胡海洋
摘 要:道家思想是我國(guó)古代文化的珍貴遺產(chǎn),并對(duì)當(dāng)前教育以及學(xué)生健康成長(zhǎng)有著重要價(jià)值。通過對(duì)道家思想的借鑒和引入,從人的成長(zhǎng)規(guī)律出發(fā),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提升,對(duì)富有創(chuàng)新精神新型人才培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:道家思想;教育;健康成長(zhǎng)
一、人成長(zhǎng)規(guī)律概述及分析:
人的成長(zhǎng)、成熟及發(fā)展主要體現(xiàn)在整體機(jī)體各器官的長(zhǎng)大。不僅包括了人體組織、細(xì)胞、器官等生理上的生長(zhǎng)發(fā)育,也包括了心理的成熟和發(fā)展,主要體現(xiàn)在人從被動(dòng)到主動(dòng)、從依賴到自治、從無(wú)知到有見識(shí)、從客觀到主觀等方面。
人的成長(zhǎng)包括順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、差異性等幾個(gè)基本規(guī)律。遵循順序性原則,教育工作者應(yīng)嚴(yán)格按照學(xué)生的發(fā)展順序進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。其次階段性主要針對(duì)不同年齡階段所具有的不同特征及主要矛盾,面臨不同的發(fā)展任務(wù);對(duì)教育工作者的啟示是:必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行,在教育教學(xué)的方法、要求、內(nèi)容上不能搞“一刀切”,還要注意各階段之間的銜接和過渡。不平衡性主要表現(xiàn)在同一方面和不同方面在不同時(shí)期發(fā)展速度不平衡,時(shí)快時(shí)慢,如有的人身體先成熟,心理后成熟;人的身體發(fā)展在剛出生的一年和青春期發(fā)展最快;對(duì)教育工作者的啟示是:教育要適時(shí)而教,抓住人發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期或最佳時(shí)期及時(shí)進(jìn)行教育。互補(bǔ)性是指人的機(jī)體某一方面技能受損時(shí),可通過其他身體機(jī)體或心理機(jī)能的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;對(duì)教育工作者的啟示是:要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行充分考慮,從而使學(xué)生個(gè)性化發(fā)展得以有效保證,同時(shí)對(duì)學(xué)生自信、自強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)加強(qiáng)培養(yǎng)。差異性主要表現(xiàn)在群體與他群體的差異和個(gè)體與個(gè)體的差異,對(duì)教育工作者的啟示是:教育必須因材施教、量體裁衣,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)和教育。
二、教育規(guī)律概述及分析:
(一)順其自然?;谥袊?guó)傳統(tǒng)文化及思想,應(yīng)從尊重客觀規(guī)律入手,更好地順應(yīng)事物發(fā)展的自然本性及自然規(guī)律。目前通過對(duì)孩子身心發(fā)展的心理研究可以看出,為了更好地適應(yīng)環(huán)境變化,孩子需要通過不斷學(xué)習(xí),同時(shí)必須建立在個(gè)體具備一定的成熟性,能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。另外還可看出孩子的成熟狀態(tài)與學(xué)習(xí)要求密切相關(guān),因此需要對(duì)早期教育加強(qiáng)重視。
(二)要尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律。在孩子不同的成長(zhǎng)發(fā)育階段,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適合于孩子、有利于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境和氛圍,幫助孩子自主成長(zhǎng)。例如,有幼兒園階段的孩子,由于神經(jīng)系統(tǒng)還沒有完整地髓鞘化,因此孩子對(duì)周圍的環(huán)境有著特別的需求,他們善于使用比喻的、幻想的、共同感受的與魔法般的方式來(lái)接近這個(gè)世界。我們需要給孩子創(chuàng)設(shè)各種游戲的情景,幫助孩子來(lái)接近世界、了解周圍的人和事。而小學(xué)階段的孩子,最渴望的就是了解這個(gè)世界是如何運(yùn)作的,孩子們會(huì)使用他們的想象力、好奇心和滿腦子的問號(hào)去主動(dòng)探索這個(gè)世界,家庭和學(xué)校就要為他們獲得認(rèn)識(shí)這個(gè)世界、主動(dòng)探索這個(gè)世界創(chuàng)造良好的條件。在當(dāng)下的中國(guó),我們務(wù)必要遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律,讓教育遠(yuǎn)離折騰,讓教育真正地發(fā)生。
