張敏婧
古人作詩(shī),往往不是為了看,而是為了“吟”的。古人的“吟”與今天的朗誦大體相同,為了達(dá)到朗朗上口的效果,就必須注重聲律。從《詩(shī)經(jīng)》到后來(lái)的近體詩(shī),基本上全都押韻。古體詩(shī)用韻自由,可以不嚴(yán)格押韻,近體詩(shī)要求更為嚴(yán)格,但仍有出韻的情況。
一、杜甫詩(shī)歌的用韻概況
將杜甫的105首詩(shī)歌的韻腳圈定,對(duì)照平水韻表進(jìn)行批注整理,可以發(fā)現(xiàn),杜甫詩(shī)歌的用韻情況可以分為一韻到底、中間換韻與不規(guī)則用韻三類,其中,一韻到底的詩(shī)歌數(shù)量最多。
(一)一韻到底
在杜甫所作的105首詩(shī)歌中,一韻到底的詩(shī)歌數(shù)量最多,共78首,占到所作詩(shī)歌的三分之二以上。這78首詩(shī)歌所押韻部又可歸入平、去、入三聲里。
1.平聲韻
在杜甫一韻到底的詩(shī)歌里,押平聲韻的詩(shī)歌數(shù)量最多,共72首。在這72首詩(shī)歌里,涉及的韻部高達(dá)21種。其中,使用頻率最高的為四支韻,共8次。其次如一先韻和二蕭韻,均使用了6次。再次是十三元韻,使用了4次。而像四豪韻、六麻韻、六魚韻、八齊韻、十灰韻、十五刪韻等都只使用了1次。
2.去聲韻
在這78首一韻到底的詩(shī)歌中,去聲韻詩(shī)歌只有1首,押二十六宥韻,即《九日寄岑參》。在詩(shī)中,他抒發(fā)了入仕的艱難,“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”愿望落空的失落,同時(shí)表達(dá)了對(duì)兩位知己的不舍,既有豪邁之氣,又有低沉之音。
3.入聲韻
在這78首通韻詩(shī)歌中,入聲韻詩(shī)歌同樣只有1首,即《投簡(jiǎn)咸華兩縣諸子》。這首詩(shī)是杜甫寫給咸陽(yáng)、華原兩縣府里的朋友的,在詩(shī)中詩(shī)人通過(guò)將自身的境況同長(zhǎng)安的顯貴豪門的生活作對(duì)比,突出了自己的窘迫、凄慘。
(二)中間換韻
在所選取的105首詩(shī)歌中,有6首符合換韻規(guī)律。在分析之后又可以發(fā)現(xiàn),其換韻情況可分為以下三種。
1.平聲韻換仄聲韻
杜甫的《秋雨嘆三首》(其一)的韻腳分別為“鮮”“錢”“立”“泣”。二、四兩句的韻腳屬平聲一先韻,六、八兩句的韻腳屬入聲十四緝韻。詩(shī)的前四句以階前的決明子起興,通過(guò)“百草秋爛死”與決明子的“顏色鮮”相對(duì)比,顯示了決明子頑強(qiáng)的生命力。后四句寫作者立于階前,秋風(fēng)蕭瑟而起,擔(dān)心決明子無(wú)法經(jīng)受住秋風(fēng)的洗禮,又想到自己困守長(zhǎng)安多年,政治上毫無(wú)建樹,一個(gè)“空”字包含了詩(shī)人滿腔的無(wú)奈。詩(shī)的前半部分寫決明子,用平聲韻給人一種向上的力量,后半部分寫秋風(fēng)的蕭索、自己的衰老,用仄聲韻給人一種壓抑之感。
2.仄聲韻換平聲韻
仄聲韻換平聲韻的詩(shī)歌共有3首,分別為:《戲簡(jiǎn)鄭廣文虔,兼呈蘇司業(yè)源明》《嘆庭前甘菊花》和《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》。杜甫的《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》一詩(shī)的前兩部分主要是圍繞送別孔巢父展開(kāi)的,雖為送別之詞,但是卻有樂(lè)府“樂(lè)而不淫,哀而不傷”之志,因而采用了去聲韻,所謂“去聲者,清而遠(yuǎn)”。最后一部分寫孔巢父即將動(dòng)身,雖有惆悵卻并不低靡,既有慷慨也有唏噓,全詩(shī)一氣呵成,中間即使有換韻,也并不影響詩(shī)歌的情感表達(dá)。
