楊心怡
林水文的詩歌意境開闊,情感平靜而又沉郁。他的詩大多采用托物寓志的表現(xiàn)方式,意象豐富。其中“雨”的意象出現(xiàn)次數(shù)最多,含義較為豐富。
《湛江詩群詩選》中收錄了林水文詩歌10篇,他所使用頻率最高的意象是雨、黃昏、火車,其次便是風(fēng)鈴、松林、老鼠、星辰等。而在其高頻意象中,又以“雨”為最,具有探索和分析的意義。
雨是古今文學(xué)的常用景象。“巴山夜雨”“春夜喜雨”“沾衣欲濕杏花雨”等等,現(xiàn)代詩有著名的詩歌《雨巷》,有舒婷的《雨別》等。許多文學(xué)作品中的雨,大多營造出凄迷、哀婉的氛圍,孤獨(dú)和憂愁的情緒,是作為氣氛烘托的作用而存在的。而林水文的詩歌中,“雨”成了意象。意象與景象的區(qū)別在于,它是詩人通過想象創(chuàng)造出來,是飽含詩人感情與詩人的思想相互交融的。以下將從林水文詩歌中選取包含“雨”的篇目對“雨”的意象進(jìn)行解讀。
本詩所寫的是黃昏時下的一場雨所引發(fā)的思緒。但他的思緒并非如我們所想的憂愁。原因在于他所處的地方——湛江,這里所下的雨多為中雨,大雨乃至暴雨,而不同于江南地區(qū)綿綿無期的梅雨。輕飄軟綿的梅雨天,容易觸動人內(nèi)心的柔軟,而湛江的大雨更為喧囂與磅礴。但同時,當(dāng)周圍的聲音都被這雨聲蓋過,仿佛世界只剩下一種聲音時,人反而奇跡地安靜了下來?!赌河辍肪褪窃娙嗽谝粋€人靜靜地聆聽著雨聲,身在屋中,心靈卻展開了想象的翅膀,飛向了整個小城:
雨是公平,平均落在九十六平方公里的小城//落在富貴人家的閑情逸致里//也落在騎三輪車趕路白發(fā)叢生的中年人
他想到雨是“公平”的,無論貧窮和富貴,都躲不過這場大雨。他又寫道:
雨不停在尋找落腳的地方//而這個世上,還有許多人在雨中尋找落腳點(diǎn)
讀到這里,也讀出了些許意味,詩人筆下的“雨”已經(jīng)不是雨了。這雨更多是在暗含著“命運(yùn)”,又或者說是人生中許多人力不可抗拒的因素,例如生老病死。我們又將“命運(yùn)”代入詩中,用較為直接的言語來解釋便是:命運(yùn)是公平的,無論是貧窮還是富貴都躲不過。而那些命中注定的困局,不知道什么時候,會降臨在不知是誰的頭上,人們又在不停地尋找出路,也就是“落腳點(diǎn)”所暗含之意。
“走著走著,許多人也成了前仆后繼的雨點(diǎn)”
這一句頗有哲學(xué)意味。如果說“雨”指代命運(yùn),那么人變成“雨點(diǎn)”,是否人成為“命運(yùn)”的意思?某地上空一只小小的蝴蝶扇動翅膀而擾動了空氣,長時間后可能導(dǎo)致遙遠(yuǎn)的彼地發(fā)生一場暴風(fēng)雨,此乃蝴蝶效應(yīng)。而這世間千千萬萬的人所付出的每一個行動,都會推動某一件事的發(fā)展。這世間無論什么事情,它的發(fā)生必有緣故,必有因果。所以其實(shí)人的命運(yùn)是一張大網(wǎng),由無數(shù)人的行動所編織,他們所遇到的每一件事情,看似偶然,但其實(shí)有必然的因素在其中?!霸S多人也變成了雨點(diǎn)”,就是說他們在為擺脫自己的困局而努力,殊不知自己的行動會成為別人命運(yùn)中的一個十分細(xì)微的推動因素,所有人都在不經(jīng)意間影響他人。這樣看來,人也會“成為”命運(yùn)大網(wǎng)中的一分子。
《暮雨》是詩人對命運(yùn)的感悟,對人生的感慨。這場黃昏的雨,寫的不是憂愁,是對世事在某種程度上的參悟和勘破。
本詩寫的不再是黃昏的雨,而是午夜時的雨。這場雨在夜晚里顯得極其喧囂,又極其靜謐。這一場雨,帶來的是“悲”。
午夜的雨下得急匆匆//像要奔赴一場盛宴//興高采烈逛街的螢火蟲們//雨的撞打下//喪失了飛翔的方向//驚慌失措,撞上//我記憶中童年的柴油燈//風(fēng)雨里飄搖……//像洶涌的人事涌上來
在這一小節(jié)中,可以得知詩人夜半未眠,思緒凌亂,從“螢火蟲在雨的撞打下喪失了方向”,到“洶涌的人事涌上來”,詩人在回憶童年往事。一般而言,人忽然憶及往事,必有觸發(fā)點(diǎn)。那么他的觸發(fā)點(diǎn)是什么?詩中又是否會有所體現(xiàn)?