(三)要重視學(xué)生自我發(fā)展規(guī)律。激發(fā)和引導(dǎo)孩子的自我發(fā)展是教育的主要目的,其中主要表現(xiàn)在孩子自主發(fā)展、全面發(fā)展、自我發(fā)展等方面。在孩子的全面發(fā)展中,不僅需要對(duì)文化課學(xué)習(xí)加強(qiáng)重視,還需要注重孩子綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,其中涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括提升道德觀念、養(yǎng)成良好習(xí)慣、認(rèn)識(shí)社會(huì)運(yùn)行規(guī)則、培養(yǎng)好奇心、學(xué)習(xí)待人處世方法等。尊重這些規(guī)律就是要讓孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,在這諸多方面都能得到發(fā)展。重視學(xué)生的自主發(fā)展是指每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)潛質(zhì)各不相同,在實(shí)施教育的過程中,要注意了解孩子的個(gè)性特征、尊重孩子發(fā)展的需求,并為孩子的個(gè)性化需求提供服務(wù)和保障。重視孩子主動(dòng)發(fā)展是指學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時(shí)間有限,信息時(shí)代知識(shí)又呈現(xiàn)出爆炸式的增長(zhǎng),這樣巨大的矛盾沖突要求今天的人們必須成為終身學(xué)習(xí)者,必須成為主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展者,才能應(yīng)對(duì)未來(lái)世界的挑戰(zhàn)。
三、教育中出現(xiàn)問題學(xué)生的原因分析
(一)家庭環(huán)境不穩(wěn)定,使孩子得不到足夠的關(guān)愛。隨著近年來(lái)父母婚姻觀的變化以及部分家長(zhǎng)綜合素質(zhì)偏低等現(xiàn)象,導(dǎo)致不少孩子需要承受來(lái)自家庭變化的痛苦,使孩子無(wú)法專心學(xué)習(xí)。其次在單親家庭中成長(zhǎng)的部分孩子,因家長(zhǎng)自身教育理念不足,缺乏科學(xué)的教育理念和方法,對(duì)孩子身心健康發(fā)展造成不利影響,不少孩子出現(xiàn)孤僻、自私,甚至攻擊性,在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出注意力不集中,無(wú)法按時(shí)完成老師交代的作業(yè)和任務(wù),即使完成作業(yè),也寫得潦草馬虎、偷工減料,并且表現(xiàn)出黏人缺乏獨(dú)立性,對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,無(wú)法和同學(xué)之間建立起和諧融洽的關(guān)系。上述問題主要都是由于缺乏家庭關(guān)懷所造成的。
(二)家庭教育過于嚴(yán)苛。由于不少家長(zhǎng)將自己的夢(mèng)想全部寄托到孩子身上,缺乏正確的教育觀,將培養(yǎng)孩子健康、快樂、自食其力等為人的根本世界觀和價(jià)值觀拋于腦后,造成實(shí)際培養(yǎng)中存在不正確的理念和行為。如為了不讓孩子輸在起跑線上,讓孩子參與大量的課習(xí),對(duì)學(xué)生成績(jī)過度追求等,在錯(cuò)誤的家庭教育觀念下,孩子的學(xué)生任務(wù)越來(lái)越重,壓力也越來(lái)越大,并且家長(zhǎng)管理更加細(xì)致、苛刻,要求孩子在家必須聽話,外去卻缺乏嚴(yán)格要求,導(dǎo)致孩子在學(xué)校常常出現(xiàn)不遵守班級(jí)紀(jì)律和老師要求的情況,對(duì)自身學(xué)習(xí)和行為極其放任,甚者近年來(lái)學(xué)生自殺事件頻發(fā),都源自部分家長(zhǎng)缺乏正確的教育理念和方法,孩子未及時(shí)得到積極的鼓勵(lì)和支持。
(三)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展迅速,社會(huì)轉(zhuǎn)型期導(dǎo)致心態(tài)更加浮躁、急功近利。由于教育工作具有長(zhǎng)期性,需要堅(jiān)持“十年樹木、百年樹人”的長(zhǎng)期教育理念,要求學(xué)校和家長(zhǎng)之間能夠?qū)崿F(xiàn)通力合作。但在實(shí)際家校合作中,不少家庭對(duì)應(yīng)有的家庭教育予以忽視,往往將教育的責(zé)任全部推給學(xué)校和社會(huì),在自身教育方面,對(duì)孩子缺乏足夠的關(guān)心,過度在意孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),從而對(duì)孩子的全面身心健康成長(zhǎng)造成不利影響。實(shí)際上,只有孩子心靈能夠健康成長(zhǎng),才是孩子實(shí)現(xiàn)全方位成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ),特別是人格的健全發(fā)展,能夠成長(zhǎng)為有益于社會(huì)、有益于家庭的、心態(tài)健康積極的人。另外由于受到家長(zhǎng)急功近利的心態(tài)的影響,學(xué)生極容易出現(xiàn)思想問題,做事學(xué)習(xí)對(duì)于過程關(guān)注不足,更在意結(jié)果,導(dǎo)致學(xué)習(xí)急于求成,做事投機(jī)取巧,聽課、作業(yè)以及復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)都敷衍了事,書寫隨意不工整等,這也造成問題學(xué)生的出現(xiàn)。
