家國(guó)情懷視域下 鄉(xiāng)土課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐

[摘 要] 一方水土養(yǎng)一方人，每所學(xué)校都會(huì)有自己的文化氣質(zhì)，開(kāi)發(fā)根植于深厚鄉(xiāng)土文化土壤的特色課程，開(kāi)展貼近于學(xué)生生活、服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的綜合實(shí)踐活動(dòng)，有助于營(yíng)造有生命活力的校園文化氛圍，傳承文化基因;有助于學(xué)生建立鄉(xiāng)土文化自信，厚植家國(guó)情懷。本文以“走進(jìn)溧陽(yáng)歷史建筑”為例談?wù)勦l(xiāng)土課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐。

[關(guān)鍵詞] 家國(guó)情懷;鄉(xiāng)土教育;校本課程;歷史建筑

2020年，我?！爸赶蚣覈?guó)情懷培育的和雅校本課程建設(shè)”被確立為常州市中小學(xué)生品格提升項(xiàng)目，“初中歷史教學(xué)中家國(guó)情懷的培育研究”被確立為省級(jí)教育科研課題，該課題旨在為探尋學(xué)生家國(guó)情懷的培育路徑貢獻(xiàn)學(xué)科力量。

一、家國(guó)情懷視域下學(xué)校教育的重要性

家國(guó)情懷是新時(shí)代中國(guó)公民的必備素養(yǎng)之一，對(duì)落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)具有重要教育價(jià)值。習(xí)近平總書記說(shuō)：青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，是最需要精心引導(dǎo)和栽培的。當(dāng)下，我們的教學(xué)仍然更多偏重知識(shí)與能力，缺乏在情感態(tài)度價(jià)值觀上的目標(biāo)要求。學(xué)校作為價(jià)值觀養(yǎng)成的重要場(chǎng)所，在家國(guó)情懷的培育中扮演著重要角色。如何發(fā)揮好學(xué)校這一教育主陣地來(lái)開(kāi)展家國(guó)情懷教育，是需要我們一線教師亟待思考的。

二、家國(guó)情懷視域下鄉(xiāng)土教育的必要性

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。一般來(lái)說(shuō)，人們總會(huì)首先對(duì)那些他們先接觸到或與他們存在某種關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生認(rèn)同，內(nèi)化為自己的思維，指導(dǎo)自己的行動(dòng)。如鄉(xiāng)土文化由于所處地理地位的特殊性，人們通過(guò)對(duì)它的認(rèn)同將自己與外界融合起來(lái)，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)更大范圍的認(rèn)同。因此，除了愛(ài)國(guó)主義教育，鄉(xiāng)土教育同樣需要被關(guān)注。何謂鄉(xiāng)土教育？鄉(xiāng)土教育就是讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，樹(shù)立鄉(xiāng)土文化的自信，萌生建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)的信念。從文化的角度來(lái)看，一般認(rèn)為“家”在哪兒，“鄉(xiāng)土”就在哪兒，這是一種身份，更是一種文化認(rèn)同。

在快速發(fā)展的現(xiàn)代教育下，當(dāng)下的課堂講得更多的是國(guó)家文化、城市文化，而鄉(xiāng)土文化幾乎空白，稍微問(wèn)問(wèn)很多學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)歷史都是不了解的，何談來(lái)的鄉(xiāng)土情感，更是無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同，無(wú)法建立對(duì)民族、對(duì)國(guó)家深厚的感情。因此，初中歷史教學(xué)不僅要教給學(xué)生歷史知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生歷史情感態(tài)度與價(jià)值觀，而鄉(xiāng)土教育即可以成為落實(shí)情感目標(biāo)培養(yǎng)的又一途徑，其中開(kāi)發(fā)并實(shí)踐鄉(xiāng)土課程無(wú)疑是鄉(xiāng)土教育的重要內(nèi)容。鄉(xiāng)土課程植根于鄉(xiāng)土文化，進(jìn)行鄉(xiāng)土教育對(duì)學(xué)生建立鄉(xiāng)土自信是有積極意義的。本文且以“溧陽(yáng)市第一批歷史建筑”為例談?wù)勦l(xiāng)土課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐。

