重體驗(yàn) 重生成 重獲得，育“表達(dá)”之花

摘 要：語文課堂須“教表達(dá)”。文章以“三教”理念為指導(dǎo)，以《再塑生命的人》為案例，分析課前教學(xué)生思考，點(diǎn)評(píng)課堂教學(xué)片段，闡述了在閱讀教學(xué)中教師要重體驗(yàn)，以學(xué)為本，夯實(shí)表達(dá)之基;要重生成，以導(dǎo)為本，抓住表達(dá)之機(jī);要重獲得，以能為本，培育表達(dá)之能的觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué);教學(xué)案例;教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-9192（2021）27-0038-03

引 言

近年來，我校著力打造“三三夢想課堂”（“三教”理念：“教思考、教體驗(yàn)、教表達(dá)”;“三有”生態(tài)：有思考、有體驗(yàn)、有表達(dá);“三會(huì)”目標(biāo)：會(huì)思考、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)表達(dá)）的教學(xué)范式，改革課堂教學(xué)。筆者以“教表達(dá)”為切入點(diǎn)改革課堂教學(xué)，研究課例，形成了重體驗(yàn)、重生成、重獲得的價(jià)值追求。現(xiàn)以七年級(jí)閱讀教學(xué)《再塑生命的人》為例進(jìn)行簡要分析。

一、語文課堂需要“教表達(dá)”

表達(dá)就是人的一種素養(yǎng)、一種能力，是指一個(gè)人把自己的思想、情感、想法和意圖等，用語言、文字、圖形、表情和動(dòng)作等清晰明確地傳遞出來，讓他人理解、體會(huì)和掌握的一種能力。其包含口頭表達(dá)、書面表達(dá)和形象的肢體表達(dá)等幾種形式。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）要求：第一學(xué)段重在寫話時(shí)“有表達(dá)的自信心”，學(xué)習(xí)中能“用口頭或圖文等方式表達(dá)自己的觀察所得”，活動(dòng)中能“用口頭或圖文等方式表達(dá)自己的見聞和想法”;第二學(xué)段重在習(xí)作中“樂于書面表達(dá)”，綜合性學(xué)習(xí)時(shí)能“用書面或口頭方式表達(dá)自己的觀察所得”;第三學(xué)段要求學(xué)生能懂得“自我表達(dá)”是寫作和交際的需要，做到“表達(dá)有條理，語氣、語調(diào)適當(dāng)”;第四學(xué)段要求學(xué)生在寫作中“力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考”“表達(dá)力求有創(chuàng)意”“條理清楚地表達(dá)自己的意思”，交際中要做到“自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)”“根據(jù)需要調(diào)整自己的表達(dá)內(nèi)容和方式”[1]。

語文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括“語言的建構(gòu)和運(yùn)用”“思維的發(fā)展和提升”“審美的鑒賞和創(chuàng)造”及“文化的理解和傳承”四個(gè)方面。其中“語言的建構(gòu)與運(yùn)用”的內(nèi)涵包括積累與語感、整合與語理、交流與語境。這直指學(xué)生在語文課程的學(xué)習(xí)中須學(xué)會(huì)表達(dá)。但在初中語文課堂上，教師并未對(duì)此引起足夠的重視。課堂上，教師口若懸河，學(xué)生卻言不達(dá)意，甚至金口難開的現(xiàn)象仍普遍存在。因此，在語文課堂教學(xué)中，教師“教表達(dá)”，迫在眉睫。

二、語文課堂“教表達(dá)”需精心設(shè)計(jì)

在教學(xué)中，教師不能因要以生為主，就撒手不管;也不能因要“教表達(dá)”，而忽視語文課程的人文性。語文課堂“教表達(dá)”需要進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。

