王東
【摘 要】結(jié)合多年來高中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)歷,我深有體會(huì)的是數(shù)學(xué)學(xué)科并不是獨(dú)立于文化之外的學(xué)科,相反,數(shù)學(xué)學(xué)科與文化的關(guān)系緊密聯(lián)系,特別是與我國(guó)燦爛悠久的民族文化,更是一脈相承。數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在開展數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的過程中,滲透數(shù)學(xué)文化,追尋數(shù)學(xué)本原。本文從兩大方面展開闡述:文學(xué)增色數(shù)學(xué),文化綻放精彩;追尋數(shù)學(xué)本原,文化呈現(xiàn)價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)文化;滲透;追尋本原
高中新課標(biāo)指出:“數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分。數(shù)學(xué)課程應(yīng)適當(dāng)反映數(shù)學(xué)的歷史、應(yīng)用和發(fā)展趨勢(shì),數(shù)學(xué)對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,數(shù)學(xué)的社會(huì)需求,社會(huì)發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的推動(dòng)作用,數(shù)學(xué)科學(xué)的思想體系,數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值,數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新精神。數(shù)學(xué)課程應(yīng)幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展中的作用,逐步形成正確的數(shù)學(xué)觀……”可見,數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)與數(shù)學(xué)文化不可分割,從某種程度上來說,數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)教育的本原,是我們?nèi)宋慕逃慕K極目標(biāo)所在。一直以來,有不少教師和學(xué)生都對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解和認(rèn)識(shí)存在一定的誤區(qū),認(rèn)為數(shù)學(xué)無非是邏輯性、思維性構(gòu)成的,其實(shí)邏輯和思維是數(shù)學(xué)的構(gòu)成,文化才是數(shù)學(xué)的精髓,讓數(shù)學(xué)學(xué)科呈現(xiàn)折射文化的魅力,也能給我們的教學(xué)帶來一定的啟發(fā),有助于我們?cè)诮虒W(xué)中取得更多的突破性。以下是高中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的幾點(diǎn)實(shí)踐探索:
一、文學(xué)增色數(shù)學(xué),文化綻放精彩
提到文化一詞,我們可能首先會(huì)聯(lián)想到文學(xué),文學(xué)的魅力已經(jīng)不必多說,而數(shù)學(xué)學(xué)科其實(shí)和文學(xué)之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系,文化增色數(shù)學(xué),文化綻放精彩。
(一)文學(xué)滲透數(shù)學(xué)知識(shí)中
唐寅的回文詩《春夏秋冬》舉一首《春》全詩共十字:花枝弄影照窗紗映日斜。讀法:花枝弄影照窗紗,影照窗紗映日斜;斜日映紗窗照影,紗窗照影弄枝花。全詩共十個(gè)不同的字,描繪了一幅春日?qǐng)D。妙的是詩的上兩句倒著讀過來就是詩的下兩句,可謂數(shù)學(xué)上標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)稱。這里我們?cè)诠诺湮幕脑娫~中領(lǐng)略了數(shù)學(xué)的對(duì)稱之美。我在講解數(shù)學(xué)的對(duì)稱性時(shí),就融入了唐寅的這首詩,讓學(xué)生領(lǐng)略到其實(shí)古人學(xué)習(xí),也不只是呆板地開展文字游戲,他們的文字中一樣可以具備數(shù)學(xué)之美,對(duì)稱之美就是一個(gè)很好的例子。
再比如古人以“一尺木椎,日截其半,萬世不竭”來說明。而徐利治先生引用“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”來描繪,可謂妙絕。仰角、俯角,是指視線與水平線的夾角??膳c“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”聯(lián)系。這里就涉及到數(shù)學(xué)中的極限概念??梢姽湃嗽谌粘5纳钪幸惨庾R(shí)到極限的概念,并且用語言、詩詞加以表達(dá)。
(二)文學(xué)融入數(shù)學(xué)語言中
