美色背后的理性思考——讀吳洪偉組詩(shī)《美人》

溫 鵬

《美人》是吳洪偉近期發(fā)表的組詩(shī)，該組詩(shī)由中國(guó)古代“四大美女”中的西施、貂蟬、楊玉環(huán)三大美女組成，一人一首，且以美女姓名作為詩(shī)歌的小標(biāo)題，構(gòu)成了一組渾然一體的詩(shī)歌。作者將組詩(shī)起名為“美人”，而不是“美女”，頗有講究，因?yàn)槊琅话氵m用于現(xiàn)代，而美人一般適用于古代，以美人為標(biāo)題讓人聯(lián)想起那些與美人有關(guān)的歷史故事，讀后會(huì)引發(fā)人們對(duì)人性、權(quán)謀等諸多問題的深思。

對(duì)于中國(guó)古代“四大美女”的故事，讀者大多比較熟悉，也比較感興趣，畢竟沉魚落雁、閉月羞花這兩個(gè)成語(yǔ)是專門形容這“四大美女”的國(guó)色天姿、絕佳美貌的。在這里，詩(shī)人試圖以詩(shī)歌的形式去表現(xiàn)這類歷史題材，將這幾位美女在古代中國(guó)國(guó)與國(guó)之間，或者君與臣、父與子之間相互爭(zhēng)斗中所起的作用，特別是充當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)中爭(zhēng)權(quán)奪利的誘餌和工具，導(dǎo)致后來(lái)演變成那些充滿悲劇色彩的歷史結(jié)局，形象生動(dòng)地展示給讀者，引起讀者閱讀的濃厚興味。

第一首《西施》，開篇便提到“你是藥 / 一味迷魂的藥”，作者把西施比作“藥”，十分直接，干脆利落，但這藥并不是我們平常所說的能解除人間疾病痛苦的藥，而是“一味迷魂的藥”，是“迷倒吳王夫差的藥”。在這里，作者將歷史入詩(shī)，把吳越兩國(guó)之間復(fù)雜多變的戰(zhàn)事帶入詩(shī)中，讓我們聯(lián)想起那些穿越千年時(shí)光、充滿刀光劍影的歷史故事?！胺扼辉阡郊喗喜傻侥銜r(shí) / ……吳越之爭(zhēng)就注定是//送藥和服藥的過程”，點(diǎn)明了吳越之爭(zhēng)是“送藥”和“服藥”關(guān)系，突出西施在吳越兩國(guó)之間的利用價(jià)值?！肮篡`是郎中 / 他把過夫差的脈 / 診斷結(jié)果是荷爾蒙升高 / 于是，叫范大夫把你煎好 / 一碗端過了吳國(guó) / 夫差迷醉在你的藥香里 / 吳國(guó)在藥香中灰飛煙滅 / ……勾踐怕你回國(guó)后又把越國(guó)藥倒 / 就把這碗和藥渣一起扔到江里去了”，西施這劑“藥”藥倒了吳國(guó)，導(dǎo)致吳王夫差在西施的“藥香”下斷送了吳國(guó)大好江山，而西施最后也被越王勾踐“扔到江里”，落得個(gè)紅顏薄命的結(jié)局，這些詩(shī)句十分形象地揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜與殘酷，令人惋惜嘆恨。詩(shī)的最后，用“可悲可恨/你成了勾踐滅吳的犧牲品”作結(jié)，戛然而止，不拖沓，不鋪敘，留給讀者更多的思考與回味，體現(xiàn)了“詩(shī)到語(yǔ)言為止”的特點(diǎn)。

第二首《貂蟬》，開篇就說“羅貫中把你比喻成一柄艷劍 / 在呂布與董卓之間 / 寒光閃閃/我覺得你更像一支連環(huán)計(jì)中的利箭……”，詩(shī)中運(yùn)用了比喻手法，把貂蟬比作“艷劍”或“利箭”，十分恰當(dāng)，讓人想到了古代戰(zhàn)爭(zhēng)中常用的連環(huán)計(jì)、美人計(jì)，有很好的文字表現(xiàn)力，而且，語(yǔ)言簡(jiǎn)省，內(nèi)容豐富，達(dá)到“言少而意豐”的效果。“你被裝上弦了/被拉得緊緊的了 / 只聽得“颼”的一聲 / 射向了董卓”，在這里，貂蟬是“利箭”，只聽“颼”的一聲，就被“射向了董卓”，繪聲繪色，十分傳神、準(zhǔn)確?！懊郎?，往往無(wú)需瞄準(zhǔn)/也能命中權(quán)貴與罪惡”，結(jié)尾輕輕一點(diǎn)，就點(diǎn)明了美色在權(quán)貴與罪惡中所發(fā)生的作用，應(yīng)合了美色是一把鋒利無(wú)比的“艷劍”或一支尖銳異常的“利箭”這一比喻，看出作者對(duì)歷史的評(píng)判與思考。

