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    初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成、內(nèi)涵及注意之點

    2021-10-20 22:46:27李顯焰
    中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2021年15期
    關(guān)鍵詞:初中道德與法治教學(xué)策略核心素養(yǎng)

    李顯焰

    摘要:核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育展開的核心,也是新課改教育政策的落腳點。初中階段的道德與法治教學(xué)接近社會實際,但由于部分中學(xué)的教學(xué)條件相對落后,給教師的道德與法治教學(xué)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)增添了一些難度和挑戰(zhàn)。本文基于核心素養(yǎng)視角探討了初中道德與法治的教學(xué)策略,并提出相應(yīng)的教學(xué)策略,內(nèi)容如下。

    關(guān)鍵詞:初中道德與法治;核心素養(yǎng);教學(xué)策略

    引言

    核心素養(yǎng)的提出,意味著我國的教育方向在逐漸向素質(zhì)教育靠攏,對德育的重視程度逐漸加深,所以教師在教授文化知識的同時,要注重學(xué)生的健康成長與發(fā)展,以道德與法治課堂為學(xué)生創(chuàng)建一個德育發(fā)展的平臺。

    一、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)存在的不足

    (一)教學(xué)方式死板影響到核心素養(yǎng)發(fā)展

    在組織和實施初中道德與法治教學(xué)活動的過程中,由于教育形式較為死板,許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中十分被動,雖然能夠主動地記錄筆記,但是在思考問題時較為局限,這在一定程度上限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)無法落到實處。

    (二)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活脫節(jié)

    在現(xiàn)有的教育機制下,許多教師在選擇教育內(nèi)容時,忽略了現(xiàn)實生活與課程教學(xué)之間的聯(lián)系,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗較為單一。教師選擇的教育資源又大多限于教材內(nèi),影響到了核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

    (三)教學(xué)評價中未突出核心素養(yǎng)

    在現(xiàn)有的教育評價機制下,教師通常過分強調(diào)分?jǐn)?shù),而沒有將核心素養(yǎng)作為教學(xué)的重要一環(huán),導(dǎo)致學(xué)生對核心素養(yǎng)的看法存在一定的偏向性。在實施教學(xué)評價時,許多教師習(xí)慣以分?jǐn)?shù)高低判斷學(xué)生的好壞,沒有對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進行合理評價。每位學(xué)生成長環(huán)境不同,在學(xué)習(xí)道德與法治知識的過程中表現(xiàn)也各不一樣,如果僅僅以結(jié)果判斷好壞,很容易導(dǎo)致學(xué)生錯誤地認(rèn)為學(xué)習(xí)道德與法治知識就是為了考取高分,而忽略了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

    二、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治有效教學(xué)策略

    (一)基于核心素養(yǎng),明確教學(xué)目標(biāo)

    全面核心素養(yǎng)培養(yǎng)的提出,要求教師重新規(guī)劃自己的教學(xué)目標(biāo),加強文化知識的教學(xué)與講解,引導(dǎo)學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)中樹立正確的道德觀念與法治意識,形成良好的道德行為與守法行為,奠定可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。對此,教師在教育教學(xué)活動時,要謹(jǐn)記自己的教學(xué)目標(biāo),并圍繞這個教學(xué)目標(biāo)展開教學(xué),進一步細化,設(shè)定每一節(jié)課要達到的教學(xué)目標(biāo)。

    教師在開展道德與法治教學(xué)活動的時候,要結(jié)合學(xué)生實情和教程規(guī)定的教學(xué)要求,依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、理解能力和一般發(fā)展情況,科學(xué)、合理的設(shè)計教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)初中道德與法治課程教學(xué)的價值,突出核心素養(yǎng)培養(yǎng)的功能。例如,在《法律為我們護航》這一小節(jié)學(xué)習(xí)中,教師可以將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:引導(dǎo)學(xué)生感受到法律對自身特殊的關(guān)愛與保護,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識的興趣和欲望;引導(dǎo)學(xué)生接受外界對自己的保護,并掌握運用簡單法律保護、維護自己、他人與集體合法權(quán)益的能力;引導(dǎo)學(xué)生掌握未成年人需要特殊保護的原因,掌握相關(guān)理論知識,初步了解我國法律法規(guī)中關(guān)于未成年人特殊保護的條例。除此之外,教師在制定教學(xué)目標(biāo)時,要具有短期目標(biāo)和長期目標(biāo)相結(jié)合的意識,在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)上達到統(tǒng)一方向,循序漸進的開展課堂教學(xué)活動,將核心素養(yǎng)下的教學(xué)要求融入到教學(xué)目標(biāo)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