3.仄聲韻與平聲韻的多次互換
符合仄聲韻與平聲韻多次互換規(guī)律的詩(shī)歌只有1首,即《杜位宅守歲》。此詩(shī)的韻腳為“花”“鴉”“斜”“涯”。二、四句押下平聲六麻韻,六句押去聲二十一個(gè)韻,八句押下平聲六麻韻。這首詩(shī)記錄了作者在同族兄弟家中守歲的情況。前四句寫守歲時(shí)的情景,洋溢著熱鬧歡快的氣氛,因而作者用了下平聲六麻韻,六麻韻給人一種歡快興奮的感覺(jué)。五、六兩句,由喜轉(zhuǎn)悲,想到自己以至不惑之年,然而仕途功名仍是一場(chǎng)空,一種老之將至的遲暮之感涌入心頭,于是用了去聲韻,情緒轉(zhuǎn)為低沉。最后兩句寫作者看透了官場(chǎng)的黑暗,進(jìn)而生出了幾分豁達(dá)之感,于是又用了平聲韻。
(三)不規(guī)則用韻
在選取的105首詩(shī)歌中,不規(guī)則用韻的詩(shī)歌共28首。這些詩(shī)歌的用韻情況又可以分為三種。其一是全詩(shī)雖同押平聲韻,但是其所押的韻母不同,如《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》《送高三十五書記》《同諸公登慈恩寺塔》《奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻》《渼陂西南臺(tái)》和《贈(zèng)比部蕭郎中十兄》。其二是全詩(shī)雖同押入聲韻,但是其所押韻母不同,如《自京赴奉先縣詠懷五百字》和《夜聽(tīng)許十損誦詩(shī)愛(ài)而有作》。
二、杜詩(shī)用韻與詩(shī)歌的情感表達(dá)
幾乎所有詩(shī)人在創(chuàng)作過(guò)程中都會(huì)使用押韻,它是詩(shī)歌傳遞信號(hào)的媒介,是一種表象的組織者,其內(nèi)在組織是詩(shī)歌的情感走向。筆者認(rèn)為,詩(shī)歌用韻與情感表達(dá)之間是有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的。杜甫駕馭語(yǔ)言的能力極高,在困守長(zhǎng)安十年期間所作的105首詩(shī)歌中,平聲韻中的韻部大部分都有涉及。對(duì)于同一種情感,通常也會(huì)采用不同的韻來(lái)表達(dá),這為分析他的詩(shī)歌用韻與情感關(guān)系帶來(lái)了難度,但是通過(guò)深入的分析,其在表達(dá)情感時(shí)所采用的韻部還是具有一定的規(guī)律的。
(一)平和淡遠(yuǎn)的情感與用韻
天寶五年(公元746年),杜甫結(jié)束了十多年的漫游生活,進(jìn)入長(zhǎng)安,期望在仕途上有所收獲。次年,杜甫參加了李林甫操縱的考試,應(yīng)試者全部落第。杜甫的政治理想落空,在接下來(lái)的時(shí)間里,他到處干謁,并創(chuàng)作了不少應(yīng)制酬唱詩(shī),如《贈(zèng)田九判官梁丘》,全詩(shī)通押下平聲二蕭韻。詩(shī)的前四句敘述哥舒翰受降一事,將其與漢朝的霍去病相比,盛贊哥舒翰的非凡功績(jī)。后四句將哥舒翰幕府中像高適一類的謀士比作曹操幕府中的阮瑀之流,這一方面是恭維田九,言其有識(shí)才納士之能,另一方面也是對(duì)田九才華的肯定,實(shí)希望田九可以向哥舒翰舉薦自己。周濟(jì)說(shuō):“‘蕭‘尤韻感慨?!边@首詩(shī)雖然通篇不乏溢美之詞,情感本應(yīng)是昂揚(yáng)向上的,但是二蕭韻的發(fā)音,開(kāi)口度較小,表達(dá)的情緒低沉,中和了詩(shī)中由奉承帶來(lái)的不適,整體給人一種平和之感。
