舞蹈服裝美與藝術(shù)美的完美融合

舞蹈是一種綜合性藝術(shù)，從要素構(gòu)成來(lái)說(shuō)，一場(chǎng)完美的舞蹈秀離不開(kāi)烘托氛圍的燈光、渲染情感的音樂(lè)、舞者的曼妙舞姿、服裝的絢麗多彩等。由此可見(jiàn)，舞蹈服裝都是舞蹈藝術(shù)不可分割的一部分。因此，促進(jìn)舞蹈的服裝美與藝術(shù)美達(dá)成完美融合，既是舞蹈藝術(shù)達(dá)到更高層次的有效手段，也是舞蹈服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)有之義。韓春?jiǎn)⒕幹摹段璧阜b設(shè)計(jì)教程》一書(shū)從我國(guó)舞蹈的多樣性特征切入，全面分析舞蹈的服裝美、藝術(shù)美內(nèi)涵，為兩者的完美融合提供了完備的技術(shù)與文化依據(jù)。評(píng)鑒全書(shū)內(nèi)容，具備三大特色。

一、理實(shí)一體，解釋舞蹈服裝美與藝術(shù)美內(nèi)在聯(lián)系

直觀上看，舞蹈服裝是舞者表演的道具，它的價(jià)值不局限于舞蹈美感的點(diǎn)綴，更是舞臺(tái)角色塑造、舞者人格建構(gòu)不可或缺的元素。舞蹈服裝雖然屬于服裝概念范疇，但它在功能維度與日常服裝是存在巨大差異的，這是因?yàn)槲璧笇儆谝环N特定時(shí)空、環(huán)境、情感等綜合場(chǎng)域下的形體藝術(shù)，一旦脫離了特定場(chǎng)域，舞蹈服裝的審美價(jià)值就會(huì)與大眾審美顯得格格不入。如現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中，沒(méi)有人會(huì)穿著戲曲服裝、芭蕾服裝等出入公共場(chǎng)合。從舞蹈服裝設(shè)計(jì)角度看，不能說(shuō)此類(lèi)舞蹈服裝不具美感，但與舞蹈藝術(shù)情境脫離之后，這種美會(huì)顯得過(guò)于突兀，所以在舞蹈視角下，必須強(qiáng)調(diào)服裝與藝術(shù)的融合。

《舞蹈服裝設(shè)計(jì)教程》詳細(xì)闡述了舞蹈服裝美與藝術(shù)美內(nèi)在聯(lián)系。一方面，從舞蹈服裝美角度出發(fā)，分析了比例與體量、材料與結(jié)構(gòu)、變形與延展、動(dòng)靜與和諧等審美要素，這些要素基于一定原則（如色彩原則、裁剪原則、裝飾原則等）進(jìn)行藝術(shù)化處理，以更契合舞蹈藝術(shù)美的需求；另一方面，從舞蹈藝術(shù)美角度出發(fā)，列舉了民族舞、現(xiàn)代舞、廣場(chǎng)舞等不同舞蹈藝術(shù)特色，從不同類(lèi)型舞蹈服裝中提煉設(shè)計(jì)影響因素，包括舞蹈動(dòng)作對(duì)舞蹈服裝的需求、舞臺(tái)燈光對(duì)服裝色彩的影響、服裝面料特性與舞態(tài)的關(guān)系等，以此優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，更好地展現(xiàn)舞蹈服裝美。以上兩方面都是理論綜述，本書(shū)編排具有理實(shí)一體化的特色，在實(shí)踐綜述中詳細(xì)介紹了一套舞蹈服裝的制作工藝、流程，同時(shí)強(qiáng)調(diào)，舞蹈服裝創(chuàng)意階段、樣品階段、制作階段等均應(yīng)匹配舞蹈藝術(shù)美，避免最終成品與設(shè)計(jì)意圖產(chǎn)生差距。

二、以人為本，強(qiáng)調(diào)舞蹈服裝設(shè)計(jì)師文化素養(yǎng)培養(yǎng)

