淺談《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》

何亞云

摘要：本文剖析了胡繩《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》一書在中國近現(xiàn)代史研究的價值，其一，奠定了中國近代史的通史體系；其二，彰顯了馬克思主義史家深厚的學術(shù)素養(yǎng)。該書具備豐富的史料支撐、堅定的唯物史創(chuàng)作史觀，以及著者對底層人民深切的關(guān)注；其三，胡繩難能可貴的把握住了史學和政治間的平衡。希望通過探尋胡繩治史內(nèi)理路，發(fā)掘其背后的時代精神。

關(guān)鍵詞：胡繩 唯物史觀 愛國

《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》是著名馬克思主義史學家胡繩重要的代表作之一，研究該書對于了解胡繩及與他同一時期的唯物史觀史家們的史學思想具有重要作用，它能有效為當今學者呈現(xiàn)出當時馬克思主義史學家思想的升華歷程。對于培養(yǎng)當代大學生了解中國近代史基本問題，加強學生愛國主義思想教育具有深遠價值。

一、奠定中國近代通史體系

十一屆三中全會后，中國思想界接觸到了許多新內(nèi)容，面對奔涌而來的西方思潮，史學界開始重新認識自己。從1980年起，歷史學界開始充斥著各式各樣的口號，既有“回到乾嘉去”這類的復古追求，也有“回到六十年代初期去”這類對馬克思主義史學的再反思。可無論這些強勁思潮之間本身有多大差異，他們都有一個共同點，那就是猛烈沖擊當時主流的歷史研究模式。

在史學界思想最為混亂的時刻，胡繩的《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》劃時代的問世了，這無疑為當時主流歷史研究模式打下了一劑“強心針”。該著作熟練地運用馬克思主義唯物史觀剖析了中國近代史的發(fā)展歷程，胡繩使用“嚴謹而流暢的文字表述”將各個近代史重要事件娓娓道來。全書共七十余萬字，讀起來酣暢淋漓，毫無拖沓。

作為該書的作者，胡繩下了十二分的力氣。據(jù)胡繩在序中說“1973年得以接觸資料后，拖拖拉拉，六年多才完成這本書”的。長時間的醞釀，讓該書具備了極強的思想性，并對近代史研究有了重大創(chuàng)新。書中作者將近代歷史分成了三次革命高潮：即太平天國時期、從戊戌變法到義和團運動時期、以及同盟會成立到辛亥革命時期，這一劃分方式，是先前其它近代史專著中并未點明的。胡繩通過對三次革命高潮的解讀，重新構(gòu)現(xiàn)了中國近代史的脈絡。按沈渭濱的話說這是“由毛澤東奠定，經(jīng)范文瀾闡發(fā)，到胡繩最終完成的中國近代通史體”。誠然，以當今學者眼光去苛責，這種體系有其缺陷性，如將中國近代史解讀的不夠深刻，把它單純看成暴力革命史。但瑕不掩瑜，該書在史學史上的地位不容置疑。

二、《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》的特點

（一）豐富的史料支撐

優(yōu)秀的歷史著作史料搜集一定十分全面，傅斯年在其《史料與史學發(fā)刊詞》中就說過：“乃純就史料以探史實也。史料有之，則可因鉤稽有此知識，史料所無，則不敢臆測，亦不敢比附成式?！焙K在搜集史料時顯然下了力氣，從古籍文獻到通信手稿，準備十分充足，書中引用資料眾多，現(xiàn)簡單列舉一二，包括《明史·食貨志》《明史·外國傳》《龔自珍全集》《瀛環(huán)志略》《道光夷務》《咸豐夷務》《同治夷務》《鴉片戰(zhàn)爭資料》《太平天國革命親歷記》《太平天國資料》《洋務運動資料》《中外舊約章匯編》《李文忠公電鎬》等，同時，胡繩為確保全書馬克思主義唯物史觀高度足夠，還選用了《毛澤東選集》與《馬克思恩格斯全集》為歷史觀部分提供支撐。

在該書豐富史料的作用下，每個近代史事件的評析都有據(jù)可依，這讓該書說服力大大增強。比如在太平軍禁鴉片引起各列強關(guān)注這一事中，胡繩就引用了1854年的《先驅(qū)報》以及《太平天國資料》，文中說到“一個隨同美國公使到天津去的人記載說：‘吸菸不特嚴禁，而且禁令有效。抽鴉片之禁當然更為嚴厲執(zhí)行了?！标U述梁啟超關(guān)于清末立憲的觀點時也直接使用《飲冰室合集》的原文加以論證，盡管結(jié)論正確與否，需要歷史來驗證，但是論從史出，尋求史料的精神，卻足夠后人效法。

胡繩在該書中注重歷史主義及史料本身，他在力求文章符合馬克思主義唯物史觀歷史規(guī)律的同時，依舊保持了歷史學家對史料的客觀與嚴謹，這在當時的情況下是非常難能可貴的。這種老一代無產(chǎn)階級學者的高潔學術(shù)品格，值得當今高校師生學習，它既有助于培養(yǎng)學生史學素養(yǎng)，又可以加強學生對《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的興趣。

（二）堅定的唯物史創(chuàng)作史觀

關(guān)注物質(zhì)與意識的思辨是馬克思主義史學著作的特點之一，在胡繩這本專著中，該研究范式被運用發(fā)揮的淋漓盡致，尤其是他利用各種經(jīng)濟數(shù)據(jù)，呈現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律時，讀者感受尤為明顯。