三、家國(guó)情懷視域下鄉(xiāng)土課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐

（一）弘揚(yáng)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土課程

鄉(xiāng)土歷史是中華文明的重要組成部分，它的本身就是國(guó)家課程內(nèi)容之一。把優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化納入學(xué)校教育內(nèi)容，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土教育課程，對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行深入淺出的解讀，可以有效拓展國(guó)家課程的內(nèi)容和實(shí)施領(lǐng)域，加深對(duì)國(guó)家歷史課程的理解。

歷史建筑是一座城市凝固的歷史，是一座城市歷史發(fā)展的見(jiàn)證，凝結(jié)了一代代人的集體回憶。為加強(qiáng)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展，2018年12月，溧陽(yáng)市第一批歷史建筑保護(hù)名錄發(fā)布，將書院巷洪宅、原溧陽(yáng)旅社、原鹽庫(kù)等11處建（構(gòu)）筑物納入其中。歷史建筑不僅是城市的物質(zhì)資源，更是文化資源，承載著鄉(xiāng)土歷史的精神文化內(nèi)涵。為了讓更多年輕一代學(xué)生了解家鄉(xiāng)歷史，課題小組成員在做了大量文獻(xiàn)研究、實(shí)地考察等工作基礎(chǔ)上對(duì)溧陽(yáng)市第一批歷史建筑進(jìn)行了課程開(kāi)發(fā)，將歷史資源整合設(shè)計(jì)成特色課程，將它們引進(jìn)學(xué)校，帶它們走進(jìn)課堂，以此進(jìn)一步喚醒學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同與熱愛(ài)，堅(jiān)定學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)的意愿。

該課程的開(kāi)發(fā)旨在家國(guó)情懷視域下幫助學(xué)生了解溧陽(yáng)歷史建筑，弘揚(yáng)優(yōu)秀地域文化，拓寬學(xué)生視野，豐富學(xué)生生活，增進(jìn)鄉(xiāng)土文化自信，激發(fā)鄉(xiāng)土文化認(rèn)同，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任，提升學(xué)生品格，落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)。

（二）開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，培育家國(guó)情懷

陶行知先生說(shuō)：社會(huì)即學(xué)校，生活即課堂。課堂教學(xué)是家國(guó)情懷培育的主陣地，但是家國(guó)情懷的培育不能只是課堂的知識(shí)說(shuō)教，在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，悠遠(yuǎn)的歷史總讓人感到陌生和遙遠(yuǎn)，而綜合實(shí)踐活動(dòng)則能夠幫助學(xué)生打破這種距離，增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)，進(jìn)而理解歷史。綜合實(shí)踐活動(dòng)要求學(xué)生實(shí)踐操作與理論學(xué)習(xí)同步進(jìn)行，鼓勵(lì)學(xué)生在“做”中“學(xué)”，在“學(xué)”中“思”，舉一反三解決遇到的問(wèn)題。課題組為此開(kāi)發(fā)了校本課程“走進(jìn)溧陽(yáng)歷史建筑”，組織學(xué)生通過(guò)實(shí)地走訪、參觀討論等方式，在拉近學(xué)生與歷史距離的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，促進(jìn)他們的研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐操作能力，為培育家國(guó)情懷提供良好的平臺(tái)。

