蘭波 章燕
摘 要:本文主要針對(duì)高校民族聲樂教學(xué)中出現(xiàn)的一系列現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問題來進(jìn)行相關(guān)研究和解決。首要是讓學(xué)生可以了解《耳畔中國(guó)》此檔節(jié)目播出的意義及作用,重視此檔節(jié)目播出的內(nèi)涵,其次在通過分析當(dāng)今社會(huì)流行歌曲的盛況和民族聲樂,及教學(xué)研究方法需要進(jìn)行數(shù)據(jù)對(duì)比,有效的提高我們學(xué)生自己對(duì)本民族優(yōu)秀文化的重視,民族歌曲的認(rèn)識(shí),弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化,也讓高校培養(yǎng)學(xué)生重拾民歌學(xué)習(xí)工作熱情,讓學(xué)生找準(zhǔn)中華人民民族精神文化基因,努力用經(jīng)典的中國(guó)風(fēng)音樂來描繪中國(guó),喚醒民族歷史文化記憶,這是一種文化自覺,更是我國(guó)文化自信的表現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:《耳畔中國(guó)》;高校;民族聲樂教學(xué)
論緒
《耳畔中國(guó)》是以民歌為載體,以優(yōu)秀民歌表現(xiàn)民族文化,積極融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)展的大型中式歌唱比賽節(jié)目?!抖现袊?guó)》此檔節(jié)目 采用的是一種用歌聲講述中國(guó)故事的方式,用高水平的演唱展示出中國(guó)民歌的“味道”,它的出現(xiàn)毫無疑問是得到了政府的支持?!叭澜绫M收耳畔,全世界聆聽中國(guó)”是此檔節(jié)目的口號(hào),也是向全國(guó)人民和全世界傳遞我們所要發(fā)展民歌,傳播中國(guó)文化,弘揚(yáng)民族自信的堅(jiān)定信念,同時(shí)也一起期待著通過新型傳播途徑下的民歌文化發(fā)展,這也打破了人們對(duì)民歌是“地方”“不通俗”的舊思維,通過那些生于1995年以后的民歌與現(xiàn)代音樂的結(jié)合,“新民歌”起到了推動(dòng)大多數(shù)高校的作用,同時(shí),大學(xué)生的民歌審美也開始發(fā)生變化。高校學(xué)生在二度創(chuàng)作時(shí),自覺深入到作品的時(shí)代發(fā)展背景和地方民族中國(guó)特色,通過閱讀書籍或網(wǎng)絡(luò)等了解學(xué)生更多關(guān)于作品以及相關(guān)的信息,也融入一些企業(yè)現(xiàn)代音樂元素,在表達(dá)自己作品時(shí)也能更好的展現(xiàn)出優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,在潛移默化中繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族主義文化。而“中國(guó)耳邊風(fēng)”的意義不僅在于一場(chǎng)比賽、一個(gè)節(jié)目,而且在于一種向中國(guó)音樂致敬的感覺,使更多的青年學(xué)生通過這個(gè)節(jié)目重新理解中國(guó)音樂,找到中國(guó)音樂的文化根源,讓它重現(xiàn)光芒,也讓我國(guó)優(yōu)秀的民歌文化“走出去”得到極大的發(fā)揚(yáng)。
一、《耳畔中國(guó)》中國(guó)競(jìng)唱類節(jié)目;致使民族聲樂得到發(fā)展
1、節(jié)目的表演和組成形式