首先，教師要立足文本設(shè)計(jì)教學(xué)，選擇有價(jià)值的教學(xué)點(diǎn)?！对偎苌娜恕饭?jié)選自海倫·凱勒的散文代表作《假如給我三天光明》，是部編版教材七年級(jí)上冊(cè)第三單元第二課。文章講述了海倫·凱勒在七歲時(shí)得到莎莉文老師的教育而重獲“光明”的故事。語言清新樸實(shí)，將敘事和抒情有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)了莎莉文老師深沉的愛和獨(dú)特的教育方式。文章的內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活較貼近，能給他們帶來重要的啟示，是教學(xué)生表達(dá)的優(yōu)質(zhì)素材。于是，筆者選擇了“海倫·凱勒的生命為何要再塑和她為何稱莎莉文老師是再塑生命的人”兩個(gè)核心問題，組織學(xué)生研讀文本、表達(dá)交流，取得了較好的效果。

其次，教師應(yīng)依據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)教學(xué)，開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。七年級(jí)的學(xué)生陽光燦爛，富有激情。課堂上，筆者引導(dǎo)他們懂得感恩老師、感恩父母等并不難，但由于其生活經(jīng)歷不夠豐富，還慣于運(yùn)用形象思維，弱于進(jìn)行理性思考，再加上對(duì)海倫·凱勒在黑暗中掙扎、向往光明的心路歷程的缺乏體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)不深，要讓他們認(rèn)識(shí)到人成長的關(guān)鍵在于內(nèi)因，進(jìn)而明白還需感恩自己積極向上的樂觀精神，是有難度的?；诖耍P者依次設(shè)計(jì)了“初讀文本，感知再塑—精讀文本，體驗(yàn)再塑—深讀文本，升華再塑”三個(gè)活動(dòng)，引導(dǎo)他們有疑可思考、有情可體驗(yàn)、有話能表達(dá)，進(jìn)而達(dá)成了預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。

三、語文課堂“教表達(dá)”的教學(xué)感悟

（一）閱讀教學(xué)要重體驗(yàn)，以學(xué)為本，夯實(shí)表達(dá)之基

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是一門語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”在閱讀教學(xué)中，教師要“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，讓學(xué)生“在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”?？梢姡Z文學(xué)習(xí)的過程就是生命體驗(yàn)的過程。

【片段一】

師：海倫·凱勒被再塑之前是什么樣的呢？

生1：從第3自然段“當(dāng)時(shí)的我，經(jīng)過數(shù)個(gè)星期的憤怒、苦惱，已經(jīng)疲倦不堪了”，可以看出失去視覺和聽覺的海倫·凱勒是一個(gè)痛苦和憤怒的人。

生2：從第2自然段她“默默地站在走廊上”到“安靜地走到門口”，可以看出“她”是一個(gè)安靜的人。

師：是“安靜”還是“平靜”？

生2：平靜。

師：她心情“平靜”嗎？

生2：她的心情“不平靜”。從第3自然段“我的手指搓捻著花葉，撫弄著那些為迎接南方春天而綻開的花朵”中可以看出。

師：你是怎么讀出她的“不平靜”的？

生2：因?yàn)樗凇按昴怼焙汀皳崤敝ㄈ~。

師：如果把“搓捻”和“撫弄”這兩個(gè)詞語改成“撫摸”恰當(dāng)嗎？

生3（舉手）：“撫摸”是帶著愛意的，而“搓捻”和“撫弄”這兩個(gè)詞卻沒有愛意，有的只是內(nèi)心的忐忑不安;改成“撫摸”后，不能表現(xiàn)出海倫·凱勒內(nèi)心的不平靜。

師：（講述曾被老師叫辦公室時(shí)忐忑不安的例子）還可以從哪兒看出海倫·凱勒的不平靜？

生5：從第9自然段中“在我的那個(gè)寂靜而黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”，可以看出海倫·凱勒是看不見、聽不見，她的世界是黑暗的，她應(yīng)該感到很疲倦、厭惡和不安。

生6：從前面“發(fā)這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對(duì)布娃娃并沒有愛”，可以看出她很難受，但又沒有辦法表達(dá)。她摔布娃娃應(yīng)該是一種發(fā)泄，發(fā)泄那種讓她很難受、很絕望的情緒。從這里也可以看出她的“不平靜”。

20世紀(jì)60年代在美國興起的人本主義心理學(xué)，強(qiáng)調(diào)尊重人的價(jià)值和主觀能動(dòng)性，認(rèn)為要想促使有意義的學(xué)習(xí)發(fā)生，需要以學(xué)生為中心，確保學(xué)生的主體地位;需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)是與自身有關(guān)的事情，讓其置身其中，親自感受。

