中國特色社會主義美育理論促進新時代大學美術教育的發(fā)展

查雪 侯昀

摘要：美育是黨教育方針的重要組成部分。美育工作是立德樹人、培根鑄魂的事業(yè)，隨著人們對美好生活的向往，從對物質(zhì)的需求轉(zhuǎn)變到了更高層次的精神需求，中國特色社會主義美育理論將會對弘揚中華美育精神、全面提升美育素養(yǎng)產(chǎn)生深遠影響。

關鍵詞：中國特色? 美育? 立德樹人? 培根鑄魂

中圖分類號：J60-05??文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2021）18-0080-03

美育是立德樹人的重要載體，美育中“以美化人”的“化”就是美育的路徑和方法論，體現(xiàn)了美育作為心靈教育和情感教育的本質(zhì)屬性。在中華民族偉大復興的道路中迫切需要全方位的復合性和創(chuàng)新型人才，美育可以提高全民審美與人文素養(yǎng)，同時也是培養(yǎng)全方位復合性和創(chuàng)新型人才的手段之一。

一、習近平總書記為新時代美育發(fā)展指明方向

黨的十八大以來，黨對美育工作和美育教學及如何全面提高學生審美和人文素養(yǎng)多次提出了意見;2015年國務院頒布了《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》;2018年9月習近平總書記在全國教育大會上要求全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養(yǎng)。①2019年教育部印發(fā)的《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》中進一步明確了高等學校美育是培根鑄魂的工作，是全面提高學生審美和人文素養(yǎng)、全面加強和改進美育是高等教育當前和今后一個時期的重要任務。在黨的十九大報告中又明確了：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。②在“十四五”時期，我們要從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度出發(fā)，全面貫徹黨的教育方針，堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅守為黨育人，為國育才，努力辦好人民滿意的教育，在加快推進教育現(xiàn)代化的新征程中培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”。③

習近平總書記關于美育的重要論述為“立德樹人”“德智體美全面發(fā)展”，提供了重要的思想理論依據(jù)。高校美育要以習近平總書記關于美育的重要論述為指導，以積極向上的精神狀態(tài)和科學嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，促進新時代高校美育健康發(fā)展。

“立德樹人”“德智體美全面發(fā)展”是習近平總書記美學教育思想理論的立足點和價值取向，是對毛澤東教育思想的繼承和發(fā)展，是體現(xiàn)新時代美學教育學理論研究的新使命。其科學內(nèi)涵、傳統(tǒng)性和創(chuàng)新性必將成為新時代高校美育理論及學科發(fā)展的自信之路，凸顯構(gòu)建具有中國特色美育理論體系及學科體系的重要價值。

二、高校美育必須與思想政治教育結(jié)合起來

美育與政治思想教育的目標在本質(zhì)上是一致的。我國思想政治教育的發(fā)展相對成熟，但美育仍在發(fā)展中，在思想政治教育促進美育發(fā)展的同時，美育也可以促進思想政治教育的發(fā)展。盡管美育與思想政治在研究對象和研究方法上存在差異，但它們都具有培養(yǎng)人們的思想觀念和美化人們心靈的作用。兩者都致力于全面提高人民的素質(zhì)，兩者是彼此不同但又相互聯(lián)系的。

高校思想政治教育的要求是培養(yǎng)具有思想、道德和紀律性的人才，其最終目標是提高人們的精神素質(zhì)。思想政治教育是立足于知識傳授和能力培養(yǎng)的基礎上，高校尤其是藝術院校，要將審美教育與思想政治教育結(jié)合起來，美育在培養(yǎng)大學生藝術知識、審美情趣、道德情操、理想信念、道德品質(zhì)、法制觀念中起到了重要作用，可以塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀，使大學生在充滿美的環(huán)境中形成自覺的道德修養(yǎng)和健全的人格。美育是一項培根鑄魂的工作，只有把中國特色社會主義理論和社會主義核心價值觀有機融入美育中發(fā)揚民族文化、加強文化自信、增強文化自覺，掌握發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美的能力，從而促進社會進步。