經(jīng)過大悲大喜的人,就坐在燈下//雨打芭蕉,雨落盆缽//雨拍柴門,陣陣報(bào)喪人的呼喊聲//傾聽——//路上已沒有行人//街道,樹木被夜雨洗白//雨在某種神秘力量指引下下著//觸目所及的潮濕,仿佛故人來過//像姐姐來了又離去
從“大悲大喜”“報(bào)喪人”“姐姐來了又離去”中可大膽推測,他愁緒的觸發(fā)點(diǎn),與他姐姐有關(guān),并且很有可能是一些不好的事情?;谶@個假設(shè),再來探究午夜的“雨”的含義所在。
本詩中雨的特點(diǎn)是急匆匆,詩人給雨所賦予的是“撞”“打”“落”“拍”“洗”這一類十分激烈的動詞,“大悲大喜”則反映了詩人情緒起伏之大。故而這場午夜的“雨”可被認(rèn)為是“悲”——悲傷的事,和悲傷的情緒本身。悲傷的事引起了人的悲傷,而悲傷的情緒因無法排解又引起人難以抑制的痛苦。無論哪種,于人而言,都是無比大的沖擊,與這場急匆匆的雨一樣,“撞打”在人的心頭。
這兩首詩雖不以“雨”為主題,但其中也包含了“雨”,可見“雨”是詩人極為喜歡用的意象之一。
《風(fēng)鈴》寫的是寺廟的大殿前所掛的風(fēng)鈴,詩人將風(fēng)鈴喻為“警號”——“在來世和今生之間來回不停地?cái)[動”,展現(xiàn)了多數(shù)人來求神拜佛只為心想事成,而非對內(nèi)心的自我探尋,自我修煉和自我沉淀的現(xiàn)狀。而在詩的后半段出現(xiàn)了“雨”:
大殿內(nèi)外肅穆,雨打松林//一滴雨是一座廟宇//舊廟宇在夜色寬大的衣袍里//儲存了雨水和佛號//屋檐下掛滿了你//空曠,寂寥,山里山外的風(fēng)聲
這首詩中的“雨”蘊(yùn)含的是佛殿前的百態(tài)人生。正如詩人所言:“佛前的祈禱者充滿了欲念,有求于佛”,這所寺廟中承載著無數(shù)人的愿望,而這無數(shù)的愿望背后,是每個人所經(jīng)歷的獨(dú)特的人生。人們的心聲和祈愿送到佛前,又仿佛化為一陣風(fēng),融化在殿外的雨滴中,嘩嘩的雨聲宛如無數(shù)人訴求的聲音?!耙坏斡晔且蛔鶑R宇”,而廟宇又儲存了雨水和佛號,而換句話說,“雨”中儲存了雨水和佛號。這聽起來頗為費(fèi)解。而這“雨水是廟宇,廟宇儲雨水”的表達(dá)方式,卻隱隱契合了佛家哲學(xué)的一個思想——循環(huán)往復(fù)。這就顯現(xiàn)出林水文詩歌的一個潛在特點(diǎn)——禪意。而所謂禪意卻又是“只可意會,不可言傳”的。仿佛近在眼前,又遠(yuǎn)在天邊;仿佛參悟了什么,又產(chǎn)生了新的困惑;虛虛實(shí)實(shí),假亦真時真亦假,無為有處有還無。這便是《風(fēng)鈴》的魅力所在。
《我的身體有一輛火車》只有一句涉及了雨:“總有不停的火車在跑,沒有方向//沒有終點(diǎn),沿途的燈和雨一直相隨”。那么又如何理解此處的雨?在上述詩句的后面詩人點(diǎn)明——“人生是一場遠(yuǎn)行的旅途”,人就像火車,一直在向前,沿途有光明,也有風(fēng)風(fēng)雨雨。所以這里的“雨”指代人生路上的不幸與挫折,與《暮雨》中“雨”的意義有異曲同工之妙。
在《湛江詩群詩選》中,林水文總共有四首詩歌寫到了雨,其中有兩首直接以“雨”為主題,貫穿全詩。在這些詩歌中,詩人融入了他的情感體驗(yàn)和人生體悟,“雨”被賦予了命運(yùn)、挫折、苦難、悲傷的意義。在解讀“雨”的意象的過程中,不難發(fā)現(xiàn)詩人所營造的氛圍平靜而悠遠(yuǎn),頗具禪意。而《風(fēng)鈴》一詩則直接體現(xiàn)了詩人對佛學(xué)具有一定的感悟,直接或間接顯現(xiàn)在詩歌中,呈現(xiàn)出哀而不傷又豁然大氣的風(fēng)格。