在高中數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)中,普遍學(xué)生都覺得知識(shí)點(diǎn)的難度較大,有時(shí)候不好下手,甚至?xí)驗(yàn)橐坏离y以解決的題目思索很久也不得其果。在數(shù)學(xué)課堂中,我融入文學(xué),解密數(shù)學(xué)解題的思路,取得了良好的成效。比如我曾經(jīng)在學(xué)生考試氣餒之時(shí),引用了王國(guó)維先生所提到的讀書做學(xué)問的“三重境界”:第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”;絞盡腦汁,冥思苦想,久而不得其解,亦如邁入第二境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;經(jīng)過反復(fù)思考,終于找到方法(如解幾何題時(shí),當(dāng)添上所需輔助線,茅塞頓開,豁然開朗,情緒倍增),則達(dá)到第三境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在燈火闌珊處”。在我的講解之下,學(xué)生嘗試以更大的耐心去分析并解題。
(三)文學(xué)根植激勵(lì)評(píng)價(jià)中
有部分學(xué)生時(shí)常對(duì)“重文”還是“輕理”存在一定的偏見。甚至有的學(xué)生認(rèn)為一般文學(xué)上有靈氣的學(xué)生,往往數(shù)學(xué)成績(jī)都較差,而一些理科生雖然數(shù)學(xué)成績(jī)很好,文學(xué)方面卻不怎么“開竅”,這種斷裂式的偏見,讓不少學(xué)生被堵在文學(xué)和數(shù)學(xué)的門外,對(duì)此,我運(yùn)用文學(xué)語言進(jìn)行激勵(lì),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文學(xué)與數(shù)學(xué)不光不可分割,甚至還能相互促進(jìn)、相輔相成。比如我談到了一些古詩詞,來激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。比如“學(xué)習(xí)如春之禾,日不見其增,而月有所長(zhǎng),年有所獲”,這樣的詩句激勵(lì)學(xué)生要持之以恒,始終保持不驕不躁的學(xué)習(xí)態(tài)度。比如有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)忽上忽下,常常容易驕傲自負(fù),我就引用名言——“謙受益,滿招損”來鞭策他們。比如有些學(xué)生學(xué)習(xí)不刻苦,很容易懈怠,我就引用名言——“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”這樣的句子來激勵(lì)他們。我發(fā)現(xiàn)通過這樣的方式,很多學(xué)生的精神面貌煥然一新,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不會(huì)再輕言放棄。
二、追尋數(shù)學(xué)本原,文化呈現(xiàn)價(jià)值
高中階段學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力普遍較大,不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中苦不堪言。我認(rèn)為數(shù)學(xué)文化是帶領(lǐng)學(xué)生追尋數(shù)學(xué)本原,面對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科,讓更多的學(xué)生通過折射的數(shù)學(xué)文化去愛上它,而不是恐懼他甚至厭惡他。文化價(jià)值的魅力,讓我們?cè)谧穼?shù)學(xué)本原的過程中學(xué)會(huì)了欣賞數(shù)學(xué)之美。
(一)用數(shù)學(xué)故事,點(diǎn)亮數(shù)學(xué)課堂的人文價(jià)值
數(shù)學(xué)故事的融入,能夠?qū)W(xué)生有所啟發(fā),傳統(tǒng)印象中的數(shù)學(xué)課堂,都是被一大堆的公式和定義緊緊包圍著,學(xué)生看到無盡的題海很可能產(chǎn)生懈怠和氣餒的情緒。教師在課堂上通過引入講解一些生動(dòng)有趣的數(shù)學(xué)故事,有助于緩解緊張的課堂教學(xué)氣氛,學(xué)生在豐富多彩的事例中對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的過程更為熟知。現(xiàn)在有不少教師在教學(xué)過程中都是采用按部就班的形式,將數(shù)學(xué)公式定義直接呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生記住后就學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用,而對(duì)于高中階段的學(xué)生來說,他們每天都要面臨太多的記憶和理解,精力上很難實(shí)現(xiàn),興趣上更是容易產(chǎn)生排斥心理,久而久之,學(xué)生會(huì)開始出現(xiàn)倦怠感。所以我在課堂上積極融入一些趣味的數(shù)學(xué)故事,讓學(xué)生在傾聽這些數(shù)學(xué)故事的過程中,心理上產(chǎn)生輕松愉悅的心理,聽完這些數(shù)學(xué)故事后,還會(huì)對(duì)自己有所啟發(fā)和引導(dǎo)。比如我曾經(jīng)在講解“等差數(shù)列求和公式”時(shí),跟學(xué)生介紹了德國(guó)的“數(shù)學(xué)小王子”高斯的小故事,還講到我國(guó)的華羅庚、陳景潤(rùn)的故事,他們不僅用盡一生在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了一定的成就,而且他們還具備文學(xué)上的高度和發(fā)展,華羅庚自身就是一名詩詞愛好者,能寫出一手好詩文。通過類似這樣的深入淺出的方式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于在數(shù)學(xué)故事的激勵(lì)之下,點(diǎn)亮數(shù)學(xué)課堂的人文價(jià)值,領(lǐng)略數(shù)學(xué)學(xué)科中人文精彩。