第三首《楊玉環(huán)》，開篇雖然不用比喻，但卻點(diǎn)明了“有時(shí)，美麗也是一種錯(cuò)誤”，從而定下了全詩(shī)灰暗的基調(diào)，為后面的詩(shī)句埋下了伏筆。楊玉環(huán)因?yàn)樘泼骰实膶檺凵踔铃e(cuò)愛，從而使盛唐從此走向衰落，令人唏噓不已，甚至痛惜、痛恨。所以作者最后說：“貴妃呀貴妃/你的美麗是開元盛世的一處敗筆/是打在帝國(guó)臉上的一記耳光/如今，還隱隱作痛”，直接把楊貴妃的美麗比作“一處敗筆”和“一記耳光”，這些生動(dòng)的比喻、精當(dāng)?shù)淖h論，振聾發(fā)聵，讓人印象深刻，也升華了詩(shī)的主題，形象生動(dòng)地揭示了盛唐由盛轉(zhuǎn)衰的原因之一。

縱觀整個(gè)組詩(shī)，三首詩(shī)都帶有悲哀的意義，在詩(shī)人的筆下，三位美女的結(jié)局均與她們自身的美色有關(guān)：西施的美色是因?yàn)闉閲?guó)“獻(xiàn)身”而顯得悲壯，貂蟬的美色是因?yàn)楸粰?quán)貴利用而顯得悲婉，楊玉環(huán)的美色是因?yàn)樘菩谔泼骰实膶檺邸㈠e(cuò)愛而顯得悲慘，也可以說是一出悲劇，這出悲劇直接由唐明皇一手釀造。當(dāng)然，這些悲情或悲劇原因的產(chǎn)生，是有其特定的歷史背景的，離開了那些特定的歷史背景，她們也就只是一般意義上的美女罷了，她們的悲情或悲劇也沒有上升到國(guó)家這一層面?！氨瘎【褪前炎蠲篮玫臇|西毀滅給人看”，這個(gè)組詩(shī)正是借助詩(shī)歌的形式展現(xiàn)三大美女的悲慘故事，把她們“最美好的東西毀滅給人看”，層層深入地揭示了美色背后的更深層次的問題，從中體現(xiàn)了作者對(duì)歷史故事的理性思考。

吳洪偉近幾年寫的詩(shī)無(wú)論在選材或?qū)懛ㄉ隙急容^獨(dú)特，形成自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格。在這一組詩(shī)里，他善于運(yùn)用象征、比喻、擬人等手法，將其抒寫的對(duì)象寫得十分具體、形象，生動(dòng)、貼切，給人一種很特別的印象。他的詩(shī)明白曉暢，清新自然，如“王允把你暗許呂布 /又明獻(xiàn)董卓 / 義父子的沖突/就在“閉月”之美拉開序幕”（《貂蟬》），“你天生麗質(zhì) / 芙蓉如面柳如眉 / 醉了君王 / 也醉了盛世大唐”（《楊玉環(huán)》），等等，這些詩(shī)句信手拈來(lái)，簡(jiǎn)潔明了，而且不乏真誠(chéng)，不矯揉造作，于明白清新中蘊(yùn)含深刻的道理。不像當(dāng)下一些詩(shī)歌作者，所寫的詩(shī)生硬晦澀，故弄玄虛，模仿痕跡過濃，讀后頗感別扭，不舒服。魯迅說過，“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，這是寫作中應(yīng)持的基本態(tài)度。洪偉在這方面做到很好，始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度，從而寫出清新自然的詩(shī)歌。

讀吳洪偉的詩(shī)，有一種特別的美的享受，這不僅僅是他在選材和寫法上的獨(dú)特，其詩(shī)歌的語(yǔ)言也很優(yōu)美，且大多天然而成，有一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美。詩(shī)，唯其獨(dú)特而優(yōu)美，唯其優(yōu)美而顯示詩(shī)歌恒久的魅力。吳洪偉正是以其獨(dú)特的詩(shī)風(fēng)創(chuàng)作了這個(gè)組詩(shī)，為讀者奉獻(xiàn)這些精彩的詩(shī)作，讀后令人獲得精神上的愉悅，并深受啟迪。