淺談?dòng)變簣@美術(shù)素養(yǎng)教育生活化

巴曉玲

【摘? ? 要】幼兒園對幼兒進(jìn)行美術(shù)方面的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要注意其教育對象和教育目標(biāo)上都具有特殊性，與中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)應(yīng)有所區(qū)別。在以素養(yǎng)為主體目標(biāo)的幼兒美術(shù)教學(xué)中，生活化是一個(gè)有效的模式。這種模式能使幼兒更容易理解美術(shù)，在培養(yǎng)幼兒美術(shù)興趣、拓寬幼兒審美視野等方面具有積極作用。通常來說，有效地組織幼兒園生活化美術(shù)教學(xué)，教師應(yīng)從內(nèi)容、資源和形式三個(gè)方面把握。

【關(guān)鍵詞】幼兒園;美術(shù);素養(yǎng);生活化

中圖分類號：G610? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1006-7485（2021）28-0137-02

Talking about the Life-oriented Art Accomplishment Education in Kindergarten

（No. 2 Kindergarten in Jiuquan City， Gansu Provinc， China）BA Xiaoling

【Abstract】When kindergartens conduct art teaching activities for young children， they should pay attention to their particularity in their educational objects and educational goals， which should be different from art teaching in primary and secondary schools.In the kindergarten art teaching with literacy as the main goal，life-oriented teaching is an effective model.This mode is easy for children to understand and digest，and have a positive role in cultivating children's interest，broaden their aesthetic vision ，etc..Generally speaking， to effectively organize life-oriented art teaching in kindergartens， teachers should grasp from the three aspects of content， resources and form.

【Keywords】Kindergarten;The fine arts;Literacy;Life

幼兒園對幼兒進(jìn)行美術(shù)方面的教學(xué)，教師要首先認(rèn)識到教育對象和教育目標(biāo)是都具有其特殊性。在教育對象上主要的特點(diǎn)是：幼兒的心智水平低、理解能力差、動(dòng)手能力弱。此外，幼兒比較喜歡并更易適應(yīng)活躍、開放的學(xué)習(xí)方式，以感性思維、直觀感知為主要認(rèn)知途徑，這也是其區(qū)別于中小學(xué)生的特殊學(xué)情;在教育目標(biāo)上，也是基于幼兒能力和心智水平的考慮，這個(gè)階段的美術(shù)教學(xué)通常不以培養(yǎng)幼兒掌握美術(shù)（繪畫、雕塑等）表現(xiàn)技能為主目標(biāo)，而是將主體教育目標(biāo)放在對幼兒的美術(shù)素養(yǎng)啟蒙上。即幼兒創(chuàng)作美術(shù)作品的技能水平達(dá)到什么水平層次不是教學(xué)的重點(diǎn)，使幼兒感知美術(shù)、喜歡美術(shù)、并且擁有一定的視覺審美意識和能力，才是幼兒美術(shù)教育的主體目標(biāo)。綜合以上的學(xué)情分析，我們認(rèn)為，將美術(shù)教育與實(shí)際生活、特別是幼兒的實(shí)際生活關(guān)聯(lián)起來的生活化教學(xué)模式是比較適宜和有效的。

一、生活化的作用意義

（一） 更易于幼兒消化

幼兒的學(xué)習(xí)認(rèn)知途徑基本上是純感性的，也就是說，他們通常只能通過直觀的觀察、觸摸等方式來體驗(yàn)和感知知識，而抽象思維幾乎是不參與這個(gè)過程的，他們只能完成非常有限的簡單推理。將美術(shù)教學(xué)關(guān)聯(lián)幼兒的生活，其實(shí)就是利用了生活物象和情節(jié)的具象性特征，為幼兒接觸美術(shù)、感知美術(shù)提供了直觀感性的材料。比如，什么是透視效果？這個(gè)理論如果通過純語言講授，跟幼兒是講不通的，而如果讓他們實(shí)景觀察生活現(xiàn)象，就可以很直觀地發(fā)現(xiàn)，站在近處的人比遠(yuǎn)處的大一些。雖然還是解釋不清透視的概念，但意思已經(jīng)被幼兒消化吸收了。