(二)悲憤幽怨的情感與用韻
安史之亂以前,唐王朝早已危機(jī)四伏,杜甫作為一個(gè)偉大的詩(shī)人,早已敏銳地察覺(jué)到了這一切,并在詩(shī)中有所揭示,如《兵車行》。這首詩(shī)為歌行體,屬于不規(guī)則用韻的詩(shī)歌,平聲韻和仄聲韻相互交織。詩(shī)歌以重墨鋪染的雄深筆法,在讀者面前突兀地展現(xiàn)出一幅扣人心弦的巨幅送別圖。作者仿佛一位深諳鏡頭運(yùn)用的攝影師,其中征夫與親人分別的場(chǎng)景是一個(gè)特寫,“牽衣頓足攔道哭”預(yù)示著生離可能即是死別,將離別的悲慟推向了高潮。接著是鏡頭的閃現(xiàn),邊疆戰(zhàn)死的將士,山東無(wú)人耕種而生滿雜草的田地,都在無(wú)聲地揭露著戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難。最后一個(gè)空鏡頭是堆積如山的白骨,隱約可聞新鬼、舊鬼的哭聲和淅淅瀝瀝的雨聲交織在一起,十一尤韻用得尤其生動(dòng)貼切,發(fā)聲時(shí)口腔寬松,氣息深長(zhǎng),如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷,一句句、一聲聲,全是對(duì)統(tǒng)治者的不滿和控訴。
(三)慷慨激昂的情感與用韻
杜甫在這一時(shí)期所作的詩(shī)中有不少充滿了向上的張力,情真意切,意氣風(fēng)發(fā),讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)至情至性的杜甫。如《送蔡希曾都尉還隴右因寄高三十五書記》的韻腳分別為“胡”“儒”“須”“呼”“都”“糊”“隅”“驅(qū)”“枯”“瑜”,整首通押上平聲七虞韻,洋溢著一股豪邁慷慨的激情。雖然是一首送別詩(shī),但是格調(diào)朗健,他贊揚(yáng)蔡叔志高氣雄,歌頌他的蓋世武功。又如《后出塞五首》(其三)的韻腳分別為“勛”“云”“軍”“聞”“群”“首”,全詩(shī)通押上平聲十二文韻。《后出塞五首》以一位士兵的口吻,記敘了他從應(yīng)征入伍到逃脫的經(jīng)歷,由一人的遭遇反映了安史之亂醞釀期的真實(shí)歷史。《后出塞五首》(其三)的中心內(nèi)容是控訴玄宗皇帝窮兵黷武,卻采用了開(kāi)口度較大的平聲韻,尤其是后兩句詩(shī),表達(dá)了士兵對(duì)皇帝效忠的決心,擲地有聲,豪情萬(wàn)丈。
綜上所述,杜甫的詩(shī)歌在這一時(shí)期的用韻還是比較規(guī)范的。他更擅長(zhǎng)一韻到底的詩(shī)作,這與他好寫律詩(shī)是分不開(kāi)的,同時(shí)也與當(dāng)時(shí)律詩(shī)的體制不斷完善有關(guān)。通過(guò)從音韻角度分析詩(shī)歌,能更貼近古人吟詩(shī)的創(chuàng)作方式,更有利于把握作者在詩(shī)中所傾注的情感,同時(shí)也為詩(shī)歌的研究開(kāi)辟出一條新的路徑,因此,從音韻學(xué)角度分析詩(shī)歌是科學(xué)合理的。通過(guò)上述的分析,我們可以清楚地感受到杜甫詩(shī)歌用韻與情感之間的關(guān)系。