何淑穎,譚國亮
(華南農(nóng)業(yè)大學(xué),廣東 廣州 510642)
“服飾是人類社會最重要的物質(zhì)文化之一”[1],在中國社會發(fā)展歷史長河中,服飾不僅是保護身體免受傷害、美化裝飾的重要部分、更是人們表達(dá)禮儀、體現(xiàn)森嚴(yán)等級的重要標(biāo)志。郭沫若先生曾說道,工藝美術(shù)是測定民族文化水平的標(biāo)準(zhǔn),而古代服飾是工藝美術(shù)的主要組成部分。那么,對于明代女性服飾的深入研究,不僅是研究古代服飾中的一個重要環(huán)節(jié),而且有助于拓寬關(guān)于明代女性服飾的研究范圍,為接近真實現(xiàn)狀的反映明代民族文化水平具有重要意義。
為了更加清晰和準(zhǔn)確地把握明代女性服飾相關(guān)研究的現(xiàn)狀和問題,本文將考察的重點落腳于明代服飾較為宏觀性的部分,并且圍繞明代女性服飾相關(guān)的研究展開論述,將其分為以下幾部分:其一,關(guān)于明代服飾的整體性、系統(tǒng)性研究,分別從古籍和專著入手;其二,關(guān)于明代服飾的專題性研究成果分析,分別從信息可視化圖表、不同研究主題分類闡述研究現(xiàn)狀;其三,整理明代服飾研究的學(xué)術(shù)收獲及薄弱環(huán)節(jié),預(yù)設(shè)其未來研究發(fā)展趨勢。
隨著中國古代服飾的研究人員不斷增加,關(guān)于古代服飾的通論性的研究著作也隨之而出。
專著類的研究成果有沈從文編著的《中國古代服飾研究》[2],這是一部以出土實物與研究文獻(xiàn)相結(jié)合的專業(yè)論著,深入淺出地為讀者揭開傳統(tǒng)服飾文化發(fā)展的面紗,其中包括明代各階層人物服飾時裝及裝飾特點的開山之作;2015 年由孫晨陽、張珂編著的《中國古代服飾詞典》[3],是一部以服飾為主題的辭書。此部詞典側(cè)重于歷史,又結(jié)合當(dāng)下,共收入中國古代服飾相關(guān)詞條5135 條,所收詞條主要是根據(jù)現(xiàn)存古籍文獻(xiàn)篩選的服飾相關(guān)詞條。文獻(xiàn)以中華書局、上海古籍出版社等整理出版的書籍作為主要參考文獻(xiàn)。時間上起先秦,下迄清末民初。所收詞條主要包括服飾名稱、服飾構(gòu)件名稱、冠巾、配飾、款式名稱等,以及一些重要的紋樣、工藝、文化、制度等服飾相關(guān)的詞條。同時吸收近年來最新的研究成果,注意吸收少數(shù)民族服飾、戲曲服飾、宗教服飾等詞條,較為全面地反映了中國古代服飾文化風(fēng)貌;除此之外,還有2015 年由馮澤民、劉海清共同編著的《中西服裝發(fā)展史》第三版[4];2002 年由陳高華、徐吉軍編著的《中國服飾通史》[5];2007 年由黃能馥編著的《中國服飾通史》[6];2007 年由華梅編著的《中國服裝史》[7]等等。
1.2.1 古籍類研究
縱觀漫漫歷史長河,中國古代的衣著裝扮在諸多文獻(xiàn)書籍中均有記載,幫助了解中國古代服飾的發(fā)展歷程。有許多專家學(xué)者以不同的研究角度著手工作。從宏觀上闡述明代服飾發(fā)展脈絡(luò)的古籍著作如下所示:
其一,《明史·輿服志》內(nèi)容重點多在于上層統(tǒng)治者朝會、郊祀、享宴和一個龐大官僚集團的朝服、官服,除了帝王文武百官,《明史·輿服志》中也記敘了后妃命婦的冠服制度,在《明史》中,反映出“夫婦對應(yīng)”的服飾特點[8]。
