工程倫理“課程思政”教學(xué)融合探討

潘苗苗 劉逸新

[摘 要] 課程思政是德育教育的重要環(huán)節(jié)，在兼具專(zhuān)業(yè)性和實(shí)踐性的“工程倫理”課程中融入思想政治有助于學(xué)生深入理解學(xué)術(shù)與工程規(guī)范，以及對(duì)社會(huì)、健康、安全、法律、文化的影響。針對(duì)紡織工程專(zhuān)業(yè)的“工程倫理”課程，結(jié)合紡織專(zhuān)業(yè)知識(shí)和工程實(shí)踐，通過(guò)具體的案例分析融入相關(guān)的時(shí)政教育，探討紡織工程倫理與課程思政合二為一的新思路，讓學(xué)生在提高自己專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，德育素質(zhì)水平也有所提升。采用案例教學(xué)法，對(duì)紡織工程倫理與課程思政進(jìn)行融合教學(xué)，實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的教學(xué)效果。

[關(guān)鍵詞] 課程思政;工程倫理教育;環(huán)境倫理;安全倫理;紡織印染

[基金項(xiàng)目] 2019年度青島大學(xué)“基于聚丙烯的植物復(fù)合纖維的研究及產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”（RH1900014112）

[作者簡(jiǎn)介] 潘苗苗（1997—），女，青島大學(xué)紡織服裝學(xué)院2020級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)工程專(zhuān)業(yè)碩士，研究方向?yàn)榧徔椘吩O(shè)計(jì);劉逸新（1971—），男，浙江紹興人，博士，青島大學(xué)紡織服裝學(xué)院研究生導(dǎo)師，助理教授，工程倫理課程負(fù)責(zé)人（通信作者），主要從事柔性可穿戴材料開(kāi)發(fā)研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] G641? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2021）34-0176-04? ?[收稿日期] 2021-03-24

目前，我國(guó)高校正在進(jìn)行“工程倫理”課程改革，從工程倫理的教學(xué)模式及方法兩個(gè)方面進(jìn)行研究。就高校工程倫理的教學(xué)內(nèi)容而言，把紡織工程倫理與課程思政進(jìn)行融合，有助于學(xué)生深入理解學(xué)術(shù)規(guī)范的意義，樹(shù)立職業(yè)道德責(zé)任感和道德意識(shí)，使大學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)做人和做事，促進(jìn)其整體成長(zhǎng)，并對(duì)其今后在職業(yè)行為和專(zhuān)業(yè)態(tài)度都會(huì)產(chǎn)生一種長(zhǎng)期持續(xù)的推動(dòng)力。

一、思想政治教育在紡織工程倫理課程教學(xué)中的意義

（一）“工程倫理”課程特點(diǎn)

工程倫理是因工程師職業(yè)的出現(xiàn)而發(fā)展的，它本質(zhì)上是工程師的職業(yè)倫理道德，是一種職業(yè)教育，以培養(yǎng)對(duì)工程師及其他專(zhuān)業(yè)工程技術(shù)從業(yè)人員的職業(yè)道德倫理意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，使其能夠熟練掌握職業(yè)道德倫理知識(shí)和職業(yè)道德規(guī)范，提高他們的主動(dòng)性和決策能力。我國(guó)工程倫理教育發(fā)展主要分為前工程倫理教育時(shí)期、基于實(shí)用主義的工程倫理教育、基于建制化的工程倫理教育三個(gè)階段[1]。

工程倫理中的倫理不僅泛指一個(gè)人與他人之間的關(guān)系，還通過(guò)人對(duì)待自然環(huán)境的態(tài)度及其行為來(lái)反映其與自然之間的關(guān)系。隨著人的行為對(duì)自然的影響越來(lái)越大，生態(tài)倫理的問(wèn)題也越來(lái)越突出[2]，我們應(yīng)該更加關(guān)注倫理問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題。