    (二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,提升教學(xué)效率

    經(jīng)過改進和優(yōu)化的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)不能滿足于原來的教學(xué)模式,以往的教學(xué)方式和手段見效也比較緩慢,所以,為了達到設(shè)定的核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標(biāo),教師要依據(jù)建構(gòu)主義,圍繞教學(xué)目標(biāo),立足教學(xué)內(nèi)容,從學(xué)情和學(xué)習(xí)規(guī)律出發(fā),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,引導(dǎo)學(xué)生深入其中,感知知識、獲取知識,在自身文學(xué)素養(yǎng)和道德思想上都獲得提升,從而讓學(xué)生在情境學(xué)習(xí)中得到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

    例如,在《法律伴我們成長》這一課學(xué)習(xí)中,教師可以基于教學(xué)目標(biāo)和課本內(nèi)容,以近期熱點新聞“火腿腸吃出老鼠腿”事件創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,教師先從網(wǎng)絡(luò)中搜集相關(guān)的報道資料、視頻圖片等,將其整合歸納,引導(dǎo)學(xué)生思考這個責(zé)任、事故應(yīng)該由誰來承擔(dān),借助網(wǎng)絡(luò)上大家的評論、熱議提高情境創(chuàng)設(shè)的有效性,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生運用法律保護自己、捍衛(wèi)自己權(quán)利的意識,從而達到設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。

    (三)借助生活化教學(xué),加強學(xué)生社會意識

    核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是反映到學(xué)生實際生活當(dāng)中的,鍛煉學(xué)生運用所學(xué)知識應(yīng)對、解決生活實際問題的能力,因此教師也要積極開展生活化教學(xué),聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活,發(fā)掘生活中的案例和素材,增加初中道德與法治課堂教學(xué)的生活性、實用性。

    例如,在《法律保障生活》這一小節(jié)學(xué)習(xí)中,教師就可以"老年人出行"這一生活化的話題展開教學(xué),目前沒有一項法律明確指出,辦理事務(wù)、買票禁止使用現(xiàn)金,這也是對老人的一種特殊關(guān)照,因為很多老人對手機功能的掌握確實有限,但是很多辦事單位在工作時就對老年人明確提出了拒收現(xiàn)金的答復(fù),引起了大家的熱議,那么教師就可以以此組織學(xué)生展開討論,從多個角度和方面進行思考分析,發(fā)表各自的見解并闡明理由,然后教師以最近頒發(fā)《七部門發(fā)文便利老年人日常出行》通知做結(jié)尾,向大家表明此舉為老年人在智能時代的日常交通出行提供了很大的便利和極大的保障,這就是法律保障我們生活的體現(xiàn)。經(jīng)過這種教學(xué)方式的應(yīng)用可以顯著提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,深化學(xué)生對知識的理解掌握,讓學(xué)生感受到法律的保護,助力自身道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

    三、結(jié)語

    綜上所述,面對核心素養(yǎng)下的教學(xué)要求,教師要先明確教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化自己的教學(xué)手段,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,讓學(xué)生從道德與法治學(xué)習(xí)中感受到道德的美好和法治的力量,在教學(xué)活動中滲透核心素養(yǎng)培養(yǎng),提高教師的課堂教學(xué)效率,擴大教師的教學(xué)效果。

    參考文獻

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    [2]陳智強.基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)研究[J].年輕人,2019,(27):16.

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    [4]高飛.核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)策略初探[J].中學(xué)教學(xué)參考,2020,(1):58-59.

    [5]何元明.核心素養(yǎng)下的初中道德與法治教學(xué)有效性研究[J].基礎(chǔ)教育論壇,2020,(35):61.

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