通過觀看電視節(jié)目,我們知道“耳畔中國(guó)”的表演形式是以半決賽和決賽的形式演唱我國(guó)的民歌。每首民族藝術(shù)歌曲內(nèi)容都是一個(gè)代表著每個(gè)不同地方文化的特色,演唱者把民族唱法和流行唱法相結(jié)合,進(jìn)行了研究二次的創(chuàng)新進(jìn)行演繹,讓民族聲樂得到了新的傳播和發(fā)展。其組成形式是由著名歌唱家閻維文、中國(guó)音樂學(xué)院院長(zhǎng)王黎光和著名歌唱家雷佳老師加盟坐鎮(zhèn)評(píng)委席;除此之外,節(jié)目還邀請(qǐng)到南京師范大學(xué)文學(xué)系酈波教授,在現(xiàn)場(chǎng)為大家講解每首參賽歌曲背后的文化知識(shí)及其內(nèi)涵,以及歌曲當(dāng)?shù)胤教厣?在節(jié)目音樂的呈現(xiàn)上,由被譽(yù)為中國(guó)“音樂魔法師”的撈仔領(lǐng)銜的頂尖樂隊(duì)擔(dān)任現(xiàn)場(chǎng)演奏及制作,確保了節(jié)目音樂呈現(xiàn)的超高水準(zhǔn)。競(jìng)賽規(guī)則的創(chuàng)新也提高了節(jié)目的收視質(zhì)量。
2、《耳畔中國(guó)》呈現(xiàn)的藝術(shù)特色
“耳畔中國(guó)”從悠閑的山野鄉(xiāng)村,寧?kù)o的城市角落和人們之間的口口相傳搬到了電視屏幕上,傳播到了世界的耳朵。精心的編曲、精湛的伴奏、精彩的演唱、精美的制作,通過這樣的創(chuàng)作理念《耳畔中國(guó)》體現(xiàn)了獨(dú)具特色的“中國(guó)制造”和“中國(guó)精神”傳播和弘揚(yáng)了中華民族文化。節(jié)目進(jìn)行融匯了來自17個(gè)不同國(guó)家民族的歌者,都充分利用表達(dá)了對(duì)民|歌的支持與熱愛,雖然我國(guó)選手通過身份關(guān)系各異,但是都不約而同地肩負(fù)著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民歌的傳承與創(chuàng)新的責(zé)任與中國(guó)企業(yè)文化信息傳播的擔(dān)當(dāng)。他們都努力展現(xiàn)自己民歌的特色和精髓,為中國(guó)民歌的興起而奮斗。民歌具有極強(qiáng)的地域特色,蘊(yùn)含著鮮明的方言特色,表達(dá)著傳統(tǒng)與不同的思維習(xí)慣,承載著濃郁的地域文化與民族風(fēng)情,這成為眾多專業(yè)知識(shí)文化中又伴隨著一定的審美門檻。
二、高校民族聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀
1、學(xué)生對(duì)民族聲樂作品認(rèn)知不足
流行音樂瘋卷全球,例如韓國(guó)《Super star K》、中國(guó)選秀節(jié)目《快樂男生》、《超級(jí)女生》、《創(chuàng)造營(yíng)》等多個(gè)節(jié)目,卻沒有任何內(nèi)涵的選秀節(jié)目出現(xiàn)在熒屏上,然而就是這些所謂的選秀節(jié)目,選出一個(gè)個(gè)“愛豆”,不管這些“愛豆”的文化素養(yǎng)和歌唱能力的高低,只要他們?cè)诘膲蚱粒瑝驇洑?,在表演過程中拋個(gè)媚眼就能俘獲大眾的尖叫,更有諸多男“愛豆”逐漸“女性”話沒有一點(diǎn)陽(yáng)剛之氣,但很多粉絲還是為其尖叫。再這樣的形式下,我們的民族聲樂怎么能得到傳承呢,我們所要傳播的文化自信又應(yīng)該怎樣去傳播呢?所以,這些流行類選秀節(jié)目是對(duì)高校民族聲樂起到了一種阻礙作用。
2、傳播途徑單一
”如何發(fā)展,如何傳播,如何處理與年輕人的互動(dòng)?!背蔀橹袊?guó)民歌文化進(jìn)行傳播的主要研究難點(diǎn)。一些民歌傳承人深入到民族國(guó)家地區(qū),訪問民歌歷史社會(huì)文化,堅(jiān)持自己不懈的去學(xué)習(xí)那些文字,那些口頭傳述民歌。但即便如此,也無法傳播這些民間文化,因?yàn)閭鞒姓哂邢?,傳播方式也有限?/p>
三、對(duì)高校民族聲樂教學(xué)的影響
1、改變了廣大學(xué)生的民族聲樂的看法