在書中一開始，胡繩便開章名義的指出“中國封建時代的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)是以個體小農(nóng)業(yè)和家庭小手工業(yè)緊緊結(jié)合在一起為其基本特征的……”，進而又提到與封建自然經(jīng)濟有密切關(guān)系土地問題，并對明清以來土地情況做了詳細的記述“明朝和清朝的耕地都分為官田、民田兩類……具《明史》載，洪武二十六年官方統(tǒng)計全國耕地有八億五千萬畝，但到了弘治十五年卻只有四億兩千二百萬畝……”注重經(jīng)濟，羅列數(shù)據(jù)，不僅增強了觀點說服力，也讓人們看到馬克思主義唯物史觀的學術(shù)指導價值。早年間，蔣廷黻的《中國近代史》曾將將鴉片戰(zhàn)爭歸為英方在貿(mào)易上“力圖獲得更大的機會和自由”，這種觀點雖有一定道理，但是比起胡繩“生產(chǎn)過?！庇^點來說，無論是深刻程度還是說服力，均有所不及。

總而言之，盡管全書有著鮮明的時代特點，但從分析史實這一角度來說，胡繩運用馬克思主義唯物史觀解釋歷史事件的方式，讓該書的論點穿過了表象，彰顯了本質(zhì)。

（三）對底層人民深切的關(guān)注

中國有悠久的治史傳統(tǒng)，各種史著汗牛充棟，但是近代以來，這些歷史著作都或多或少受到批評，梁啟超曾說二十四史無非就是帝王將相之家譜。在這種思潮的沖擊下，學者開始關(guān)注普通民眾的歷史。馬克思主義史家更是如此，他們在唯物史觀指引下，關(guān)注下層人民，利用普通民眾在長時段歷史中的表現(xiàn)，發(fā)掘歷史事件背后的規(guī)律性。

胡繩和他的唯物史觀派們對普通民眾抱以深切的同情和歌頌。他在《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》一書中記載了大量有關(guān)義和團的內(nèi)容，“他們頭上包著紅帕，手持刀矛，成群結(jié)隊的在內(nèi)外城自由行動。他們進入王宮府第，就在里面設‘壇居住……”這些敘述如此詳細，著墨如此之多，體現(xiàn)的正是對于人民的熱愛。正是這種注重民眾的態(tài)度使得廣大眾生的面貌顯示在歷史的長河中這就為研究人民群眾的歷史提供了詳實的資料。

作為新時代學人，在前輩的指引下，我們更應當貼近民眾，習總書記曾說“政策好不好，要看群眾是哭還是笑”。高校教師做好近代史研究，培養(yǎng)出關(guān)注民眾的新時代知識分子，能為將來進一步拉近干群關(guān)系，起到重要作用。

三、胡繩治學理路

中國史學家其實自古便具有兩重性的特點，他們在追求歷史真實性的的同時力圖為政治服務，胡繩雖然一方面忠實記錄了這些過程，但另一方面也帶有明顯的主觀色彩。

胡繩史學著作中的兩重性是即使其自身史學思想的一大特點，也是那個時代史學家們的普遍特點。胡繩書中運用大量史料支撐，目的就是盡可能的體現(xiàn)歷史學科的求真性。胡繩早年加入了中國共產(chǎn)黨，并且多從事于政治理論方面的寫作，使其史學思想長期被馬克思主義思想所浸潤，在《胡繩文集（1979—1994）·序》中他便對此有明確的表述：“我一生所寫的文章…無一篇不是和當時政治有關(guān)的（當然這里說的政治是比較寬泛的意義上說的）?？梢哉f是‘純學術(shù)型的文章幾乎沒有，對此我并不后悔?！睂κ芳襾碇v，胡繩走過的學術(shù)道路是更為坎坷的，因為他的著作在關(guān)注史學求真的同時，還要承擔關(guān)于國家、民族復興的使命擔當。

在該書中，我們可以清晰感受到他的民族情結(jié)，論述《璦琿條約》時寫道“《璦琿條約》文字極為簡短，但這簡短的文字造成的中國領(lǐng)土損失是驚人的”。如此濃烈的感情溶于學術(shù)性著作之中，不難想出胡繩描述這些百年之前事件的心情。借由這些話語，他的這本著作對讀起到了振聾發(fā)聵的作用，激發(fā)起讀者的民族情感。

胡繩對人民的熱愛，是馬克思主義群眾史觀具體而微的體現(xiàn)，在他的著作中，人民不再是統(tǒng)治階級的陪襯，而是歷史的主體。

四、結(jié)語

胡繩能夠堅持用唯物史觀來治史，重視經(jīng)濟的作用，重視人民群眾，都是中國共產(chǎn)黨宗旨、性質(zhì)在其著作中的體現(xiàn)。胡繩在《學術(shù)和政治并不絕對矛盾》一文中曾說：“我并不輕視，否定純學術(shù)的研究工作，甚至我還羨慕、欽佩這種工作，但客觀的環(huán)境和主觀的意愿使我心甘情愿地走我所已經(jīng)走過的路。”

因為該書僅寫到新民主主義革命前期，所以中國共產(chǎn)黨的發(fā)展無法在書中體現(xiàn)，但是胡繩依舊用短短的幾句話表現(xiàn)出了他對黨的信任與熱愛，全文最后寫到“五四運動后二年，1921年，中國無產(chǎn)階級政黨—中國共產(chǎn)黨正式成立了……從此，中國近代歷史展開了新的篇章?！边@些無不體現(xiàn)出史家希望能成一家之言的情懷。

時光荏苒，斯人已逝，要發(fā)掘馬克思主義唯物史觀對中國發(fā)展的影響。作為新時代高校教師，我們也應當跟隨時代步伐，繼承前輩學者的中國精神，利用文章，做好學生思想引導工作，培養(yǎng)學生歷史責任感，民族榮譽感。

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