其二,《大明集禮》全書共五十三卷,由徐一夔等奉勅撰寫,內(nèi)容包括吉、嘉、賓、軍、兇五禮,以及冠服、車輅、儀仗、樂等等[9]。此書為明代洪武三年修成,并于嘉靖九年刊行,配有大量精美插圖,全書體制嚴(yán)正,條理清晰,內(nèi)容十分豐富,其中第39 卷是系統(tǒng)介紹明代冠服文化的一卷,文字所到處上至王、候、公、卿、伯、孤、及其妻,下至庶民百姓皆收錄囊括。
1.2.2 專著類研究
1.2.2.1 明代服飾
明代是我國服飾的歷史長河中服飾制度規(guī)定最嚴(yán)格的朝代之一,明代服飾是反映明代社會的重要組成部分。關(guān)于明代服飾的專著整理如下所示:
其一,明人宋應(yīng)星編著的《天工開物·乃服》一書[10],《乃服》章節(jié)主要對明代各階層的服飾款式、材質(zhì)等方面展開描述。
其二,2009 年由張志云編著的《明代服飾文化研究》一書[11],通過物質(zhì)與精神文化兩方面著手,描述了20 世紀(jì)以來中國服飾史研究的現(xiàn)狀。作者在新文化史的研究角度上理性地看待服飾制度與政治文化關(guān)系,通過明代初期服飾制度的理念與實踐,以及明后期服飾出現(xiàn)奢靡的風(fēng)氣兩條主線進(jìn)行展開。
其三,伊永文編著的《明代社會·日常生活》[12],第一章記敘了衣這部分,本書主要在小說與戲曲的市民文學(xué)中去描寫,尋找明代服飾的材料,并與歷史記載相互印證,以勾畫出明代百姓主要是市民階層的日常生活的大致面貌。
其四,2013 年由王熹編著的《明代服飾研究》,是一部明代服飾文化研究的專著,本書系統(tǒng)地對明代帝王后妃服飾、親王宗室服飾、文武百官服飾、庶民百姓服飾、軍戎服飾、少數(shù)民族服飾、賜服、各地的服飾風(fēng)俗以及衣料的制造等作了詳盡的考證和論述[13]。對研究和了解明代的服飾發(fā)展史、繼承和弘揚我國古代傳統(tǒng)服飾文化,有著重要的學(xué)術(shù)意義。
1.2.2.2 女性服飾
伴隨著明朝前中后期的社會變化發(fā)展,明朝服飾在繼承前朝服飾制度的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展,其中,以明代女性服飾變化尤為顯著。社會思想觀念以及生活習(xí)俗的變化也影響著明代女子服飾的審美變化。關(guān)于女性服飾研究為主的專著相對缺乏,收集整理相關(guān)資料如下所示:
其一,2005 年由吳凌云編著的《紅妝:女性的古典》一書,講述女性與女性日常生活的表現(xiàn)是人類文化不可分割的部分[14]。此書主要闡述了古代女性日常生活的妝容打扮,詳細(xì)介紹了女性的云鬟、發(fā)飾、簪花、情絲、結(jié)發(fā)、傅色、畫眉、胭脂等方面。
其二,2008 年由李芽編著的《中國古代妝容配方》,本書主要講述了中國古代美容化妝品的發(fā)展史、品類以及其制作配方[15]。是一本詳細(xì)介紹中國古代美容的書籍,其中包括詳細(xì)介紹有關(guān)明代的女性妝容細(xì)節(jié)。
其三,2018 年由顧凡穎編著的《歷史的衣櫥》,本書主要從細(xì)節(jié)著手,分典制與風(fēng)尚兩編,通過天子冕服與鳳冠霞帔等等講述明代服飾的精華與演變[16]。
1.2.2.3 明代女性服飾
明代女性對于服飾的重視使其對于服飾的要求也隨之增多。對于服裝的面料、款式、圖案、配飾等等都有一定的審美要求,關(guān)于專門論述明代女性服飾的專著匱乏。
以“明代”“女性”“服飾”為主題在知網(wǎng)上搜索,篩選出以女性服飾、服飾文化、明代服飾、女性形象、明代中后期、服飾變遷與審美文化研究為主題的文獻(xiàn),一共得出相關(guān)文獻(xiàn)54 篇,得出以下信息可視化分析:
從研究“明代”“女性”“服飾”相關(guān)文獻(xiàn)的文獻(xiàn)發(fā)表趨勢可知,我國自2003 年已經(jīng)開始有相關(guān)專題性研究成果,經(jīng)過十年的沉淀積累,在2013 年明代女性服飾相關(guān)研究出現(xiàn)了一個小高峰,并在此后相關(guān)研究不斷增加。發(fā)文量總趨勢圖如圖1 所示。
圖1 2003 年-2021 年明代女性服飾相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)文量總趨勢
從研究的主題劃分,得出以“服飾文化”“女性服飾”作為研究主題的占比較大,自2003 年起占總發(fā)文量的51.85%;其次,以“明代服飾”“女性形象”為研究主題的發(fā)文量緊居其后,各占總發(fā)文量的15%;“服飾變遷”“孔府舊藏”“社會文化”等等相關(guān)主題皆有所涉及。主要主題分布如圖2 所示。
圖2 明代女性服飾相關(guān)文獻(xiàn)的主要研究主題分布
從研究文獻(xiàn)的學(xué)科分布來看,輕工業(yè)手工業(yè)得到占比較大,超過總發(fā)文量的三分之一;中國古代史、美術(shù)書法雕塑與攝影緊居其二三行列,分別占總發(fā)文量的13.70%與12.33%。學(xué)科分布信息圖表如圖3 所示。
圖3 明代女性服飾相關(guān)文獻(xiàn)的主要研究學(xué)科分布
2.2.1 明代服飾
明代服飾研究作為一個尚待深入研究的議題,在國內(nèi)史學(xué)界處于一種邊緣地位??v觀明代社會的變化發(fā)展,服飾皆成為當(dāng)時社會的主要焦點之一。整理其相關(guān)文獻(xiàn)如以下所示:
其一,1990 年由周紹泉撰寫的《明代服飾探究》一文,主要論述明代后期人們不顧及等級森嚴(yán)的服飾制度追求奢靡之風(fēng),從側(cè)面反映出這一時期政治、經(jīng)濟、文化與社會生活的狀況[17]。
其二,2008 年由張志云編寫的《禮制規(guī)范、時尚消費與社會變遷:明代服飾文化探微》一文[18],主要從禮治主義與消費主義兩條線索對明代服飾文化進(jìn)行剖析;并且在服飾形制上與服飾觀念上均體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)性,在晚明時期尤為突出;對明代女性的婦德以及婦容等也展開論述。
其三,2021 年由楊金全、管杰等人撰寫的《孔府舊藏傳世明代服飾的保護修復(fù)與研究》一文,詳細(xì)修復(fù)整理了孔府舊藏的明代服飾60 件服飾文物[19]。此次保護修復(fù)研究成果充分反映了明代社會生活、審美趨向以及工藝制作等等,再次展現(xiàn)了明代真實生活的方方面面。
其四,在孫素娟撰寫的《明代服飾詞語研究》中,服飾文化作為中國文化的重要組成部分,而明代是我國歷代服飾演變過程中制度最嚴(yán)格的朝代,結(jié)束了元人的統(tǒng)治,并且恢復(fù)了漢人治國。本文主要從多角度對服飾的各類詞語進(jìn)行闡述,嘗試更好地、更全面地反映明代的社會文化習(xí)俗[20]。
2.2.2 女性服飾
