徐亞楠
摘要:進(jìn)入新時(shí)代,人們?cè)趯?shí)現(xiàn)美好生活的路上不斷開拓前進(jìn),而這條路就是“勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活”之路。但是,并不是所有的勞動(dòng)都能夠創(chuàng)造美好生活,創(chuàng)造美好生活的勞動(dòng)也不是普通的勞動(dòng),只有實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)幸福才能夠從真正意義上創(chuàng)造出符合人們期望的美好生活,而勞動(dòng)幸福要求勞動(dòng)是健康發(fā)展的勞動(dòng)、是勞逸結(jié)合性的勞動(dòng)、是勞動(dòng)者占主體地位的勞動(dòng)、是勞動(dòng)關(guān)系高度和諧的勞動(dòng)、是受到全社會(huì)尊重的勞動(dòng),只有這樣,才能夠真正地向美好生活不斷邁進(jìn)。
關(guān)鍵詞:美好生活 勞動(dòng) 勞動(dòng)幸福
一、勞動(dòng)幸福的定義
幸福作為一種人類情感,是指一個(gè)人得到滿足而產(chǎn)生喜悅,并希望一直保持現(xiàn)狀的心理情緒,而勞動(dòng)幸福從一般在意義上講就是勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中,能夠體驗(yàn)到生理和心理兩方面的深層次的愉悅1,而產(chǎn)生這種愉悅的因素主要包括:身體和精神健康、挑戰(zhàn)性的活動(dòng)與消遣性活動(dòng)交替、自發(fā)的目標(biāo)和期望、益友與良好的集體氛圍、尊重與被尊重以上五個(gè)基本因素。
二、實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)幸福的現(xiàn)實(shí)要求
(一)勞動(dòng)幸福需要?jiǎng)趧?dòng)是健康發(fā)展的
人的勞動(dòng)往往要求勞動(dòng)主體”身體健康,體力充沛,精神飽滿”的情況下進(jìn)行的,但在資本主義生產(chǎn)條件下,勞動(dòng)者處于“身體贏弱,體力不支,精神萎靡”的境況,資本家仍壓榨和挑戰(zhàn)勞動(dòng)者的身體極限,去從事著機(jī)械、片面的勞動(dòng),正如卓別林在影片《摩登時(shí)代》中上演的“擰螺絲”片段,人的勞動(dòng)成為了畸形勞動(dòng)。這就導(dǎo)致了勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中,喪失了人的身份和尊嚴(yán),違背了勞動(dòng)幸福因素中“身體和精神健康”這一因素,而我國(guó)始終強(qiáng)調(diào)要保障勞動(dòng)者生命安全和職業(yè)健康,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者技能培訓(xùn)的“終身性”,重視勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中身體和精神的健康狀態(tài),是創(chuàng)造美好生活的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2
(二)勞動(dòng)幸福需要?jiǎng)趧?dòng)過(guò)程是勞逸結(jié)合的
當(dāng)勞動(dòng)者不受物質(zhì)資料的束縛,擁有閑暇時(shí)間時(shí),勞動(dòng)者才是自由的,才能擁有更高級(jí)的享受或者從事更高級(jí)的活動(dòng)。在社會(huì)主義制度下,生產(chǎn)資料掌握在勞動(dòng)者手中,勞動(dòng)者免于在資本家追逐剩余價(jià)值的壓榨和驅(qū)使下,無(wú)休止地從事生產(chǎn)性勞動(dòng),勞動(dòng)開始作為一種自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的目的而存在,勞動(dòng)單純地成為勞動(dòng)者“生活的第一需要”,勞動(dòng)者在勞動(dòng)之余,還有豐富的享受性活動(dòng)、挑戰(zhàn)性活動(dòng)和發(fā)展性活動(dòng)存在。這就是勞動(dòng)幸福因素中所提出的“挑戰(zhàn)性活動(dòng)與消遣性活動(dòng)交替”。就當(dāng)下我國(guó)普遍情況來(lái)看,勞動(dòng)是一種實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式,人們通過(guò)勞動(dòng)來(lái)激發(fā)自己的潛能,證明自己的能力,在自己的勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我鍛煉和自我發(fā)展。3
(三)勞動(dòng)幸福需要增強(qiáng)勞動(dòng)者的主體地位
當(dāng)勞動(dòng)真正成為人自身的需要時(shí),人們便會(huì)自發(fā)的從事勞動(dòng)。在資本主義制度下,勞動(dòng)者“不認(rèn)為勞動(dòng)是自己生活的一部分”,因此“會(huì)像逃避瘟疫那樣逃避勞動(dòng)”。而當(dāng)勞動(dòng)者能夠自發(fā)產(chǎn)生勞動(dòng)的欲望,積極主動(dòng)地從事勞動(dòng),才符合勞動(dòng)幸福因素中“內(nèi)發(fā)的目標(biāo)和期望”。社會(huì)主義勞動(dòng)者包括一切從事社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的自食其力的勞動(dòng)者。因此,勞動(dòng)者始終是人民群眾的主體部分,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體力量。我國(guó)勞動(dòng)者有平等就業(yè)和自主擇業(yè)的權(quán)利,要激發(fā)勞動(dòng)者的自主性,使勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中,認(rèn)同自己的職業(yè)、崗位以及工作任務(wù),增強(qiáng)勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中的社會(huì)歸屬感,這是產(chǎn)生勞動(dòng)幸福感的關(guān)鍵因素。4
