傳統(tǒng)節(jié)日文化與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的“邂逅”

李生彪

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，一些傳統(tǒng)節(jié)日并非如理想中一樣更加深化，而是被逐漸淡化，甚至還出現(xiàn)文化斷層現(xiàn)象，針對(duì)這種情況，采取相應(yīng)的措施是必要的。在教學(xué)的過(guò)程中，可以傳統(tǒng)節(jié)日為載體，開(kāi)展多樣化的課堂活動(dòng)，并對(duì)其中的資源進(jìn)行充分的挖掘，使其為教育所用，推動(dòng)學(xué)生教育活動(dòng)的開(kāi)展。故探討傳統(tǒng)節(jié)日文化與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的“邂逅”。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日;文化;綜合實(shí)踐活動(dòng);課程

中圖分類號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）30-0185-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.30.092

傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的載體，在推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。在中小學(xué)課程實(shí)踐中融入傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，使其愿意主動(dòng)積極地發(fā)展傳統(tǒng)文化。

一、傳統(tǒng)節(jié)日的概念界定、文化內(nèi)涵和教育意義

傳統(tǒng)節(jié)日歷史悠久，其主要源于中國(guó)農(nóng)歷紀(jì)年法，包括春節(jié)、中秋、端午、清明四個(gè)國(guó)家法定節(jié)假日，還有重陽(yáng)、元宵、七夕等紀(jì)念活動(dòng)民俗的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日主要產(chǎn)生于農(nóng)耕社會(huì)，也是我國(guó)的民俗節(jié)日，包含時(shí)令、節(jié)氣相關(guān)的習(xí)俗，這也展現(xiàn)出了中華民族的一種哲學(xué)思想，那就是“天人合一”。民族節(jié)日的逐漸形成，代表著中華民族文化的逐漸積淀，因此優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入民俗節(jié)日，是一筆十分珍貴的文化遺產(chǎn)，其中包含著各種各樣的民族文化元素。比如：賽龍舟、吃粽子、包湯圓等。這些具有時(shí)代的價(jià)值，需要被傳承與發(fā)展，同時(shí)也值得被傳承與弘揚(yáng)，對(duì)教育有著特殊的意義。

豐富的文化應(yīng)用和積極的精神價(jià)值追求蘊(yùn)含在傳統(tǒng)節(jié)日中，我們應(yīng)該由內(nèi)而外，向內(nèi)尋找，在傳統(tǒng)文化中尋找民族復(fù)興的精神力量，引導(dǎo)國(guó)家的繁榮昌盛。教育部陸續(xù)頒布了相關(guān)文件，鼓勵(lì)在教學(xué)中充分融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。其重要載體就是傳統(tǒng)節(jié)日，這在學(xué)生的德育教育中也發(fā)揮著重要作用。

二、在校園中實(shí)施傳統(tǒng)節(jié)日的兩種方式

就目前實(shí)施來(lái)看，傳統(tǒng)節(jié)日受到社會(huì)各界的高度重視，我們中小學(xué)教師也應(yīng)該有所作為，那應(yīng)該如何促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日在校園中的發(fā)展？是我們值得思考的問(wèn)題。就目前的情況來(lái)看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容體系并不完善，同時(shí)也缺少落實(shí)的途徑。如果僅僅發(fā)揮學(xué)校的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，那么可能會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化和民俗節(jié)日文化的教育活動(dòng)缺乏實(shí)效性，僅僅浮于表面、流于形式，難以達(dá)到理想的效果，學(xué)生也不能對(duì)文化進(jìn)行體驗(yàn)和感受，很難增強(qiáng)文化自豪感和認(rèn)同感。

就目前中小學(xué)校園來(lái)看，主要有兩種傳統(tǒng)節(jié)日文化落地的方式：第一種是開(kāi)發(fā)和實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，第二種是少先隊(duì)活動(dòng)。就實(shí)際開(kāi)展情況來(lái)看，更多的是少先隊(duì)活動(dòng)，基于相關(guān)民俗節(jié)日的時(shí)令，相關(guān)人員會(huì)在相應(yīng)的時(shí)間段內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)，但是活動(dòng)內(nèi)容和模式大多相同，僅僅是宣傳影響的力度和營(yíng)造氛圍的創(chuàng)意存在不同。以端午節(jié)為例，在端午節(jié)放假之前，學(xué)校會(huì)組織學(xué)生和家長(zhǎng)開(kāi)展包粽子的活動(dòng)。但是在包粽子活動(dòng)的過(guò)程中，不需要學(xué)生思考，同時(shí)也不需要學(xué)生進(jìn)行積極探索，只需要其聽(tīng)教師的話，跟著教師的步伐走就行。至于學(xué)生在這個(gè)活動(dòng)中的感受如何，是否學(xué)到知識(shí)，是否學(xué)到技能，是否有收獲，沒(méi)有人關(guān)注，導(dǎo)致活動(dòng)沒(méi)有發(fā)揮其真正的作用。在開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的過(guò)程中，不應(yīng)僅將其看作一個(gè)活動(dòng)，而是應(yīng)將其作為學(xué)生認(rèn)同和理解民族文化的載體，讓學(xué)生親身參與活動(dòng)，在活動(dòng)中感悟、思考，從而了解相關(guān)民族節(jié)日的知識(shí)，學(xué)習(xí)相應(yīng)的技能，通過(guò)“過(guò)節(jié)”對(duì)民俗節(jié)日有所了解，從而對(duì)民族節(jié)日產(chǎn)生認(rèn)同感，愿意過(guò)民俗節(jié)日。

