《人間生活》教學(xué)設(shè)計(jì)

唐揚(yáng)

摘 要：隋唐后社會的穩(wěn)定給人們帶來了生活中的快樂，人們在卷紙上描繪著日常的歡笑與快樂，先后出現(xiàn)了《搗練圖》《韓熙載夜宴圖》等傳世名作。與以往不同的是，它們都采用長卷形式，帶著敘事的意味讓學(xué)生品味古代世俗生活的意趣。主在讓學(xué)生認(rèn)識長卷這一繪畫形式。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；古代繪畫；長卷

第一部分：以郵票導(dǎo)入新課，欣賞《搗練圖》，著重了解長卷藝術(shù)形式。

師：今年四月，中國郵政發(fā)行《搗練圖》特種郵票三枚以及小型張一枚，得到廣泛的認(rèn)可。我們先來觀賞一下這郵票，（PPT展示《搗練圖》）然后再請學(xué)生談一談自己對于這幅畫的了解。

生1：《搗練圖》是唐代畫家張萱之作，也是他的畫作第二次登上郵票，此前為1995年發(fā)行的《虢國夫人游春圖》郵票?！稉v練圖》是唐代畫家張萱之作，絹本，設(shè)色，37厘米×145.3厘米，是中國古代仕女畫的重要代表作。

師：好的，同學(xué)們對古代名畫真是如數(shù)家珍啊，我們來一起研究一下這幅畫表現(xiàn)了什么內(nèi)容。

生2：《搗練圖》是一幅工筆重設(shè)色畫，描繪了唐代貴族婦女搗練縫衣的勞動場景。畫中人物動作凝神自然，細(xì)節(jié)刻畫生動。重視人物形象的塑造，特別注意刻畫某些富有情趣的細(xì)節(jié)，使得所反映的內(nèi)容，更具有生活氣息，比如扯絹時(shí)用力的微微后退后仰的細(xì)節(jié)刻畫，很生動，表現(xiàn)出作者的觀察入微。

生3：這幅畫上實(shí)際有三組場面，第一組描繪四個(gè)人以木杵搗練的情景；第二組畫兩人，一人坐在地氈上理線，一人坐于凳上縫紉，組成了織線的情景；第三組是幾人協(xié)作來熨燙的場景，還有一個(gè)年少的女孩，淘氣地從布底下鉆來鉆去玩耍。畫面中的人物與場景真實(shí)生動，充滿生活情趣。顯然，這是畫家熟悉生活、認(rèn)真觀察的結(jié)果，體現(xiàn)了唐代仕女畫在寫實(shí)方面取得的杰出成就。畫家以細(xì)勁圓渾、剛?cè)嵯酀?jì)的墨線勾勒出畫中人物形象，輔以柔和鮮艷的重色，塑造的人物形象端莊豐腴，情態(tài)生動。

師：同學(xué)們分析得頭頭是道啊。這樣多個(gè)畫面組合在一起的樣式，是中國古代繪畫的一種獨(dú)有藝術(shù)形式，我們稱之為：長卷。搗練圖就是長卷經(jīng)典作品。古代長卷作品常常采用“散點(diǎn)透視法”進(jìn)行構(gòu)圖。大家看圖中四個(gè)女子圍著木槽手握木杵搗練的場景，這是一個(gè)獨(dú)立的畫面，很像我們經(jīng)?？吹轿鞣嚼L畫中的一個(gè)完整的畫面。但在整個(gè)畫面中，畫家張萱有兩條視線，一條就是四個(gè)女子構(gòu)成了一個(gè)完整的圖形（西方），一條是瀏覽的視線還在繼續(xù)向左前進(jìn)（中國特色），把好多相關(guān)內(nèi)容整合在一幅大的畫面，表現(xiàn)出于更廣闊的生活空間，這用的就是“散點(diǎn)透視法”。

第二部分：欣賞《韓熙載夜宴圖》，鞏固對長卷的認(rèn)識，并以兩幅畫的共性特征來引導(dǎo)學(xué)生了解繪畫藝術(shù)走下神壇、走向表現(xiàn)市井生活風(fēng)俗人情的演變。

通過欣賞分析，我們知道長卷作品中不僅空間拓寬了，表現(xiàn)的內(nèi)容更為豐滿，同時(shí)我們還能感受到另一個(gè)很主要的因素——時(shí)間性在畫面中的展現(xiàn)。隨視線的移動，我們分明能感受到時(shí)光在流淌，生活流在流動。這是中國繪畫的一個(gè)重要特征。我們再以五代名畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》（PPT展示）來體會這樣的特征。

師：這幅畫包括哪幾個(gè)畫面，各自表現(xiàn)了什么內(nèi)容？

生4：《韓熙載夜宴圖》是中國畫史上的名作，中國十大傳世名畫之一。它以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。

師：說得對。此圖繪寫的就是韓府一次夜宴的全過程。為了適于案頭觀賞，畫家將事件的發(fā)展過程分為五個(gè)既獨(dú)立又相互聯(lián)系的畫面，每一個(gè)畫面以屏風(fēng)相隔，展現(xiàn)了韓熙載開夜宴行樂的場景。在這幅巨作中，畫有四十多個(gè)神態(tài)各異的人物，畫面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生，電影蒙太奇一樣地重復(fù)出現(xiàn)，各自性格突出，神情描繪自然。1990年發(fā)行《五代·韓熙載夜宴圖》郵票時(shí)，就以全套5枚連印的方式來表現(xiàn)原畫的五個(gè)畫面，并且分別取名為：“聽樂”“觀舞”“休息”“清吹”和“送別”。畫中每段畫面可以獨(dú)立成章，各段畫面聯(lián)系起來，整個(gè)畫卷又形成一個(gè)統(tǒng)一的畫面。這幅長卷線條準(zhǔn)確流暢，工細(xì)靈動，充滿表現(xiàn)力。設(shè)色工麗雅致，且富于層次感，神韻獨(dú)出，讓我們對古代長卷藝術(shù)表現(xiàn)形式及其藝術(shù)表現(xiàn)力有了一個(gè)更明晰的認(rèn)識。

這是我們這節(jié)課要研究的一個(gè)重點(diǎn)，就是對長卷藝術(shù)形式的認(rèn)識。

第三部分：總結(jié)本課所學(xué)。

師：說得很到位。從唐宋開始，藝術(shù)家把畫筆轉(zhuǎn)向人間生活，更多表現(xiàn)平凡生活的畫作開始涌現(xiàn)，剛才欣賞的兩幅就是其中的代表。當(dāng)然這兩幅作品一是表現(xiàn)貴族婦女的勞動，一是達(dá)官貴人的享樂，還不是純正意義上的紅塵世俗凡夫俗子的平凡生活，但這已是古代繪畫史上的一個(gè)重大發(fā)展。當(dāng)社會進(jìn)一步發(fā)展，市民階層進(jìn)一步壯大，描繪市井生活的風(fēng)俗畫也就應(yīng)運(yùn)而生了。下一節(jié)課我們繼續(xù)欣賞《清明上河圖》來加深對長卷藝術(shù)形式的了解，并進(jìn)一步拓展自己的欣賞視野，提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]連靜.張擇端《清明上河圖》的藝術(shù)風(fēng)格及其歷史地位研究[D].河南大學(xué)，2011.

[2]梁文斌.狂草藝術(shù)表現(xiàn)形式研究[D].中國藝術(shù)研究院，2014.

編輯 段麗君