(四)勞動(dòng)幸福需要構(gòu)建高度和諧的勞動(dòng)關(guān)系
歷史一刻也不能離開勞動(dòng)群眾。勞動(dòng)群眾作為勞動(dòng)的主體,創(chuàng)造著人類生存的物質(zhì)資料,是維持社會(huì)存在的基本要素。在資本主義制度下,每一個(gè)勞動(dòng)者都附庸于冰冷且毫無(wú)感情的大機(jī)器,勞動(dòng)者與勞動(dòng)者之間是一種異化的疏離冷漠的狀態(tài)。而在社會(huì)主義制度下,勞動(dòng)者之間的關(guān)系是和諧融洽的,是友愛(ài)互助的。建設(shè)高度和諧的勞動(dòng)關(guān)系,符合勞動(dòng)幸福因素中“益友與良好集體氛圍”這一條件性因素。勞動(dòng)關(guān)系是否和諧,也事關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧的大局,在新的歷史條件下,努力構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義和諧勞動(dòng)關(guān)系,有效預(yù)防和化解勞動(dòng)矛盾,建立規(guī)范有序、公正合理、互利共贏、和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)幸福的重中之重。5
(五)勞動(dòng)幸福需要大力倡導(dǎo)勞動(dòng)光榮觀
一切勞動(dòng)都值得尊重和鼓勵(lì)”。而在資本主義社會(huì),資本主義社會(huì)是勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果來(lái)支配勞動(dòng)者,是物支配人,因此勞動(dòng)者是沒(méi)有尊嚴(yán)和人格。而只有整個(gè)社會(huì)形成一種尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、勞動(dòng)關(guān)榮的社會(huì)氛圍,才能符合勞動(dòng)幸福因素中“尊重與被尊重”因素。當(dāng)下,在脫貧攻堅(jiān)、防疫阻擊、全面小康等領(lǐng)域,我們涌現(xiàn)出了一大批杰出的勞動(dòng)模范,他們作風(fēng)踏實(shí)、業(yè)績(jī)突出,在平凡崗位上干出了一番不平凡的業(yè)績(jī)。因此,我們要大力弘揚(yáng)勞模精神,在全社會(huì)形成“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”的社會(huì)氛圍和良好風(fēng)尚,讓勤奮做事,勤勉為人,勤勞致富的理念在全社會(huì)蔚然成風(fēng),讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念在全社會(huì)深入人心。6
新時(shí)代的勞動(dòng)幸福是一種和諧共生、有序交往以及自我實(shí)現(xiàn)的狀態(tài),勞動(dòng)在新時(shí)代推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步、開創(chuàng)美好幸福生活、實(shí)現(xiàn)人類自由全面發(fā)展中彰顯了出了巨大生機(jī)與活力。因此,我們必須熱愛(ài)勞動(dòng)、自覺(jué)勞動(dòng)、健康勞動(dòng)、和諧勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放勞動(dòng)潛能,通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造未來(lái)更加美好的生活。
參考文獻(xiàn)
[1]謝諾.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義幸福觀研究[J].中共中央黨校,2016.
[2]謝麗威.勞動(dòng)幸福觀的價(jià)值意蘊(yùn)[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2020-09-28(002).
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[4]梁大偉,汪智遠(yuǎn).勞動(dòng)是一切幸福的源泉[N].大連日?qǐng)?bào),2021-05-10(007).
[5]張雪飛.用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活[N].云南日?qǐng)?bào),2021-05-16(007).
[6]王啟丞,丁日.資本邏輯視域勞動(dòng)與幸福關(guān)系的考量[J].現(xiàn)代交際,2021(07):223-225.
注釋:
[1]謝諾.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義幸福觀研究[J].中共中央黨校,2016.
[2]謝麗威. 勞動(dòng)幸福觀的價(jià)值意蘊(yùn)[N]. 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2020-09-28(002).
[3]何云峰.論勞動(dòng)幸福權(quán)[J].社會(huì)科學(xué)家.2018(12).
[4]梁大偉,汪智遠(yuǎn). 勞動(dòng)是一切幸福的源泉[N].大連日?qǐng)?bào),2021-05-10(007).
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[6]王啟丞,丁日.資本邏輯視域勞動(dòng)與幸福關(guān)系的考量[J].現(xiàn)代交際,2021(07):223-225.