明代整頓和恢復(fù)了傳統(tǒng)的漢族服飾制度,取法上至周漢,下至唐宋,并且根據(jù)時代特色對服飾制度作了新的規(guī)定。在中國古代服飾演變的歷史長河中,明代服飾藝術(shù)達(dá)到了一定高度,其中以明代女性服飾尤為突出,明代女性的服飾樣式多仿制于唐宋,以漢族傳統(tǒng)服飾制度為主體。關(guān)于明代女性服飾的專題性研究正在逐漸增多,從文化人類學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、考古學(xué)等多方面展開研究,整理相關(guān)專題性研究成果如下所示:
其一,2003 年由羅微撰寫的《古代漢族女性服飾研究》,主要內(nèi)容包括古代漢族女性服飾的概述以及古代漢族女性服飾文化的特征,并對其相關(guān)歷史文獻(xiàn)和考古資料進(jìn)行收集、整理、分類,探索出古代漢族女性服飾發(fā)展變化的脈絡(luò)[21]。
其二,2013 年由陳芳編著的《明代女子服飾“披風(fēng)”考釋》,作者通過對圖像和實物進(jìn)行觀察,經(jīng)過筆者的初步考證,一種女性服飾在明代首次出現(xiàn)——“披風(fēng)”。本文主要講述了“披風(fēng)”的形制、材料、流行時間、穿戴搭配方式以及流行的原因[22]。
其三,2014年由柳紅林撰寫的《淺析我國女性服飾制度》一文[23],主要講述了古代女性由于社會地位的關(guān)系,在服飾制度上需要從屬于男性服飾制度。
其四,2015 年由陳晨撰寫的《明代女子“膝褲”研究》,作者通過資料的整理、分析與研究得出,在晚明,“膝褲”已廣泛流行并成為女性功能性服飾,受到商品經(jīng)濟發(fā)展、女性社交范圍的擴大以及纏足習(xí)俗的影響,明代女性“膝褲”的流行也可反映當(dāng)時的審美風(fēng)尚[24]。文章主要講述了“膝褲”的溯源、形制、功能轉(zhuǎn)變的相關(guān)問題,并且從社會學(xué)的角度出發(fā)對明代“膝褲”作為女子“足衣”的主要功能特點進(jìn)行探究。
其五,2016 年由王佳夢編寫的《明代金銀發(fā)簪研究》一文,主要對目前所見的明代金銀發(fā)簪進(jìn)行了類型學(xué)分析研究[25],并且受到當(dāng)時宮廷奢侈之風(fēng)的影響以及伴隨而來的商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展,其商品流行周期不斷縮短。此外,發(fā)簪的樣式變化發(fā)展受到佛教與道教的影響,其中,藏傳佛教的影響尤為突出。
其六,2016 年由周婭婷編寫的《明朝中后期女性服飾時尚消費》,文章主要講述了明朝中后期江南地區(qū)女性服飾的時尚消費特點及其產(chǎn)生的原因,對時尚消費所形成的影響展開論述[26]。作者通過這一研究展示了一幅幅400 多年前的女性服飾時尚圖畫。
其七,2019 年由唐丑末編寫的《明代女性服飾的美學(xué)研究》一文,從服飾美學(xué)角度出發(fā)[27]。文章主要講述了明代女性服飾樣式的變化發(fā)展及其原因、分析明代服飾的款式變化特征所蘊含的社會風(fēng)氣以及當(dāng)時的審美變化趨勢,淺析了明代女性服飾對后世服飾的影響。
2.2.3 服飾文化
漢族的服飾文化有著悠久的內(nèi)涵,到明代服飾文化發(fā)展出現(xiàn)新的審美取向,服飾的材料、造型、色彩都在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入了革新部分,成為古代服裝的典范。整理關(guān)于明代服飾文化相關(guān)的專題性研究成果如下所示:
