白 雪
(江蘇省淮海劇團(tuán) 江蘇 淮安 223001)
花旦是我國傳統(tǒng)戲曲表演中非常重要的一種角色,通常情況下,花旦扮演的是性格較為潑辣的青年女性和中年女性,比如《烏龍院》中的“閻惜嬌”。當(dāng)然也存在特例,如《春草闖堂》中的“春草”性格就比較天真純凈。塑造花旦這一角色往往需要較高的層次性,因此扮演者在演繹花旦這一形象時需要具備更加專業(yè)的技術(shù)和更加復(fù)雜的技巧。本篇文章將對戲曲表演中花旦角色所具有的基本功進(jìn)行詳細(xì)介紹,從而使更多的人了解戲曲中花旦這一角色,從而使我國的傳統(tǒng)戲曲文化能夠得到更好的傳承和發(fā)揚。
花旦和傳統(tǒng)戲曲文化中的其他表演形式有著明顯的區(qū)別,通常情況下,花旦藝術(shù)表演者飾演的女性往往個性鮮明,情緒表達(dá)比較明顯,與老生和武旦這兩種行當(dāng)不同,花旦在愛情氛圍較為濃厚的戲劇當(dāng)中出現(xiàn)頻率較高,因此觀眾觀看戲曲時,對于花旦的登場都表現(xiàn)出了非常積極的態(tài)度。
花旦,興起于元雜劇,昆山腔中給花旦起了另一個并不廣為人知的名字“貼旦”,“一、二、三、四、五、六、貼”的叫法源自我國昆曲,這是對“旦”角色的進(jìn)一步區(qū)分。“一”是老旦、“二”是正旦、“三”是玩笑旦、“四”是潑辣旦、“五”是刺殺旦、“六”是閨門旦。而“貼”就是指花旦。到清朝以后,花旦的表演藝術(shù)家們通過不斷地摸索和推敲,一套完整的演繹花旦的藝術(shù)表演技巧漸漸形成,并且不斷走向成熟?!败E功”最早形成于清朝,這是一種雜技,往往由花旦進(jìn)行表演。舉例來說,四大花旦藝術(shù)家是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云,他們都是花旦表演藝術(shù)知名的大家,他們精湛的演技和扎實的基本功讓觀眾嘆服,為行業(yè)內(nèi)新一代花旦演繹者作出了良好榜樣。
前文已經(jīng)強(qiáng)調(diào)過,在我們國家的傳統(tǒng)戲曲表演中,花旦的自身結(jié)構(gòu)構(gòu)成較為復(fù)雜,花旦演員在表演時面臨的挑戰(zhàn)也很多。狹義來看,通常情況下傳統(tǒng)戲曲表演中潑辣率直、天真純凈的女性的演繹者被稱為花旦。紅娘這一類活潑可愛的小丫鬟都是由花旦表演藝術(shù)家來演繹的。而從廣義來看,花旦有“潑辣旦”“閨門旦”“刺殺旦”以及“玩笑旦”這四種分類。以下對這四種分類進(jìn)行詳盡介紹。
潑辣旦的語言一般都比較尖酸和刻薄,他們的行為通常也乖張直爽,所以這需要花旦表演工作者緊抓潑辣旦的鮮明特點來進(jìn)行演繹,這樣可以獲得更好的舞臺效果,也能讓觀眾真實感受到角色的與眾不同的魅力?;ǖ┍硌莨ぷ魅藛T表演時會利用說白和做工來進(jìn)行角色的修飾和加工。在我國有名的戲曲作品中,《殺狗驚妻》中的焦氏,《鐵龍山》中的杜后都是知名的潑辣旦。
作為花旦中非常重要的一種行當(dāng)分類,閨門旦在花旦表演藝術(shù)中起到了很重要的作用。顧名思義,閨門旦是指尚未出閨門即尚未結(jié)婚的年輕女性。因此,在對閨門旦這一角色進(jìn)行人物塑造時,花旦表演工作人員也會通過做工和念白來對這一類角色的形象進(jìn)行修飾和加深。現(xiàn)如今,我國的傳統(tǒng)戲曲逐漸向前發(fā)展演變,閨門旦人物角色的形象也由天真和純凈轉(zhuǎn)向沉穩(wěn)和端莊。因此閨門旦表演工作人員在舞臺上進(jìn)行表演時,不只局限于念白和做工這兩種表現(xiàn)形式,對于做和唱有了更多的重視?,F(xiàn)如今,除小家碧玉之外,大家閨秀是閨門旦中另一種主要的表演藝術(shù)形式。我國著名的戲曲曲目《紅樓夢》《梁?!分械牧主煊窈妥S⑴_都是典型的閨門旦的角色,因此,演員在表演時端莊穩(wěn)重能夠更好地展現(xiàn)人物的性格特征。
在旦角形象中,有一些旦角不同于其他旦角的溫婉和端莊,例如刺殺旦便是指一些殺人的女性角色。演員演繹刺殺旦這一形象時,通常會通過比較緊張的唱腔形式和比較夸張的動作來對刺殺旦激烈的情緒進(jìn)行展現(xiàn)。由于刺殺旦往往英氣十足,因此這一表演藝術(shù)形式也受到了許多觀眾的追捧。
通常情況下,玩笑旦都比較有趣和詼諧,因此許多觀眾朋友,特別是老年觀眾朋友對于玩笑旦的喜愛程度都比較高。玩笑旦和丑角二者的搭檔和配合,可以使節(jié)目有著更加鮮明的喜劇色彩。和其他旦角較為注重唱不同,扮演玩笑旦的表演工作者在表演時會對說白和做工進(jìn)行更多的關(guān)注。