這個(gè)片段是學(xué)生默讀課文后，對(duì)“海倫·凱勒被塑之前是什么樣的”這一問題的交流。整個(gè)教學(xué)過程中，筆者以學(xué)為本，認(rèn)真傾聽，巧妙抓住“安靜”與“平靜”、“搓捻”與“撫弄”兩組詞，引導(dǎo)學(xué)生在辨析中談自己的閱讀體驗(yàn)，并通過講述自己的親身經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴，引發(fā)學(xué)生對(duì)海倫·凱勒被塑之前內(nèi)心那種無助、孤獨(dú)、絕望的理解、感悟與思考，夯實(shí)了表達(dá)的基礎(chǔ)，使其有話可說。

（二）閱讀教學(xué)要重生成，以導(dǎo)為本，抓住表達(dá)之機(jī)

朗讀需要語感，上課需要課感。所謂課感，就是教師在教學(xué)過程中對(duì)那些與預(yù)設(shè)不一致，甚至背道而馳的偶發(fā)事件，能不假思索地進(jìn)行果斷引導(dǎo)，并為學(xué)生提供表達(dá)的機(jī)會(huì)。

【片段二】

師：莎莉文老師來后，海倫·凱勒發(fā)生了怎樣的變化？

生1：我從第6自然段“當(dāng)我最后能拼寫這個(gè)詞時(shí)，我自豪極了，高興得臉都漲紅了，立即跑下樓去，找到母親，拼寫給她看”一句，可以看出她的自豪和高興。

生2：我從第12自然段“??！原來宇宙萬物都各有名稱，每個(gè)名稱都能啟發(fā)我新的思想”一句，可以看出海倫·凱勒開始有了自己的思考。

生3：“她”開始有了光明，莎莉文老師給了她教誨，“她”對(duì)世界有了新的認(rèn)知，有了新的希望。生活為她關(guān)上一道門，也會(huì)為她打開一扇窗。

生6：我覺得她感到非常痛苦。

師：為什么？

生6：我從“我想起了那個(gè)被我摔碎的布娃娃，摸索著來到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起來，但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次”這個(gè)句子可以看出，她在摔自己布娃娃的時(shí)候，在她那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情;但她現(xiàn)在已經(jīng)體會(huì)到了世間的美好，感受到了生命的可貴與奇妙。她為自己之前的沖動(dòng)、對(duì)洋娃娃的粗暴感到非常痛苦。

師：是“痛苦”嗎？

生7：（短暫沉默）不，不全是。好像也是——

生8：（接過話茬兒）不痛苦，因?yàn)樗呀?jīng)感受到了人世間的溫暖、生命的可貴和生活的美妙！我覺得這時(shí)候她應(yīng)該很釋然。

生9：我補(bǔ)充對(duì)第12段的感悟，海倫·凱勒是個(gè)盲人，沒有辦法去看這個(gè)世界;但她還是用好奇的眼光和好奇的心靈在看待和感悟每一樣?xùn)|西。她似乎感覺到小黑屋里的每一樣?xùn)|西都有了生命，她仿佛也覺得生活有了光明、生命有了力量。

在研讀海倫·凱勒變化的環(huán)節(jié)中，有的學(xué)生讀到了她的高興，有的學(xué)生悟到了她的自豪，還有的學(xué)生體會(huì)到了她對(duì)生活的新思考……可一位學(xué)生卻說海倫·凱勒很“痛苦”。面對(duì)突如其來的回答，筆者連發(fā)兩問“為什么”“是痛苦嗎”，引導(dǎo)學(xué)生從文本中找到了自認(rèn)為是“痛苦”的“依據(jù)”，進(jìn)而讓他們理解海倫·凱勒悔恨自己摔布娃娃，其實(shí)是自己對(duì)新生活的美妙、生命的可貴、人世間的溫暖有了更為真切的體驗(yàn)，海倫·凱勒并不痛苦。

