淺談小班幼兒如何學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》

薛婷尹

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化瑰寶，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中始終散發(fā)著無(wú)盡的光芒與魅力。它是智慧的結(jié)晶，圣賢的囑托，垂范后世?！缎⒔?jīng)》中，孔老夫子曰“夫孝，德之本也，教之所由生也?！笔钦f(shuō)，“孝”是一個(gè)人德行的根本，教育要從這里開(kāi)始?！兜茏右?guī)》就是教“孝”。此書(shū)是學(xué)生的行為規(guī)范，是根據(jù)古圣先賢的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)我們首先要做到孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)?！兜茏右?guī)》教學(xué)若想有成效是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，父母與老師應(yīng)首先學(xué)習(xí)，并依據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)制定相應(yīng)的計(jì)劃，選擇適合幼兒的教學(xué)方法，運(yùn)用各種形式引導(dǎo)幼兒在行動(dòng)中落實(shí)弟子規(guī)。在教學(xué)相長(zhǎng)中，與孩子共同成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：幼兒園弟子規(guī) 傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化瑰寶，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中始終散發(fā)著無(wú)盡的光芒與魅力。它是智慧的結(jié)晶，圣賢的囑托，垂范后世。《孝經(jīng)》中，孔老夫子曰“夫孝，德之本也，教之所由生也。”是說(shuō)，“孝”是一個(gè)人德行的根本，教育要從這里開(kāi)始?！兜茏右?guī)》就是教“孝”?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝秀才李毓秀夫子依據(jù)《論語(yǔ). 學(xué)而篇》第六條“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”及朱熹《小學(xué)》中的文義，以三字一句，兩句一韻編寫(xiě)而成。一千零八十個(gè)字，講了一百一十三件事。具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。是啟蒙養(yǎng)正、教育子弟“敦倫盡分、閑邪存誠(chéng)”的最佳讀物?！暗茏印钡母拍睿恢皇侵负⒆?，而是指我們每一個(gè)人，“學(xué)到老，活到老”。 所以《弟子規(guī)》適合所有年齡的人學(xué)習(xí)。

從我認(rèn)真的開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》到現(xiàn)在已有近一年的時(shí)間，我越來(lái)越深的感到，弟子規(guī)的確是一切的根基。從我國(guó)的大江南北，甚至在國(guó)外，都掀起了學(xué)習(xí)弟子規(guī)的熱潮。很多人在學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，自己有了很大的轉(zhuǎn)變，教育孩子也有智慧了，孩子在學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，變得孝順、懂事，學(xué)習(xí)成績(jī)提高了。許許多多的人感覺(jué)到了幸福！ 觀察這一現(xiàn)象，我們不禁應(yīng)該思考，為什么弟子規(guī)有這么大的力量？原因就是：《弟子規(guī)》是圣賢教育，是儒家文化的精華，凝聚了古圣先賢的智慧與囑托。國(guó)家有關(guān)部門(mén)也多次強(qiáng)調(diào)：要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這無(wú)疑是中華民族的福音，是教育的福音！

小班剛?cè)雽W(xué)開(kāi)始，我就為我們班的孩子教《弟子規(guī)》。在開(kāi)始之前，先與家長(zhǎng)做一定的溝通，達(dá)成共識(shí)：學(xué)習(xí)弟子規(guī)重點(diǎn)在力行，一定要做到才是真正的學(xué)習(xí)圣賢教誨。每周我都會(huì)教孩子們幾句經(jīng)文，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，用他們能理解的語(yǔ)言講解經(jīng)文的含義，并提醒他們應(yīng)該做到哪些方面，就是真正在做到、力行弟子規(guī)。孩子們的行動(dòng)更加證實(shí)了一個(gè)真理，你教他什么他們就做什么，更驗(yàn)證了《三字經(jīng)》中的一句話：“人之初，性本善”。在這段時(shí)間的教學(xué)中，我和家長(zhǎng)、孩子之間應(yīng)該說(shuō)是教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)中教，教中學(xué)，孩子在家中的表現(xiàn)讓父母感到很欣慰，從最初的不經(jīng)意，變成對(duì)孩子學(xué)習(xí)弟子規(guī)的支持，而且，在不斷地溝通中，家長(zhǎng)紛紛表示一定要和孩子共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)，因?yàn)樗麄兩頌楦改甘呛⒆拥囊幻骁R子，“上所行，下所效”，身教勝于言教，只有父母做到，孩子才會(huì)做到，父母做不到，在孩子的心中就沒(méi)有威信，“教兒教女先教己”?？吹郊议L(zhǎng)這樣的態(tài)度與決心，我覺(jué)得給孩子們教《弟子規(guī)》更有信心了。因?yàn)楹⒆铀龅男⒌男袆?dòng)，與家長(zhǎng)的欣慰、高興，以及家長(zhǎng)給予我的反饋，深深地說(shuō)明教授《弟子規(guī)》是很有意義的！只有繼續(xù)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，才能不斷加深孩子對(duì)所學(xué)內(nèi)容《弟子規(guī)》的理解，才能將他們“孝”的根基扎的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。