和戲曲行當(dāng)中的其他表演藝術(shù)形式一致,扎實的基本功會對花旦在舞臺上的完美演繹產(chǎn)生重要的作用。臺步就是一項重要的基本功,可以評判花旦表演工作者的表演技術(shù)是否成熟,戲曲表演工作人員對臺步的重視程度往往也比較高。通常情況下,花旦飾演的角色為女性,因此,表演工作者在舞臺上走臺步時,要符合角色的性格特征以及身份背景。如果扮演的角色較為活潑潑辣,那么一般情況下,表演工作者的臺步往往輕盈靈動。在走臺步時,花旦表演工作者要做到“輕、巧、快、飄”這四點,第一點就是表演工作者在臺上表演時腳步要輕快,不能夠出現(xiàn)過大的聲音,第二點就是演員的腳步不能夠拖泥帶水,要有巧勁,第三點則是雙腳的交換頻率不能過低,要走快步和碎步,最后的一個飄則是花旦表演工作人員在走臺步時要好像飄在舞臺上,腳部的起伏不能過于明顯。
正如前文所講,花旦一般展現(xiàn)的是女性的角色,因此要注重表演者的身段。通常情況下,女性的腰肢較為柔軟,身段也比較嫵媚。表演者在進(jìn)行表演時,要通過腰部和腳步輕盈柔軟來演繹女性身姿的靈巧。與此同時,花旦表演工作人員要依據(jù)不同的人物的性格和身份,來對角色進(jìn)行不同的演繹。例如,通常情況下,丫鬟的性格就比較活潑純真,表演者就需要抓住這一類性格特點,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行角色的演繹。日常的訓(xùn)練活動中,為了能夠更好地展現(xiàn)花旦的靈活身姿,花旦表演人員要注重對自己身段的訓(xùn)練。為了使人物活潑靈動的特性更好地展現(xiàn)出來,表演工作者可以采用手帕等道具來加深人物的形象,從而使觀眾能夠更好地體會到花旦的活潑靈動。
在實際的表演過程當(dāng)中,與唱腔相比,念白需要耗費更多的心血。因為和唱腔相比,念白的韻律感幾乎趨向于零,也沒有音樂伴奏,花旦表演工作人員找到節(jié)奏并不容易。在進(jìn)行念白時,需要表演人員努力沉淀,練就扎實的基本功,根據(jù)多年積累的表演經(jīng)驗和沉淀的文化素養(yǎng)來對角色進(jìn)行理解,再進(jìn)一步根據(jù)表演的時間和地點來對演員所想要表達(dá)的情感進(jìn)行抒發(fā)。所以,為了展現(xiàn)出年輕女性干凈清脆的獨特聲音,花旦表演工作者要加強(qiáng)對基本功的重視程度,努力使自己的吐字更加清晰,加強(qiáng)自身的表達(dá)能力,對韻白和散白的表演特色及方式進(jìn)行區(qū)分。
盡管同屬花旦,但是扮演的角色的念白形式,要依據(jù)角色的性格特征來進(jìn)行選擇。例如,京劇《賣水》中的小丫鬟梅英就是一個善良正義,天真活潑的宦官人家小丫鬟,花旦表演藝術(shù)家通過京白的念白形式來對這一角色進(jìn)行演繹,使得這一形象活靈活現(xiàn),獲得了觀眾的好評。京劇傳統(tǒng)劇目《玉堂春》中的蘇三在出場時心事重重,同樣由花旦表演藝術(shù)家進(jìn)行扮演,采用韻白的形式來演繹這一形象就比較貼切。所以,確定完角色的行當(dāng)之后,為了塑造出具有不同的性格特征的形象,從而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的藝術(shù)作品,演員要依據(jù)所扮演的角色的性格、身份的不同來選取不同的念白形式,還要在不同的語言環(huán)境之下,根據(jù)交流對象的不同來對念白進(jìn)行進(jìn)一步的選擇。
在戲曲藝術(shù)的表演之中,為了使表演的節(jié)奏感更加鮮明,不論是較為簡單的臺步還是較為復(fù)雜的“跑圓場”“起霸”都需要音樂進(jìn)行伴奏。在進(jìn)行戲曲表演時,特別注重韻律的動感,從只有幾個字的念白到比較長的唱段,都有著對韻味的強(qiáng)調(diào)。戲曲呈現(xiàn)出完整而又含蓄的美感,不至于生硬和直露,需要在進(jìn)行表演時,能很好地將聲音和視覺形象進(jìn)行處理,注重所謂的“靈動多姿”,從而使觀眾產(chǎn)生更多的聯(lián)想。梅蘭芳的《貴妃醉酒》非常具有代表性,《貴妃醉酒》對唱腔和舞蹈較為注重,而且京胡的音色較高,演奏者進(jìn)行演奏時仿佛有光芒萬丈的背景效果,在其拉過之后,身穿隆重華服的“貴妃”微有醉意,在眾侍女的簇?fù)砼惆橄律彶捷p搖地走出宮殿。
花旦表演工作者通過一系列的戲曲舞臺的專業(yè)動作,將楊貴妃醉酒后的嫵媚動人之姿展現(xiàn)得淋漓盡致。在這之后,她悄然開口,眼神迷離,卻用清亮的嗓音和圓潤的行腔進(jìn)行演唱,其婉轉(zhuǎn)的歌聲給人以恬靜、溫婉、大氣、自然的極致舒適感和無與倫比的美感,使觀眾感到心曠神怡,仿佛聽到了天籟之音。
綜上所述,本文對花旦角色的特點和表演時行當(dāng)?shù)牟煌诸愡M(jìn)行詳細(xì)地分析,同時對其表演的基本功進(jìn)行詳盡介紹,可以使更多的人對花旦角色產(chǎn)生了解,更進(jìn)一步地推動我國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的發(fā)展。