（二）紡織工程實(shí)踐中的倫理問(wèn)題

紡織工程是以各種紡織纖維為原料進(jìn)行不同的紡織加工，生產(chǎn)出不同紡織產(chǎn)品的一門(mén)工藝技術(shù)學(xué)科。隨著紡織工程的不斷發(fā)展，紡織技術(shù)不斷提高，由紡織產(chǎn)生的問(wèn)題也在不斷增加。比如，工程技術(shù)倫理問(wèn)題、工程環(huán)境倫理問(wèn)題、工程責(zé)任倫理問(wèn)題和工程安全倫理問(wèn)題等。其中環(huán)境倫理和安全倫理問(wèn)題尤為突出，而紡織廢水污染和紡織質(zhì)量安全是紡織行業(yè)關(guān)于環(huán)境倫理和安全倫理的重點(diǎn)。

有關(guān)資料顯示：從20世紀(jì)90年代中期起，我國(guó)紡織行業(yè)每年的廢水排放總量一般在11億噸以上，在國(guó)內(nèi)所有不同類(lèi)型的紡織工業(yè)廢水平均排放量中，約占6.5%，位于各種紡織行業(yè)工程利用廢水平均排放量的前十位?；瘜W(xué)需氧量大氣污染物平均排放量約為30萬(wàn)噸，占全國(guó)工業(yè)排放量的5%左右。廢水污染是紡織行業(yè)最重要的環(huán)境倫理問(wèn)題[3]，它是紡織行業(yè)主要的污染源。廣東的新塘和安徽的古饒，以牛仔褲及內(nèi)衣制造產(chǎn)業(yè)聞名，它們被認(rèn)為是紡織業(yè)嚴(yán)重污染問(wèn)題的一個(gè)縮影。經(jīng)檢驗(yàn)，兩地區(qū)域部位的地表水和底泥樣品中可能存在大量的重金屬物質(zhì)超標(biāo);其中一個(gè)樣品中的鎘含量已經(jīng)超標(biāo)128倍。同時(shí)，被稱(chēng)為“環(huán)境激素”的壬基酚在紡織技術(shù)工業(yè)生產(chǎn)流程中也被廣泛使用，這些化學(xué)物質(zhì)會(huì)直接作用于人體及其內(nèi)分泌系統(tǒng)，對(duì)人體的危害極大。小鎮(zhèn)中曾經(jīng)清澈的河水變得污水橫流，空氣中散發(fā)著惡臭，嚴(yán)重影響了人民的生活。這樣的廢水不經(jīng)過(guò)處理或者經(jīng)過(guò)處理后未達(dá)到國(guó)家規(guī)定排放標(biāo)準(zhǔn)就直接進(jìn)行排放，不僅會(huì)給人體帶來(lái)危害，而且會(huì)破壞自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)威脅。

安全倫理問(wèn)題也是當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)。很多廠家為了牟取暴利，在生產(chǎn)過(guò)程中忽視產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量。這些問(wèn)題在批發(fā)市場(chǎng)和大型高檔商場(chǎng)都有出現(xiàn)，并且有部分紡織品沒(méi)有生產(chǎn)標(biāo)牌、合格證等信息。通過(guò)對(duì)多家企業(yè)的床上產(chǎn)品進(jìn)行抽樣檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：床品的不合格率高達(dá)42%，主要的不合格指標(biāo)有纖維的含量、pH值、色牢度等。pH值不達(dá)標(biāo)會(huì)對(duì)人體皮膚造成傷害，破壞皮膚的平衡和抵抗能力，甚至?xí)霈F(xiàn)皮膚過(guò)敏和免疫系統(tǒng)下降的癥狀。色牢度不合格會(huì)使產(chǎn)品出現(xiàn)掉色、染色等問(wèn)題，影響人體健康。經(jīng)調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái)的一些童裝的質(zhì)量存在很大的問(wèn)題，在pH值、色牢度等方面不合格，不合格率為37.8%。產(chǎn)品標(biāo)識(shí)缺失、纖維含量與實(shí)測(cè)不符等問(wèn)題也是層出不窮，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物消費(fèi)者不能從自身的感官來(lái)判斷產(chǎn)品質(zhì)量，這給生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者提供了機(jī)會(huì)，導(dǎo)致一些假冒劣質(zhì)產(chǎn)品在市場(chǎng)上流動(dòng)。這些問(wèn)題如果不及時(shí)解決，會(huì)嚴(yán)重影響我們的生活健康。