四、問題學(xué)生教育的有效對(duì)策分析
針對(duì)問題學(xué)生教育中,需要教師和家長(zhǎng)共同付出愛心和關(guān)心,使孩子內(nèi)心的堅(jiān)冰得以融化,通過與孩子談心聊天,打開孩子的心結(jié),從而能夠走進(jìn)孩子的世界,幫助孩子走出生活和學(xué)習(xí)的困境。
(一)給予學(xué)生更多關(guān)愛。老師在日常教學(xué)工作中,需要給予學(xué)生更多生活上的幫助。如學(xué)生身體不舒服時(shí),老師應(yīng)給予關(guān)愛,使學(xué)生能夠體會(huì)到老師的懷心和愛護(hù);當(dāng)學(xué)生在生活中遇到困難或不開心的事,心情低落、苦悶時(shí),老師應(yīng)及時(shí)發(fā)生,并和學(xué)生進(jìn)行談心聊天,使學(xué)生內(nèi)心痛苦得到有效疏解,有利于學(xué)生心態(tài)調(diào)整,更好地參與學(xué)習(xí)。同時(shí)來(lái)自家庭的關(guān)愛也至關(guān)重要,特別是單親家庭的父母,需要多抽出時(shí)間與孩子交流,通過陪伴和互動(dòng),對(duì)孩子成長(zhǎng)的困難及情感的變化能夠更及時(shí)地了解和掌握,使孩子在父母離婚后也不會(huì)失去來(lái)自父母的關(guān)愛和陪伴。
(二)老師與學(xué)生之間加強(qiáng)溝通交流。針對(duì)家庭管教嚴(yán)苛的問題,教師需要與學(xué)生之間加強(qiáng)交流互動(dòng),對(duì)其學(xué)習(xí)和生活壓力進(jìn)行了解,并有效幫助其緩解心理負(fù)擔(dān)和壓力。特別是在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),老師應(yīng)多給予鼓勵(lì)和支持,不指責(zé)、不批評(píng)、不評(píng)判,對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行充分理解,對(duì)學(xué)生的個(gè)性予以尊重,以同理心積極接納學(xué)生的不足,并引導(dǎo)其將心中累積的不良情緒有效釋放后,積極鼓勵(lì)學(xué)生勇敢面對(duì)問題,對(duì)應(yīng)對(duì)方法進(jìn)行不斷探索,使學(xué)生心態(tài)發(fā)生積極轉(zhuǎn)變,從而使其能量得以全面釋放,將以往的學(xué)習(xí)壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,更主動(dòng)積極地投入學(xué)習(xí)。同時(shí)也要求家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變自身的教育理念,通過健康、正確的教育方法的運(yùn)用,使孩子的心理壓力得以真正緩解,更有利于孩子的全面身心健康發(fā)展。
(三)尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣加強(qiáng)培養(yǎng)。在教育過程中,往往由于學(xué)生自身自尊感不足,而導(dǎo)致其逐漸形成一些不良習(xí)慣。在孩子的成長(zhǎng)過程中,家長(zhǎng)、社會(huì)和老師都會(huì)不斷要求學(xué)生按照自身想法做事,而未從孩子的角度思考這樣的做法是否對(duì)其有意。如老師安排大量的家庭作業(yè),甚至使學(xué)生玩耍時(shí)間完全喪失,而這種做法只為了完成任務(wù),導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到影響,不少學(xué)生對(duì)作業(yè)敷衍了事,結(jié)果又造成老師和家長(zhǎng)對(duì)其完成作業(yè)不負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行批評(píng),進(jìn)一步影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。為了有效改變此狀況,需要給予孩子尊重,使其內(nèi)在的自尊感得以有效激發(fā),在此基礎(chǔ)上通過外力的引導(dǎo),使學(xué)生不斷修正,再加上教師和家長(zhǎng)的示范,使學(xué)生能夠不斷糾正自身不良習(xí)慣,完成作業(yè)時(shí)不再馬虎了事,并通過儀式感地樹立,能夠使學(xué)生高效完成學(xué)習(xí)任務(wù),并且學(xué)習(xí)質(zhì)量?jī)?yōu)良,進(jìn)一步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
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