那么如何進(jìn)行弟子規(guī)的教學(xué)呢？

首先教師要有明確的目標(biāo)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，一蹴而就是不可能的，應(yīng)制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。要有學(xué)期計(jì)劃、月計(jì)劃、周計(jì)劃、單課計(jì)劃。

與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，進(jìn)行家園共育。首先，是教師和家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，在工作和生活中去落實(shí)，教育是上行下效，只有家長(zhǎng)和老師做到了，才能影響和引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。家園共育會(huì)起到事半功倍的效果。古代教育家與當(dāng)代教育家在早期教育中更多地對(duì)成人言行提出要求，強(qiáng)調(diào)成人以身作則，用正人君子的言行，對(duì)兒童的品行施加潛移默化的影響，讓最美好的東西環(huán)繞兒童，更符合幼兒通過(guò)主動(dòng)觀察環(huán)境，與人與物互動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。幼兒園與家庭合作，為幼兒提供和創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)與踐行傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，使他們耳聞目染，引發(fā)他們深入學(xué)習(xí)的興趣，就是在他們面前開(kāi)啟了博大精深的本民族文化。

三、小班幼兒年齡太小，了解能力有限，根據(jù)其身心發(fā)展特點(diǎn)，要將如何落實(shí)弟子規(guī)具體化、細(xì)化。應(yīng)反復(fù)重申《弟子規(guī)》是用來(lái)做的，而不只是用來(lái)念和背的。此是重點(diǎn)！

例如：讓幼兒知道對(duì)父母要孝順。先應(yīng)做到對(duì)父母長(zhǎng)輩講話要有禮貌，態(tài)度要柔和，睡前早起要問(wèn)安，給父母長(zhǎng)輩捶腿、捶背，用餐時(shí)請(qǐng)父母長(zhǎng)輩先動(dòng)筷等。知道感恩自己的父母長(zhǎng)輩。

利用語(yǔ)言和藝術(shù)等手段使幼兒產(chǎn)生情感體驗(yàn)與共鳴，增強(qiáng)幼兒愿意落實(shí)弟子規(guī)的主觀意識(shí)。

1.以《二十四孝》故事、當(dāng)代孝親實(shí)例、故事表演、談話等激發(fā)幼兒愛(ài)父母的情感，使幼兒懂得將弟子規(guī)落實(shí)在行動(dòng)中就是孝順的好孩子，就是愛(ài)父母的表現(xiàn)。

（1）例：通過(guò)故事《沒(méi)禮貌的小兔子》引導(dǎo)幼兒說(shuō)一說(shuō)小兔子在哪些地方對(duì)兔媽媽沒(méi)禮貌？我們應(yīng)該怎樣做？

小兔子早上起得太晚，沒(méi)有問(wèn)媽媽早上好，晚上睡得還嗎？沒(méi)有做的“晨則省 昏則定”。 沒(méi)有收拾碗筷，在桌子上亂放。沒(méi)有做到“勿亂頓 致污穢”。沒(méi)有幫媽媽拿毛巾，對(duì)媽媽講話沒(méi)有禮貌，聲音也太大。沒(méi)有做的“父母呼應(yīng)勿緩 父母命行勿懶?！边M(jìn)而引導(dǎo)：小兔子應(yīng)該怎樣做才是孝順的好孩子。老師與孩子進(jìn)行情景表演。加深幼兒對(duì)正確行為的印象。

