核心素養(yǎng)視域下兒童圖像識讀策略研究

袁聰翔

摘要：隨著課程改革的推進(jìn)，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已成為重要環(huán)節(jié)。小學(xué)美術(shù)的實(shí)際教學(xué)情況參差不齊，在教學(xué)表現(xiàn)上也存在流于形式的現(xiàn)象，這些狀況給學(xué)生的全面發(fā)展都帶來了不利影響。因此，以最基礎(chǔ)的圖像識讀策略為切入點(diǎn)，推助學(xué)生審美情感、創(chuàng)意思維、文化理解等方面的發(fā)展，才是切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的科學(xué)舉措。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)? 圖像識讀? 小學(xué)美術(shù)? 教學(xué)策略

美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)涉及多個方面，但是圖像識讀能力的培養(yǎng)既是基礎(chǔ)又是前提。學(xué)生并非毫無準(zhǔn)備地走入課堂，在日常生活中，有關(guān)圖像識讀的信息比比皆是。這些都要求教師要重視學(xué)生圖像識讀能力的有效培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，很多時候把對教師范畫的模仿作為教學(xué)的重中之重，甚至整節(jié)課學(xué)生都在繪畫中機(jī)械模仿，這不僅挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更影響了學(xué)生美術(shù)思維能力的發(fā)展。有效的圖像識讀，不僅是看到圖畫的表面，更是透過圖畫表面看圖像識讀的本質(zhì)?；谶@樣的考量，教師就應(yīng)該將圖像識讀策略置身在美術(shù)核心素養(yǎng)的視域之下，以圖像識讀促進(jìn)學(xué)生的審美、創(chuàng)意和文化內(nèi)涵。

一、積極創(chuàng)設(shè)圖形識讀情境，激發(fā)學(xué)生審美情感

兒童對圖像的感知本身就帶有一種審美情感。倘若追溯到嬰幼兒階段，對黑白色塊的反應(yīng)可謂是圖像識讀的啟蒙。除此之外，兒童在幼兒園時期就有相對清晰的界定，能夠判斷出哪些圖畫“好看”，哪些“不好看”。但是這種判斷帶有一定的主觀性，也同樣受各自的審美觀影響，致使兒童面對同樣的圖像或許也會滋生出不同的情感與思維。到了小學(xué)階段，兒童開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)美術(shù)，以學(xué)科的全面性和相異性來培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，更傾向于在普世價值中認(rèn)可學(xué)生的想法，并在此基礎(chǔ)上給予其相對科學(xué)的導(dǎo)向。積極地創(chuàng)設(shè)圖像識讀的情境，不僅在潛移默化中降低了美術(shù)教學(xué)的難度，更以主觀、豐富的情感體驗(yàn)讓學(xué)生看見美、感受美、思考美，進(jìn)而深化審美情感。

例如，在學(xué)習(xí)《冷暖色調(diào)的畫》這部分內(nèi)容時，教師就可以通過創(chuàng)設(shè)圖像識讀的情境培養(yǎng)學(xué)生審美情感。

學(xué)生在接觸了冷暖色彩的相關(guān)知識后學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，相當(dāng)于將自身掌握的美術(shù)理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中。學(xué)生通過對冷暖色調(diào)的感知，在創(chuàng)作中表達(dá)出對色彩的感受，從而培養(yǎng)色彩美感意識。為了帶給學(xué)生更好的教學(xué)體驗(yàn)，教師可以依據(jù)冷暖色調(diào)所代表的不同場景，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的圖像識讀情境。像森林、夜色、海洋等顯得幽深靜謐的情境通常用冷色調(diào)來表達(dá)，而如秋天的田野、落日余暉下的晚霞、迎著太陽的向日葵等，則能夠傳達(dá)出美術(shù)作品中的溫暖與熱情。生動的情境教學(xué)讓學(xué)生如臨其境，置身在這樣的色彩旋渦中，對冷暖色調(diào)的感受也就更為直觀，而這種直觀的感受也讓學(xué)生更加理解冷暖色調(diào)營造出的不同特點(diǎn)以及代表著的內(nèi)涵。學(xué)生的生活環(huán)境與性格也決定了對不同色調(diào)有不同的審美視角，以此讓學(xué)生自主選擇冷暖色調(diào)作品的創(chuàng)作，自然也就有了審美傾向和情感。