中國(guó)民族聲樂的發(fā)展,可追溯到七八千年前的新石器時(shí)代,經(jīng)過這七八千年的發(fā)展才有了如今的民族音樂,它是我們中國(guó)歷史發(fā)展的見證者,是我們國(guó)家獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。隨著社會(huì)的發(fā)展和世界各國(guó)音樂的多樣化和發(fā)展,各行各業(yè)的音樂以自己的方式向世界流行音樂界展示著它的魅力。多元傳播匯聚流行樂壇百花齊放。其中有一些研究?jī)?nèi)容可以積極健康向上傳遞信息社會(huì)正能量的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂藝術(shù)作品,當(dāng)然也出現(xiàn)了一些網(wǎng)絡(luò)歌曲例如《我的滑板鞋》、《驚雷》等作品,這些歌曲只是徒有其表,毫無旋律感,也沒有什么太多的研究?jī)r(jià)值及意義,對(duì)我們的學(xué)生也沒有絲毫的積極影響。然而,《耳畔中國(guó)》的播出,對(duì)其演繹內(nèi)容進(jìn)行了新穎的重組和改造,傳遞了積極的審美取向,使廣大青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到民歌是勞動(dòng)的產(chǎn)物,每一首民歌都有其獨(dú)特的歷史和韻味。一個(gè)民族的音樂必須有其民族本土的元素。通過《耳畔中國(guó)》的播放,使青年學(xué)生重拾學(xué)習(xí)民歌的熱情,扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)音樂的審美取向,積極促進(jìn)高校民族聲樂教學(xué)的順利開展。
2、弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂文化
《耳畔中國(guó)》是一檔以選秀節(jié)目的方式,把所要演唱的歌曲經(jīng)過改編升華,向同學(xué)們傳遞積極向上的價(jià)值觀及審美,也讓同學(xué)們了解到我們民歌的由來。這樣,在不知不覺中,在教書的樂趣中,享受對(duì)一種重要文化的深刻理解。例如;在講到《蒹葭》時(shí),酈波老師還對(duì)背后的文化知識(shí)進(jìn)行了拓展延伸,將歌曲的文字進(jìn)行了歷史的闡述以及背后的愛情故事。一首詩(shī)歌的源頭反映了當(dāng)時(shí)的歷史情況以及人們的生活狀態(tài),這讓作為觀眾的我們深深地感受到了中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深,從而起到了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂文化的作用,也讓高校學(xué)生重拾民歌學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生找準(zhǔn)了我們中華民族文化根基,努力用經(jīng)典的中國(guó)風(fēng)音樂來描繪中國(guó),喚醒民族文化記憶,這是文化自覺,更是文化自信的顯現(xiàn)。
在高校民族聲樂教學(xué)過程中,《耳畔中國(guó)》所表達(dá)的是我們國(guó)家歷史文化,通過演員們的精彩表演,給我們傳遞了積極地審美導(dǎo)向,讓我們這樣的廣大青年學(xué)生們對(duì)我們國(guó)家的民族聲樂有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也了解到了民族音樂的魅力所在之處。此檔節(jié)目的播出對(duì)廣大青年起到了潛移默化的作用。
結(jié)論
如今的選秀類綜藝節(jié)目如日中天,民族音樂的傳播推廣也面臨著巨大的挑戰(zhàn),一些口頭民歌的傳播渠道有限。電視節(jié)目《耳畔中國(guó)》的播出對(duì)民族聲樂的發(fā)展起到了相當(dāng)大的作用,也讓廣大青年對(duì)民族音樂有了不一樣的審美。這也可以加快民歌文化的發(fā)展,走向世界。
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作者簡(jiǎn)介:
蘭波:女,(1992.01——),藏族,中共黨員,碩士研究生,助教,畢業(yè)于中國(guó)音樂學(xué)院,阿壩師范學(xué)院教師
章燕:女,(1999.07——),漢族,阿壩師范學(xué)院2018級(jí)音樂學(xué)學(xué)生
課題編號(hào):201910186? 課題:電視節(jié)目《耳畔中國(guó)》對(duì)高校民族聲樂教學(xué)的影響