（二）更利于激發(fā)興趣

幼兒處于心智發(fā)展的低級階段，他們有一種心理現(xiàn)象，即自我保護(hù)意識非常強(qiáng)，對陌生的事物有一種天然的排斥和恐懼感——比如，面對陌生人的時(shí)候，他們會(huì)躲到父母、老師的身后去。這種心理在接觸新內(nèi)容也會(huì)有所表現(xiàn)。他們雖然好奇心強(qiáng)，特別想了解更多的知識，但陌生的知識信息又會(huì)給其心理造成一些隱性的壓力。而生活化教學(xué)，是將他們最熟悉的內(nèi)容、情節(jié)作為素材，幼兒對這些生活化的內(nèi)容有一種天然的親近感和信任感。在這種放松與親近的心理狀態(tài)下進(jìn)行美術(shù)感知，幼兒沒有心理壓力，參與的主動(dòng)性更高。

（三）更利于拓寬視野

拓寬幼兒的美術(shù)體驗(yàn)視野、提高幼兒美術(shù)審美趣味，是美術(shù)素養(yǎng)教育的重要方向。而我們知道，美術(shù)是源于自然、社會(huì)生活實(shí)踐的藝術(shù)，所有與視覺造型有關(guān)的，都可稱為美術(shù)。而我們發(fā)現(xiàn)，教材受容量的限制，所能給幼兒提供的美術(shù)案例遠(yuǎn)不能達(dá)到實(shí)際美術(shù)現(xiàn)象的萬分之一。教師在教學(xué)中太過依賴于教材，會(huì)極大限制幼兒對于美術(shù)的理解和感知。他們會(huì)以為，課本上畫的小白兔、教師教做的小泥人才算是美術(shù)。這種認(rèn)知，顯然會(huì)影響他們將來的美術(shù)素養(yǎng)發(fā)展空間。而生活就是美術(shù)的本源，那么，它所能給幼兒提供的美術(shù)感知空間顯然要比課本大得多——雖然我們在教學(xué)中讓幼兒接觸的僅限于幼兒能夠理解和接觸的。

二、生活化的三個(gè)方向

（一） 內(nèi)容的生活化

幼兒美術(shù)素養(yǎng)教育的生活化內(nèi)容上，教師應(yīng)從兩個(gè)方面考慮：一是幼兒們熟悉的，二是幼兒們感興趣的。一些教師雖然在教學(xué)中引入了一些生活內(nèi)容，但存在著成人化的傾向，不是幼兒感興趣的，幼兒不愿意參與體驗(yàn)，理解不了。比如，讓幼兒以“爸爸的工作”為內(nèi)容進(jìn)行主題繪畫。教師認(rèn)為，幼兒對自己父母的工作應(yīng)該很熟悉，但其實(shí)，幼兒通常只能說出自己父母的工作類別（如工人、農(nóng)民、警察等），并不清楚其具體的工作場景。這種內(nèi)容，幼兒是不能用美術(shù)手段表達(dá)出來的，這種內(nèi)容其實(shí)并不適用于幼兒。在內(nèi)容的選擇上，教師可以從兩個(gè)方面考慮。一是真實(shí)的生活內(nèi)容。比如，幼兒們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常接觸到的，也非常感興趣的花草、樹木、人物、玩具、小動(dòng)物等等。如，讓幼兒畫自己在動(dòng)物園中看到過的大象、獅子、小鹿等。讓幼兒仿照自己喜歡的玩具做泥塑手工。二是虛擬的生活內(nèi)容。幼兒的生活接觸空間小，加之幼兒處在一個(gè)泛靈性的階段，他們往往會(huì)“生活”在一個(gè)虛擬的空間里。比如“森林王國”“恐龍世界”。這些內(nèi)容是他們非常熟悉和喜歡的事物，雖然不是幼兒真實(shí)的生活體驗(yàn)，但卻占據(jù)了他們的內(nèi)心世界。而且，因?yàn)檫@些虛擬的“生活”的內(nèi)容是想象式的，可以有效拓展幼兒的美術(shù)創(chuàng)作思維空間、培養(yǎng)其創(chuàng)新意識。比如，畫小恐龍和媽媽、王子與城堡等，幼兒沒有真實(shí)觀察經(jīng)驗(yàn)，但有自己內(nèi)心的形象理解，他們樂于用美術(shù)創(chuàng)作自由表達(dá)自己內(nèi)心所想。