學(xué)生提出海倫·凱勒“痛苦”的想法，可用20世紀(jì)30年代維果茨基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論來解讀。他認(rèn)為，學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該確立兩種水平，一種是學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，而另一種就是依靠外界的協(xié)助，從而達(dá)到一個(gè)較高的水平。片段中認(rèn)為海倫·凱勒“痛苦”的那位學(xué)生，就是需依靠外界協(xié)助來達(dá)到較高水平的學(xué)生。他的回答就需要教師的輔導(dǎo)來完成。教師必須了解學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知，在教學(xué)中做好引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入“最近發(fā)展區(qū)”，為學(xué)生創(chuàng)造表達(dá)的機(jī)會(huì)，助其全面發(fā)展。

（三）閱讀教學(xué)要重獲得，以能為本，培育表達(dá)之能

一堂課是否有效，關(guān)鍵得看師生的獲得感。這種獲得感，除了表現(xiàn)在教師對(duì)教育的學(xué)理有了新的思考外，更要看重學(xué)生對(duì)語言表達(dá)技能的掌握，或?qū)κ澜?、?duì)人生有新的認(rèn)識(shí)。

【片段三】

師：海倫·凱勒從一個(gè)不幸的孩子變成了一個(gè)世界上最幸福的孩子，她最該感謝誰呢？

生1：感謝老師，她的寬容和愛心，讓“我”走出了黑暗，擁有了前進(jìn)的動(dòng)力;她還應(yīng)感謝自己，沒有因?yàn)樽约旱牟恍叶x擇放棄，最終還是老師對(duì)她的鼓勵(lì)，讓她感受到了世界的美好，無論疾病還是其他，“我”都要戰(zhàn)勝它們。

生2：海倫·凱勒應(yīng)感謝她的父母。海倫·凱勒一歲的時(shí)候就又聾又啞了，但她的父母沒有放棄她，仍覺得她是一個(gè)可塑之才，所以請(qǐng)來了這樣一位好老師。

生3：我覺得海倫·凱勒認(rèn)為自己是世界上最幸福的人，是源于自己學(xué)成后的一種自信。

師：對(duì)，真正的內(nèi)心的強(qiáng)大就是自信！

生4：世界上或許還有人比海倫·凱勒幸福。但她的這種幸福，是她對(duì)生活的感恩。她感受到了來自老師和身邊人對(duì)她的幫助和鼓勵(lì)，所以她自信，她幸福。

生5：我肯定，在現(xiàn)實(shí)世界里，我們比海倫·凱勒幸運(yùn)和幸福。但我們可能也偶有懈怠，甚至有放棄的念頭。對(duì)此，老師、父母、同學(xué)、朋友可能會(huì)給予我們幫助與鼓勵(lì)，但不能缺席的是自己！這個(gè)世界，你不改變，沒人能真正改變你;這個(gè)世界，你不進(jìn)步，沒人能真正推你進(jìn)步。所以，我覺得她更應(yīng)該感謝自己。

從這個(gè)片段我們不難看出，學(xué)生的回答歷經(jīng)了由人及己、由外向內(nèi)的思維方式的轉(zhuǎn)換，這也是他們通過閱讀文本認(rèn)識(shí)世界的發(fā)展過程?！案兄x自己”不是“自私”“自大”“自戀”，而是對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)和頓悟。俗話說，雞蛋從外打破僅是一只蛋，從內(nèi)打破則是一個(gè)生命。學(xué)生對(duì)自我意識(shí)的認(rèn)識(shí)和感悟，是生命新的覺醒。這種獲得感是語文學(xué)科人文性的最佳體現(xiàn)。

結(jié)? 語

總之，要想讓“表達(dá)”之花更加燦爛地綻放于我們的語文課堂，教師需要強(qiáng)調(diào)重體驗(yàn)、重生成、重獲得;課堂上多點(diǎn)靈動(dòng)與創(chuàng)新，把更多思考的機(jī)會(huì)“讓”給學(xué)生，把更多體驗(yàn)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生， 把更多表達(dá)的舞臺(tái)還給學(xué)生。

[參考文獻(xiàn)]

中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

作者簡介：楊秀國（1974.8-），男，貴州遵義人，本科學(xué)歷，中學(xué)語文高級(jí)教師。