斯看來(lái)是一種典型的認(rèn)知學(xué)習(xí)的“目的行為/策略行為”[3]，即更加注重自身認(rèn)知和行動(dòng)的目的性和有效性，而暫時(shí)擱置行為本身的價(jià)值、實(shí)踐、意義、審美等維度。因而，工科類高校的學(xué)生在學(xué)習(xí)的路徑上會(huì)習(xí)慣性注重對(duì)知識(shí)本身的有效性、實(shí)踐性和可操作性的吸取接納。相對(duì)而言，知識(shí)本身的價(jià)值合理性、本體論思考，以及感性諸維度的發(fā)散性、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，則是工科生不甚熟悉的領(lǐng)域。

對(duì)應(yīng)在具體的學(xué)習(xí)中，工科生受工具理性思維的支配影響，更擅長(zhǎng)進(jìn)行實(shí)踐性、推導(dǎo)性的實(shí)證研究和操作演習(xí)，從路徑結(jié)果清晰、過(guò)程可控的實(shí)操性學(xué)習(xí)過(guò)程中獲取學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和成就感。相對(duì)而言，距離清晰的“可實(shí)現(xiàn)性”“可操作性”“工具思維”之外的藝術(shù)類課程，在學(xué)習(xí)的思維特性上就成為工科類高校學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣之外的存在。