（二）資源的生活化

在美術(shù)的教育資源的供給與運(yùn)用上，當(dāng)下幼兒園都可以為幼兒提供豐富且專業(yè)的美術(shù)資源。如幾何形狀的積木、專用的顏料和畫筆以及橡皮泥、畫紙、卡紙等等。這些資源確實(shí)可以保證美術(shù)素養(yǎng)教育的專業(yè)性。但從美術(shù)素養(yǎng)的視野發(fā)展上看，因?yàn)檫^于“專業(yè)”就很容易限制了幼兒的美術(shù)思維空間。幼兒會(huì)認(rèn)為只有具備這些才是美術(shù)。而且，這些專業(yè)資源的“騰挪”空間不大，時(shí)間長了，反復(fù)使用這些資源會(huì)使幼兒產(chǎn)生厭倦心理。所以，教師應(yīng)開動(dòng)腦筋根據(jù)本地特點(diǎn)去挖掘一些便于采集的生活資源引入幼兒課堂。比如廢舊物品——飲料瓶、包裝盒、瓶蓋、線繩等等——都可以用來帶領(lǐng)幼兒做一些美術(shù)手工。這類資源豐富多樣，可以打開幼兒的美術(shù)視野，還可以同時(shí)培養(yǎng)幼兒環(huán)保、節(jié)約等意識。再如一些自然資源——比較常見的樹葉、花瓣、小樹枝等，可以教幼兒學(xué)貼畫。而如果是生活在水邊，貝殼是幼兒們很喜歡的美術(shù)資源;如果生活在山腳，那么沙石也可以讓幼兒做一些堆、粘、雕、塑的美術(shù)活動(dòng)。資源生活化的意義在于拓展幼兒美術(shù)審美空間、開拓其創(chuàng)新思維、提升美術(shù)對幼兒的吸引力。

（三）形式的生活化

形式的生活化可以從三個(gè)方面著手。

第一，構(gòu)建生活情境，給幼兒布置美術(shù)實(shí)踐任務(wù)。諸如“我給媽媽做一個(gè)首飾盒”“給爸爸做一個(gè)生日賀卡”等。此類以生活運(yùn)用美術(shù)為任務(wù)的形式，可以豐富幼兒對美的感知，理解美術(shù)的實(shí)踐價(jià)值。

第二，組織親子活動(dòng)。讓家長參與到幼兒的美術(shù)活動(dòng)中，對幼兒身心成長具有很好的促進(jìn)作用。一是解決幼兒動(dòng)手能力差、復(fù)雜任務(wù)環(huán)節(jié)合作的問題;二是營造良好的美術(shù)發(fā)展環(huán)境，使家庭環(huán)境具有藝術(shù)氛圍;三是提升美術(shù)活動(dòng)的趣味性。比如，讓幼兒用硬紙板制作小房子，基于幼兒手部力量不足問題以及各方面安全因素考慮，應(yīng)建議由幼兒設(shè)計(jì)、繪圖，由家長剪裁，再由幼兒粘貼。

第三，組織美術(shù)游戲活動(dòng)。游戲?qū)τ诔赡耆耸且环N純粹的放松活動(dòng)，而對于幼兒來說，則是他們的一種重要生活內(nèi)容。將美術(shù)教學(xué)以游戲的形式進(jìn)行組織，可以極大提升幼兒參與美術(shù)的熱情，在幼兒稚嫩的內(nèi)心播下美術(shù)的興趣之種。比如，將幼兒分成小組，給他們一張不完整的畫作（例如給出一個(gè)畫好的小熊輪廓），讓他們合作把面部細(xì)節(jié)補(bǔ)全。有人畫眼睛、有人畫鼻子……然后大家比一比，哪個(gè)小組畫得好看。這種形式，比起讓幼兒獨(dú)立繪畫要有趣得多。

三、結(jié)語

綜上所述，基于幼兒的心智特征及在這個(gè)階段的美術(shù)教學(xué)上應(yīng)重在培養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)的考慮，教師應(yīng)重視生活化模式的運(yùn)用。生活化的美術(shù)教育的突出作用在于易于幼兒理解和感知、提升幼兒參與興趣和拓展幼兒審美視野等。教師從內(nèi)容、資源、形式三個(gè)方面運(yùn)用生活化教學(xué)，降低教學(xué)難度，激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。

參考文獻(xiàn)：?[1]妥梅秀. 淺談?dòng)變簣@美術(shù)教育生活化的策略[J]. 考試周刊， 2019（47）.

（責(zé)編? 張? 欣）