學(xué)術(shù)界將美學(xué)、人學(xué)視為同一命題，強(qiáng)調(diào)“美學(xué)即人學(xué)”的觀點(diǎn)，尤其美學(xué)意義上的人，并不是指自然及社會(huì)屬性下的人類(lèi)個(gè)體，實(shí)質(zhì)上是人的審美觀念、理想、情趣等總和，對(duì)于具體美的發(fā)現(xiàn)、表達(dá)具有指導(dǎo)意義。立足這一角度分析，舞蹈服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作不能是單純地炫技，其裁剪、縫紉、制作等技巧再先進(jìn)，也未必能夠企及舞蹈服裝美、藝術(shù)美的層次，還需要一定的文化素養(yǎng)作為創(chuàng)作底蘊(yùn)。

《舞蹈服裝設(shè)計(jì)教程》遵循以人為本的原則，將舞蹈服裝設(shè)計(jì)師作為實(shí)現(xiàn)舞蹈服裝美與藝術(shù)美完美融合的核心要素。這不單單是人具有創(chuàng)造力、合作意識(shí)及主觀能動(dòng)性，還因?yàn)槲璧阜b設(shè)計(jì)師的具體職能構(gòu)成中，包括與舞蹈藝術(shù)密切相關(guān)的成分。例如，舞蹈服裝設(shè)計(jì)師需要事先了解舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)，根據(jù)舞態(tài)幅度大小決定服裝結(jié)構(gòu)，達(dá)到舞蹈藝術(shù)美的最優(yōu)化。本書(shū)從人的角度出發(fā)，將舞蹈服裝美與舞蹈藝術(shù)的融合滲透于舞蹈服裝設(shè)計(jì)師的文化素養(yǎng)中，即一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈服裝設(shè)計(jì)師，除了要具有精湛的繪畫(huà)技巧、豐富的舞蹈知識(shí)、良好的溝通能力之外，還應(yīng)該注重文學(xué)修養(yǎng)、美術(shù)修養(yǎng)的提升，從本職工作出發(fā)，對(duì)舞蹈藝術(shù)保持強(qiáng)烈的好奇心，努力成長(zhǎng)為一個(gè)情感豐富、銳意創(chuàng)新的人。

三、案例豐富，賦予舞蹈服裝美與藝術(shù)美融合啟發(fā)

《舞蹈服裝設(shè)計(jì)教程》一書(shū)為讀者提供了海量案例，且所有案例都是舞蹈演出中的實(shí)例。其中，一部分是國(guó)內(nèi)著名舞蹈（舞?。┓b設(shè)計(jì)師程均、宋立、張伯元等人的作品，另一部分是本書(shū)作者的原創(chuàng)舞蹈服裝設(shè)計(jì)作品。案例類(lèi)型豐富、覆蓋舞蹈類(lèi)型多元，如綜藝晚會(huì)舞蹈表演、專(zhuān)業(yè)舞蹈競(jìng)技、大眾廣場(chǎng)舞鍛煉等，在強(qiáng)調(diào)舞蹈服裝美與藝術(shù)美融合的設(shè)計(jì)理念基礎(chǔ)上，不乏一些前衛(wèi)設(shè)計(jì)方案，如把中國(guó)古代戎裝與西方騎士鎧甲結(jié)合起來(lái)的舞蹈服裝，利用現(xiàn)代裁剪工藝改良的民族舞服裝等。書(shū)中案例以服裝設(shè)計(jì)效果圖呈現(xiàn)，不僅直觀、形象，還具有很好的啟發(fā)性。

通讀《舞蹈服裝設(shè)計(jì)教程》，作者用語(yǔ)通俗、章節(jié)結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容翔實(shí)，對(duì)于舞蹈服裝審美價(jià)值、藝術(shù)特征進(jìn)行深入分析，為實(shí)現(xiàn)舞蹈服裝美、藝術(shù)美的完美融合提供了可行性建議，值得閱讀與學(xué)習(xí)。