二、巧妙依托圖像識讀維度，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意思維

在一定程度上，圖像識讀承載著的不僅是圖像客觀反映給人們的感受，還牽涉到理解、審美、思維等。事實(shí)上，圖形帶給人類生活的變革與社會經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。例如，莫奈在創(chuàng)作《日出·印象》時，曾一度因?yàn)榉磳W(xué)院派的保守而被嘲諷，也使得印象畫派由此而來。發(fā)展至后現(xiàn)代畫派，因?yàn)槭艿秸魏臀幕蛩氐臎_擊，繪畫風(fēng)格再次得到啟示。這些都可以說明在圖像識讀的過程中，應(yīng)該以多種維度來指導(dǎo)學(xué)生思考。對待一幅美術(shù)作品，更要以發(fā)展的思維來看待其內(nèi)涵。與此同時，有針對性地啟發(fā)學(xué)生從多個維度進(jìn)行圖像識讀分析，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

例如，在學(xué)習(xí)《蔬菜的聯(lián)想》這部分內(nèi)容時，教師就可以通過多維思考圖像識讀策略的方式來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維。不同的蔬菜有不同的特點(diǎn)，而學(xué)生選擇的不同維度也會對蔬菜有不同的詮釋。學(xué)生在初步了解蔬菜特征的基礎(chǔ)上自由聯(lián)想，對蔬菜造型大膽設(shè)計(jì)，在獲得生活情趣的同時也感受到自然界中的美，從而激發(fā)其對生活的熱愛。在實(shí)際的教學(xué)操作中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的維度來實(shí)施圖像識讀策略。就各式各樣的蔬菜而言，無論是運(yùn)用添加的手段，還是切割或者切挖的形式，或者進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄[放和拼湊，都能賦予蔬菜造型新的內(nèi)涵。為了進(jìn)行較好的類比，教師可以用學(xué)生所熟知的水果——菠蘿為例。倘若把菠蘿正著擺放，整個造型就像是一個卡通人物的頭部，上面的菠蘿葉就可以解讀成是人物的頭發(fā)。但是如果把菠蘿橫著放置，將菠蘿的葉冠朝向后方，就像是一條金魚，此時的菠蘿葉就充當(dāng)了魚尾。同樣地，在蔬菜中也有很多類似的造型技巧，比如說茄子從不同的維度也可以制作出不同的造型，從而切實(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)意思維。

三、深度剖析圖像識讀內(nèi)涵，加深學(xué)生文化理解

栩栩如生的美術(shù)作品或許會讓人拍案叫絕，但是真正有內(nèi)涵的畫作往往有深度。《清明上河圖》在美術(shù)作品鑒賞中的重要地位不僅僅是因?yàn)槠涓叱漠嫾?，更因?yàn)樗ㄟ^繪畫的形式反映出的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)涵。在中外文化的對比方面，美術(shù)作品更是承擔(dān)著不可估量的責(zé)任。在這樣的前提下看待圖像識讀策略，更是要在深度剖析的過程中發(fā)現(xiàn)圖像背后的事物，從而將圖像識讀的收獲提到一個新的高度。這里要強(qiáng)調(diào)的是，無論是以往的美術(shù)作品，還是當(dāng)下的圖文廣告，甚至具有明確指向意義的圖像標(biāo)記，都或多或少反映出了一片地域的風(fēng)俗民情等，而這些風(fēng)俗民情的背后便是文化的依托與支撐。那么，教師在小學(xué)階段便有目的地引導(dǎo)學(xué)生在圖像識讀的過程中用深度剖析的手段來了解作品中的文化內(nèi)涵，不僅能夠豐富學(xué)生的學(xué)識，更讓他們在美術(shù)創(chuàng)作時“入木三分”。

例如，在學(xué)習(xí)《中國青銅藝術(shù)》這部分內(nèi)容時，教師就可以通過剖析圖像識讀的內(nèi)涵來指導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)而加深學(xué)生文化理解。

本部分教學(xué)不僅是對教學(xué)中配圖的解讀，更是對相關(guān)歷史的探索與追溯。如果以現(xiàn)代的眼光來看待青銅器，那么它顯然不如金銀值錢，可是帶有一定歷史淵源和文化元素的青銅器則如瑰寶一般不可估價。戰(zhàn)國編鐘、后母戊鼎、四羊方尊等帶給世界的震撼不是以現(xiàn)代的眼光來看待的，而是要考慮在當(dāng)時社會背景下制造工藝的美妙絕倫。在古代，青銅的提取并不簡單，在提取后再加工成器物就更是難上加難。即便如此，智慧的中國人依然將其制作成日常用具、樂器、兵器、貨幣等，尤其是青銅禮器的象征意義，更將其上升到藝術(shù)的高度?；诖嗽僮R讀這些圖像也就加深了學(xué)生的文化理解。

核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)，不單是要把圖像識讀策略作為培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的一個組成部分，還要有機(jī)地將其融合至學(xué)生的審美情感當(dāng)中。在鍛煉學(xué)生發(fā)散性圖像識讀能力的同時不能忽略創(chuàng)意思維的培養(yǎng)，以期讓學(xué)生在深度剖析圖像識讀的內(nèi)涵時加深文化理解，形成良性美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：唐丹丹