淺析傳統(tǒng)文化融入中學(xué)語文教學(xué)中的問題與策略

吳健

摘 要：傳統(tǒng)文化與中學(xué)語文進(jìn)行有效的融合，有利于中學(xué)生的健康發(fā)展，更有利于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。主要分析了傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中的必要性以及存在的問題與原因，最后闡述了相關(guān)解決對策。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語文教學(xué);運(yùn)用方法

一、傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中融入的必要性

（一）傳統(tǒng)文化有利于幫助中學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀

中學(xué)是樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于青少年來說有著積極的助推力。學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅是對自身國家文化的深入了解，更是對自身靈魂的感染與熏陶。

（二）傳統(tǒng)文化有利于提高自身修養(yǎng)

中學(xué)學(xué)習(xí)就如同搭建高樓，生字詞、古詩、文言文都是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)搭建將為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化做好鋪墊。如《論語》中的“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”或者“己所不欲，勿施于人”。中學(xué)生不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，會(huì)在潛移默化中提高自身的修養(yǎng)，同時(shí)文化底蘊(yùn)也會(huì)得到進(jìn)一步的提升。

（三）傳統(tǒng)文化有利于中學(xué)生民族精神的提升

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)中學(xué)生民族自尊心、自信心的重要載體。傳統(tǒng)文化豐富了民族精神，民族精神代代相傳。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在中學(xué)語文教學(xué)中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)民族文化，感受中華民族偉大的民族精神，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中穿梭、遨游，提升民族氣節(jié)，成為愛國主義踐行者。

二、傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中融入時(shí)存在的問題與原因

（一）缺乏對傳統(tǒng)文化的重視意識(shí)

應(yīng)試教育下，學(xué)校以學(xué)生的考試成績作為評判學(xué)生與教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不注重學(xué)生的全面發(fā)展，甚至很多學(xué)校到接近考試的時(shí)期，直接取消副科課程的安排。對中國傳統(tǒng)文化知識(shí)的重視程度不斷減弱，認(rèn)為其可有可無。

（二）中學(xué)教育發(fā)展的不平衡性，阻礙了傳統(tǒng)文化的教育發(fā)展

據(jù)調(diào)查，我國偏遠(yuǎn)地區(qū)的中學(xué)教育發(fā)展存在不平衡性，對于師資力量的儲(chǔ)存不均衡，這種現(xiàn)象直接影響了我國全面教育的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的傳播。一線、二線城市以及部分沿海地區(qū)的優(yōu)秀師資配備度高，相關(guān)教育政策完善而具有體系，普遍領(lǐng)先于偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育水準(zhǔn)。偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村地區(qū)教師向小城市靠攏，小城市教師向一線、二線以及沿海發(fā)達(dá)地區(qū)靠攏，日積月累，教師隊(duì)伍不斷分流變換，存在極大的不平衡性，阻礙了傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

三、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中融入的有效策略

（一）讓學(xué)生在語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的博大精深

通過語文實(shí)踐活動(dòng)課程來學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的力量。比如，通過端午節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)端午節(jié)的由來，與端午節(jié)相關(guān)的人物故事、古詩以及有關(guān)端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗。由語文課代表把學(xué)生分為人物故事組、古詩組、習(xí)俗組，進(jìn)行演講與延伸。這樣的課堂不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更可以加深學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的了解與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

（二）在古文閱讀中感受傳統(tǒng)文化

古詩文、文言文是我國傳統(tǒng)文化的精華所在，甚至很多的古詩文不僅可以讓學(xué)生誦讀，更可以用來傳唱。如《詩經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”在教學(xué)中穿插一些與課文內(nèi)容相關(guān)的趣事，不僅可以激起學(xué)生的閱讀興趣，更可以培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力，讓學(xué)生在遇到類似的詩句、文言句子時(shí)會(huì)自己去追尋背后的緣由，同時(shí)也讓學(xué)生留有想象的空間去證實(shí)，與今后的學(xué)習(xí)進(jìn)行比較與感悟，從而達(dá)到培養(yǎng)古詩詞興趣的終極目的。

（三）參觀歷史博物館，培養(yǎng)中學(xué)生對傳統(tǒng)文化的真實(shí)性體會(huì)

傳統(tǒng)文化距離我們已很久遠(yuǎn)，中學(xué)生并未親眼看過，親身感受過，所以對于傳統(tǒng)文化的印象會(huì)非常模糊，真實(shí)感缺失。教師可以組織學(xué)生參觀歷史博物館，通過一件件陳列的歷史文物，讓學(xué)生克服掉傳統(tǒng)文化的遙遠(yuǎn)感，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化對于學(xué)生的吸引力。

除了這些，學(xué)校還可以組織“成語比賽，文言創(chuàng)作大賽”等，讓學(xué)生從更多途徑去了解傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，傳承中華民族幾千年的精華，做好歷史的傳承人。