從陶器、瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展，古代建筑高超的技術，仰韶、半坡、紅山文化。商代殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)確認了文字出現(xiàn)的年代。風雅的詩經(jīng)、浪漫的楚辭，唐詩宋詞、吟唱的元曲、《千里江山圖》《清明上河圖》《四書五經(jīng)》《本草綱目》《九章算術》、兵馬俑、莫高窟、故宮、活字印刷、書法篆刻、京劇等，無不彰顯著中華民族燦爛悠久的歷史和傳統(tǒng)文化。以先進的社會主義文化為導向，培育深厚的民族情感;陶冶高尚的道德情操、弘揚上下五千年優(yōu)秀的中華民族自強不息和厚德載物的民族精神。高校尤其是藝術院校要培養(yǎng)的是美的創(chuàng)造者、美的鑒賞者和美的普及者，藝術教育是培養(yǎng)大學生美育的載體，以美為目標，以美育為方式方法，在美育中凈化思想，升華境界，陶冶情操，不斷促進、加強和深化感受美和創(chuàng)作美的能力。因此高校美育與思想政治教育是相契合的，促進美育與高校政治教育的有機融合，充分發(fā)揮各自的作用和功能，培養(yǎng)和提高藝術院校大學生的綜合素質(zhì)。

三、以多維度美術教育促進全社會美育發(fā)展

美育是提高人們認識美感的能力，美育對于人的成長發(fā)展具有重要意義。2018年8月，習近平總書記給中央美院8位老教授回信中強調(diào)：“美術教育是教育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用。你們提出加強美育工作很有必要，做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！痹跐M足人民物質(zhì)生活質(zhì)量提高的基礎上，高品質(zhì)文化生活的需求也隨之增加，高校美育要不斷創(chuàng)新和發(fā)展，以適應新時代的要求。作為美育組成部分的美術教育也同樣承擔著弘揚中華民族美育的使命，是促進美育發(fā)展，也是全面提高全民族素質(zhì)的綜合途徑。

（一）把美育傳統(tǒng)融入課程體系是社會的使命

美育，又稱美感教育，是培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展學生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育，主要包括各種藝術作品所顯現(xiàn)的藝術美、自然事物呈現(xiàn)的自然美、人類活動的精神結(jié)晶的技術美、在旅游活動中創(chuàng)生出來的一種美及美感的旅游美，這樣可以讓人們充分認識美，全面體驗美，身心感受美，欣賞大自然美和提高創(chuàng)造美的能力。藝術美包含著多媒體藝術、美術設計、工藝美術、雕塑、建筑、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、電影、電視劇等表演藝術和語言藝術等。作為美育組成部分的藝術美之中的美術教育不同于理論教育，它是一種感性的教育，不僅可以提高人的審美能力，也可以提高人的創(chuàng)造能力，美育通過人們對于現(xiàn)實生活事物的感受讓人們懂得美，理論教育則更理性化。

早在2500多年前我國古代思想教育家孔子就提出了“興于詩、立于禮、成于樂”的美育理論，意寓是在學習專業(yè)文化方面的知識中不僅要在語言方面進行智慧的啟迪和開發(fā)，以規(guī)范的培育訓練為手段學習道德和行為準則，同時要受到藝術的陶冶，在美的陶冶中完成塑造良好的品德和感知美的心靈。他的美育思想通過個人修養(yǎng)為德育服務并最終為政治理想服務，如同儒家“修身、齊家、治國、平天下”最先是“修身”，只有在注重個人道德修養(yǎng)的前提條件下，才能修得齊家和治國的學問，并為國家的建設和發(fā)展貢獻力量。

梁啟超在《美術與生活》的演講中說：“今天的中國，一方面必須有更多可以提供美術作品的藝術家，另一方面，我們必須普及和培養(yǎng)那些可以提供美術作品的藝術家。享受美術。這兩者都是藝術學校的責任。但是，如何監(jiān)督和贊助藝術學校來履行這一責任是教育部門和公眾的責任。”認為應當用美學的理論融于學生的教育中，并以陶養(yǎng)道德、情感與活力為最終目的。教育家陶行知“生活教育”的美育思想就是要到現(xiàn)實的、真實的社會中，在社會生活中充分感受、體驗，并接受教育。在社會生活中學習藝術，體會藝術之美，進一步提煉、升華并進行藝術的創(chuàng)作，并服務于社會和群眾。