其一,1996 年由藤新才撰寫的《明朝中后期服飾文化特征探究》一文,主要針對明朝中后期的服飾生產(chǎn)供應(yīng)鏈環(huán)節(jié)闡述明代中后期的文化特征[28]。服飾不僅是人類物質(zhì)文明和精神文明最集中的體現(xiàn),更是社會和時代進(jìn)化的展示。
其二,2013年由劉迎梅編寫的《明代中后期漢飾審美文化研究》[29],文章主要闡述明代漢飾的審美文化,從歷史語境、服飾材料、服飾造型和服色搭配等方面闡述明代服飾審美文化特征,全方位驗證明代服飾是中國近古服飾的典范。
其三,2020 年由王雨亭編著的《明代服飾文化中“胡元”風(fēng)尚研究》,主要以“胡元”風(fēng)尚作為明代服飾文化體系研究的出發(fā)點[30]。文章主要把文獻(xiàn)記載、現(xiàn)存圖像與出土實物等作為研究資料,研究明代服飾文化中“胡元”風(fēng)尚在明代服飾中的應(yīng)用,探索“胡元”服飾元素在現(xiàn)代服飾中的運用。
其四,羅筠筠教授撰寫的《明人審美風(fēng)尚概觀》,文章闡述了明人思想的解放、視野的開闊、藝術(shù)的融合、趣味的收獲等審美風(fēng)尚的特點[31],明人的審美風(fēng)尚體現(xiàn)在明代社會的方方面面。
2.2.4 女性形象
通過對明代女性服飾實物、明代女性繪畫題材、筆記以及相關(guān)歷史文獻(xiàn)的分析研究,更加清晰地描繪出了明代女性形象。整理相關(guān)專題性研究如下所示:
其一,2015 年由方宇編寫的《明代筆記中小說中的女性形象研究》[32],作者通過對明代筆記小說中的女性形象研究,深入了解明代女性的日常行為以及思想背后的文化內(nèi)涵,對于現(xiàn)今研究明代女性形象具有重要作用。
其二,2015 年由范銀花編寫的《明清青樓題材繪畫中的女性形象解讀》一文,文章把明清青樓題材的繪畫通過不過角度進(jìn)行研讀與分析,闡述明清女性自我意識覺醒過程之緩慢[33]。
其三,2011 年由周惠撰寫的《晚明江南地區(qū)妓女服飾研究》一文[34],文章主要以晚明妓女服飾作為研究對象,對其服飾形制、服飾風(fēng)格、服飾特征等方面展開論述。
綜上所述,通過梳理明代女性服飾的研究現(xiàn)狀,近代關(guān)于明代女性服飾的研究明顯增多,并且取得明顯的學(xué)術(shù)進(jìn)步。從以下幾方面可以看出:第一,從多學(xué)科角度出發(fā)研究相關(guān)領(lǐng)域,注重明代服飾與當(dāng)時社會環(huán)境之間的關(guān)系。第二,從通史性概括服飾史、以明代服飾為重點的研究著作與專題性研究成果相結(jié)合,宏觀與微觀相互著手論述明代女性服飾。第三,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)資源,通過整理專題性文獻(xiàn)的信息可視化數(shù)據(jù),得出以“服飾文化”“女性服飾”為主題的占比較大,其次是“明代服飾”“女性形象”,而“服飾變遷”“孔府舊藏”“社會文化”相關(guān)主題涉及較少,是本專題研究的薄弱環(huán)節(jié),而對于此薄弱板塊的深入研究將對充分展示明代社會生活、明代人民的生活方式發(fā)揮重要作用。
在中華民族上下五千多年的歷史長河中,服飾文化無疑是其中重要的一環(huán),上沿襲唐宋,下影響明清,明代服飾是漢族服飾的集大成者。而明代女性作為其中的重要組成部分,對明代女性服飾的深入研究有助于更接近真實地反映明代社會生活現(xiàn)狀。通過梳理明代女性服飾的研究綜述,可以更好地了解其現(xiàn)狀,找到學(xué)術(shù)研究的薄弱環(huán)節(jié),為未來的研究提供方向。