以組織開(kāi)展題為“尋訪身邊歷史，傾聽(tīng)鄉(xiāng)土聲音”實(shí)踐活動(dòng)為例：讓每一名學(xué)生根據(jù)自己第一階段調(diào)查，在新版溧陽(yáng)市旅游交通地圖上查找并標(biāo)注歷史建筑的具體位置（或大概位置）;發(fā)放調(diào)研任務(wù)記錄表，組織學(xué)生以“小導(dǎo)游、研學(xué)團(tuán)”形式實(shí)地走訪歷史建筑，現(xiàn)場(chǎng)考察，采訪周邊居民，即時(shí)討論，并在旅游地圖上精準(zhǔn)標(biāo)注位置，在地圖APP上進(jìn)行位置更新（或位置新增）;為讓學(xué)生有更直觀的體驗(yàn)，組織學(xué)生訪問(wèn)歷史見(jiàn)證者——原省溧陽(yáng)中學(xué)教師芮金川，聽(tīng)歷史建筑背后的故事，感知鄉(xiāng)土歷史的溫度，強(qiáng)化調(diào)研體會(huì)，進(jìn)而組織學(xué)生整理過(guò)程性資料、提煉總結(jié)并撰寫研究報(bào)告等一系列類似于科學(xué)研究的綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)，培育家國(guó)情懷。

（三）指導(dǎo)小論文的寫作，培育家國(guó)情懷

綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展往往容易流于形式，缺乏有效評(píng)價(jià)的綜合實(shí)踐活動(dòng)很難持續(xù)開(kāi)展，更是無(wú)法充分實(shí)現(xiàn)家國(guó)情懷的培育的目標(biāo)要求。關(guān)注學(xué)生過(guò)程表現(xiàn)，建立發(fā)展性評(píng)價(jià)體系，讓過(guò)程的客觀評(píng)價(jià)主體更多元、形式更多樣。多年來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明：歷史小論文的寫作，不失為一個(gè)很好的顯性路徑。小論文的寫作要求教師給予學(xué)生正確的價(jià)值引領(lǐng)，學(xué)生在歷史基礎(chǔ)之上，運(yùn)用比較、判斷、歸納等對(duì)鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行思考、評(píng)價(jià)，反映出的不僅僅是能力的鍛煉，而且是思維的訓(xùn)練、情感的提升，在潛移默化中培育家國(guó)情懷。

例如，校本課程“走進(jìn)溧陽(yáng)歷史建筑”第15課“走近燈光球場(chǎng)主題研究活動(dòng)”中，設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：

【城市建筑記錄】

“我眼中的燈光球場(chǎng)”：（1）根據(jù)現(xiàn)存燈光球場(chǎng)建筑結(jié)構(gòu)，請(qǐng)你選擇一個(gè)最美的角度，畫出它的美，并說(shuō)說(shuō)它美在哪？

“想象中的燈光球場(chǎng)”：（2）想一想，曾經(jīng)結(jié)構(gòu)完整、功能齊全的燈光球場(chǎng)應(yīng)該是怎樣的？你能結(jié)合收集的資料，用畫筆來(lái)想象一下嗎？

意圖：以“站在現(xiàn)實(shí)看歷史”“回到過(guò)去說(shuō)歷史”視角，旨在通過(guò)尋找歷史建筑之美來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí)，更重要的是鍛煉學(xué)生觀察判斷、語(yǔ)言組織等思維能力。

“我提出的可行建議”：（3）保護(hù)好歷史建筑是記錄城市發(fā)展、保留文化底蘊(yùn)的重要抓手，結(jié)合你的調(diào)查與研究，你對(duì)燈光球場(chǎng)的保護(hù)有什么可操作性的建議？

意圖：歷史的學(xué)習(xí)最終要指向未來(lái)的發(fā)展，傳承歷史基因、服務(wù)家鄉(xiāng)建設(shè)是未來(lái)公民的使命之一。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在通過(guò)“我的建議”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，涵養(yǎng)公民基本素養(yǎng)。

家國(guó)情懷視域下的鄉(xiāng)土教育是一條需要不斷探索與實(shí)踐的道路，不僅僅需要在課堂中講述歷史，還要在綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究能力，更可以通過(guò)比如小論文寫作等方式來(lái)有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成合乎情理、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人文情懷，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，從而將家國(guó)情懷精神注入學(xué)生心靈，形成強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土認(rèn)同感與濃厚的愛(ài)國(guó)之情，內(nèi)化于心，并外化于行。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：朱福昌）