三、傳統(tǒng)節(jié)日文化與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“邂逅”的措施

（一）豐富活動(dòng)形式

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，豐富傳統(tǒng)文化節(jié)日活動(dòng)形式是重要的。可以提高其活動(dòng)參與度，使其更好地了解傳統(tǒng)文化。比如，在開(kāi)展中秋節(jié)的活動(dòng)中，教師可以開(kāi)展“猜燈謎”活動(dòng)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)有利于提高學(xué)生的參與度，激發(fā)學(xué)生的積極性，從而使學(xué)生在活動(dòng)中了解傳統(tǒng)文化，更好地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。再比如，在秋季學(xué)期的最后一周，教師可以與學(xué)生一起提前過(guò)春節(jié)，在條件允許的情況下，教師可以組織學(xué)生一起玩煙花，有利于使學(xué)生在玩耍中更加了解文化，同時(shí)通過(guò)煙花，還有利于使學(xué)生了解爆竹的來(lái)歷，了解年的故事，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索能力

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，有著各種各樣的詩(shī)歌、凄美故事、傳說(shuō)等。節(jié)日文化中有著各種各樣的道德教育資源。在節(jié)日活動(dòng)中，教師可以要求學(xué)生主動(dòng)地去了解節(jié)日的詩(shī)詞、節(jié)日的由來(lái)、節(jié)日的意義。比如，在開(kāi)展節(jié)日活動(dòng)的時(shí)候，教師可以向?qū)W生提問(wèn)：中秋節(jié)的起源是什么？中秋節(jié)通常有什么習(xí)俗呢？中秋節(jié)相關(guān)的詩(shī)句有哪些？面對(duì)這些問(wèn)題，很多學(xué)生可能一知半解，因此他們會(huì)選擇去查閱相關(guān)資料，比如網(wǎng)絡(luò)查找、調(diào)查訪問(wèn)等。充分地查找各種相關(guān)的資料，然后對(duì)其進(jìn)行整合、處理，從而得到相應(yīng)的答案。在大多數(shù)的節(jié)日中，或多或少都有各種各樣的傳說(shuō)，甚至各種各樣的節(jié)俗。因?yàn)閷W(xué)生的時(shí)間精力是有限的，因此學(xué)生不能充分地對(duì)每一個(gè)問(wèn)題都進(jìn)行探討，使節(jié)日走進(jìn)生活。在活動(dòng)過(guò)程中，教師可以把學(xué)生平均組成幾個(gè)探究小組，每個(gè)組探究一個(gè)其感興趣的問(wèn)題，這樣有利于節(jié)約時(shí)間，同時(shí)還可以使學(xué)生集中精力，促進(jìn)其效率的提高。

比如，在“走進(jìn)中秋”的活動(dòng)中，學(xué)生就可以分成“尋秋”“食餅”“品名”“詩(shī)韻”四組：第一組是對(duì)清明節(jié)的習(xí)俗進(jìn)行探究;第二組是對(duì)清明節(jié)的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行探究;第三組是對(duì)清明節(jié)的由來(lái)進(jìn)行探究;第四組是對(duì)清明節(jié)的詩(shī)詞進(jìn)行探究。通過(guò)這樣的探究活動(dòng)，可以使學(xué)生投入其中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行查找，或者通過(guò)調(diào)查的方式進(jìn)行訪問(wèn)，甚至購(gòu)買食物……通過(guò)這樣的方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。通過(guò)探索，學(xué)生可以培養(yǎng)自己的動(dòng)腦、動(dòng)手能力，學(xué)會(huì)調(diào)查和訪問(wèn)，還可以更好地對(duì)信息進(jìn)行收集和處理，也學(xué)會(huì)了與同伴之間進(jìn)行合作交流、對(duì)信息進(jìn)行取舍與補(bǔ)充。