（2）談話：小朋友在家里應(yīng)該怎樣做，才是孝順的好孩子。

引導(dǎo)孩子講一講最近在家里都做了哪些孝順爸爸媽媽的事情？孩子具體做的哪些，老師說(shuō)出相應(yīng)的經(jīng)句，鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)幼兒，加深印象。（ 給父母捶腿、捶背、端水杯、盛水喝，晚上說(shuō)晚安、早起問(wèn)“爸爸媽媽昨天晚上睡得好嗎”、拿拖鞋、捂被子 、睡前早起問(wèn)安，等等）

進(jìn)一步引導(dǎo)，還有哪些事做到了也是孝順父母？

如：父母叫你們時(shí)，要趕快走到父母面前問(wèn)：“爸爸媽媽，請(qǐng)問(wèn)有什么事嗎？”這樣就做到“父母呼 應(yīng)勿緩”;父母讓你你們做事，趕快去做，這就是“父母命 行勿懶”;自己做錯(cuò)事，爸爸媽媽責(zé)備時(shí)要好好聽(tīng)，爸爸媽媽是為你們好，是因?yàn)殛P(guān)心、愛(ài)護(hù)你們才教育你們，這就是“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”;吃飯好，不挑食，身體好，不生病，就是孝順，走路玩耍時(shí)要小心，不要讓自己摔了碰了，不要讓自己的身體受傷，也不能讓別的小朋友身體受傷，否則“身有傷 貽親憂”;不能隨便拿別人和公家的東西“物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷”;遵守學(xué)校的紀(jì)律、國(guó)家的紀(jì)律，否則“德有傷 貽親羞”。 引導(dǎo)的還有，如：夾菜、吃東西。先請(qǐng)爺爺奶奶、爸爸媽媽吃;在家里干自己會(huì)做的事情，比如：擦桌子、自己刷牙、洗臉、疊衣服等等。

孝順父母、長(zhǎng)輩，還有很多很多的地方需要小朋友去做，所以，要不斷地學(xué)習(xí)弟子規(guī)，才能做得越來(lái)越好，一定要做到。引導(dǎo)孩子不只對(duì)父母孝順，對(duì)爺爺奶奶、姥姥姥爺也要很孝順。因?yàn)闋敔斈棠?、姥姥姥爺也為小朋友付出了很多，都要尊敬、關(guān)愛(ài)。

（3）欣賞小羊跪乳、烏鴉反哺、的圖片

引導(dǎo)觀察：小羊吃奶的時(shí)候是什么樣的姿勢(shì)？（跪著的）你們猜一猜，小羊?yàn)槭裁匆蛑阅蹋浚榱烁兄x媽媽的養(yǎng)育之恩）小羊腿著地跪著吃奶，小烏鴉長(zhǎng)大會(huì)給媽媽找食物、并給媽媽喂食物，小動(dòng)物都知道感恩自己的媽媽，你們也要感恩自己的父母。

欣賞孝親歌曲《跪羊圖》，感受小羊兒對(duì)媽媽的感恩之情，聯(lián)想自己應(yīng)如何感念母恩，最后是加深與擴(kuò)展引申，“社會(huì)國(guó)家者，互助之體也”，對(duì)生活中的很多人都要懂得感恩，

在弟子規(guī)的朗誦上，設(shè)計(jì)相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，讓孩子更易于記憶和感興趣。

教孩子們《弟子規(guī)》一年了，從第一次他們還發(fā)不準(zhǔn)字音，到現(xiàn)在能朗朗上口，并能努力將學(xué)到的每句文字落實(shí)在行動(dòng)中，用行為溫暖父母的心，孩子們也是付出了很多努力，也有家長(zhǎng)的支持與配合。真感情就是好文章。小朋友們天真的神態(tài)、稚嫩的聲音和舉動(dòng)所表述出來(lái)的“孝”，至今都讓我回味。在以后的教學(xué)中，重點(diǎn)依然是落實(shí)弟子規(guī)，不能成為形式。此文只是一個(gè)階段性的小節(jié)，重點(diǎn)依然是平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的學(xué)習(xí)與力行。父母與老師共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，是必需要堅(jiān)持的，如果只要求孩子學(xué)習(xí)落實(shí)弟子規(guī)，而家長(zhǎng)和老師不力行，就不是真正的教育，教育是“上所行，下所效”。我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)弟子規(guī)， 希望更多的孩子和家長(zhǎng)受益！

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