社會主義政治文明、物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明的建設離不開美育和美術教育。美術教育是提升全民審美素質(zhì)、大力弘揚中華美育精神，重塑中國民族文化，加大社會創(chuàng)新能力力度，增強國家軟實力的重要載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族時代精神和社會公序良俗相結(jié)合，遵循美育特點，播撒美的種子，豐富文化精神生活、提高大眾審美素質(zhì)、培養(yǎng)有崇高道德情操的年輕人，對弘揚中華美育精神具有不可替代的重要作用。

年輕人成長成才的標準是多方面的。以高校大學生為例，他們不僅在自身成長學習的過程中需要接受美育、藝術教育和美術教育，面對社會上對人才多元化、全方位的需求，要求高校大學生不僅在專業(yè)知識上有過硬的本領，更要注重德、體、美、勞綜合素質(zhì)的考量。無論是國家層面的需要，還是大學生成長的需要，尤其是社會對高素質(zhì)人才的需求，高校做好美育、藝術教育和美術教育工作勢在必行。美術教育作為提升人的藝術審美、藝術水平的重要教育手段和內(nèi)容，是高校加強美育的有效載體，也是落實立德樹人根本任務的重要舉措。

（二）新時代美術教育必須全方面的發(fā)展

美術教育中知識和技能訓練是有科學規(guī)律的，決不能替代審美文化教育，更不能人為的定性一些指標進行評估來代表藝術素質(zhì)。從縱向來說，形成一個自幼兒園、小學、初中至大學的美術教育的階梯;在橫向上，優(yōu)化資源配置，創(chuàng)建跨學科，加強美術教育與各個學科的滲透和融合，形成真正的“大美育”專業(yè)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)專業(yè)和復合藝術教育人才和美育社會人才。

新時代的美育和美術教育要結(jié)合實際情況，因地制宜構(gòu)筑一個以大學為中心，中學和小學為基礎，以博物館、圖書館、物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、畫廊、藝術品拍賣行、青少年宮、美術培訓機構(gòu)等優(yōu)質(zhì)社會資源參與的美育和美術教育體系。充分拓寬學習平臺，擴大學習規(guī)模，從課堂輻射滲透到社會生活的各個層面，搭建校內(nèi)外一體化的多層次、多維的美術教育生態(tài)體系，實現(xiàn)學校、家庭與社會之間多方位的教育資源共享，促進美術教育在人才培養(yǎng)和服務中的作用，為全社會構(gòu)建現(xiàn)代化美育體系的目標賦能。

（三）美育和美術教育促進學生的全面發(fā)展

做好美育工作，是堅持以人為本發(fā)展觀的直接體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟社會的日益發(fā)展，人們不僅滿足于生活水平的提高，同時對精神文化的需求也在增加，在日常學習和生活中對藝術追求也越來越廣泛，提高藝術審美水平的愿望非常迫切。提供高質(zhì)量的美術教育可以有效地滿足學生的成長需求，并幫助他們發(fā)展成才。

新時期的社會主義建設者和后繼者必須具備道德、智力、體育和勞動等方面全面發(fā)展的素養(yǎng)，而造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人是社會主義美育的方略。有效發(fā)揮美術教育在美育中的核心作用，促進學生的全面發(fā)展?？萍嫉母咚侔l(fā)展，教育方式的多元化可以拓展學生的視野，并進一步激發(fā)學生的創(chuàng)造力、創(chuàng)新思維。充分利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字信息、5G遠程教育等手段把電子博物館、圖書館、文物資料等數(shù)字化資料作用于美育課堂，在課堂上呈現(xiàn)中外著名的美術作品、藝術展覽、歷史文物、古典音樂、歌劇、話劇藝術、舞蹈、戲劇、審美對象和各類審美素材，充分領略全方位、多元化的藝術與文化之美，更好地培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

四、結(jié)語

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要來源，只有當人們的道德水平和思想水平都普遍提高，社會的文明素質(zhì)達到更高的水平時，社會主義的文化發(fā)展才會更繁榮，而文化大發(fā)展、大繁榮的實現(xiàn)離不開美育的影響和引導。建設社會主義文化強國必須要堅持民族文化的傳承，以中國深厚的文化底蘊為基礎，在美術教育中培養(yǎng)出有民族自信的人，才能體現(xiàn)美育在教育中的重要意義。

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