總之，在紡織業(yè)發(fā)展的同時(shí)，環(huán)境倫理和安全倫理問(wèn)題也日益突出。當(dāng)往日的綠水青山受到污染，人們的生活健康受到威脅時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)反思，正視紡織工程中的倫理問(wèn)題，從根源出發(fā)，尋找好的解決方法，走中國(guó)特色社會(huì)主義可持續(xù)發(fā)展道路。

（三）紡織工程倫理與課程思政教學(xué)融合的必要性

工程倫理問(wèn)題的不斷出現(xiàn)，影響了人民的生活和健康，這就需要提高全體國(guó)民的環(huán)保和安全意識(shí)，尤其是作為主力軍的大學(xué)生，更應(yīng)該具有正確的倫理道德觀念。教師應(yīng)該在日常教學(xué)案例中融入思想政治理念，提升大學(xué)生的綜合能力和文化素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

工程倫理學(xué)本身是一門(mén)科技教育和人文教育交叉的學(xué)科[4]，目前有很多高校都在努力嘗試教學(xué)改革，為工程倫理教育的發(fā)展提供思路。但是，此類(lèi)改革還不夠全面，很多高校偏重“工程倫理”課程的傳授，忽視了道德倫理的存在。要提高高校對(duì)學(xué)生德育教育的時(shí)效性，就要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，把思想政治教育融入專(zhuān)業(yè)課，不斷提升學(xué)生的德育水平。此外，由于就業(yè)壓力，部分學(xué)生只考慮個(gè)人利益，忽視思想政治道德。因此，對(duì)大學(xué)生思想政治道德素質(zhì)的培養(yǎng)是極其有意義的。當(dāng)然，也有很多高校通過(guò)改變教師的教學(xué)思想、強(qiáng)化教師課程思政的觀念、改革教學(xué)目標(biāo)、充分挖掘教材中的思想政治內(nèi)容、拓展思想政治教育的新途徑等方法對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革，提升傳統(tǒng)思想政治教育的效果，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，課程思政與工程倫理融合是大勢(shì)所趨，充分認(rèn)識(shí)課程思政的必要性和重要性，可以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，更有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞墓こ處煛?/p>

二、結(jié)合紡織工程倫理實(shí)踐案例的思想政治教育探索

東北大學(xué)秦皇島分校在“工程倫理”課程與課程思政融合教育的建設(shè)和教學(xué)改革中，根據(jù)“工程倫理”課程自身的優(yōu)勢(shì)，把“工程倫理”課程作為學(xué)校課程思政改革的突破口[5]，以融合理念為基礎(chǔ)，以教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教學(xué)方法環(huán)境工程倫理等為基礎(chǔ)，對(duì)“工程倫理”課程的思想政治教學(xué)改革方法和途經(jīng)進(jìn)行了探究。該成果具有體系化強(qiáng)、融合性強(qiáng)、協(xié)同教學(xué)效果好的特點(diǎn)。通過(guò)結(jié)合紡織實(shí)踐案例以課程思政為導(dǎo)向，對(duì)工程倫理的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了講解，構(gòu)建“工程倫理”課程思政的教學(xué)新模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)融合，達(dá)到“1+1>2”的協(xié)同效應(yīng)，在探索紡織專(zhuān)業(yè)、課程思政與工程倫理相融合的教學(xué)建設(shè)上取得了新突破。

（一）以環(huán)境倫理為具體案例，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

以“工程倫理”課程為例，通過(guò)學(xué)習(xí)該課程，提高廣大學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)敏感性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)工程職業(yè)倫理批判的意志力，提升學(xué)生的道德判斷力。在課堂教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置恰當(dāng)?shù)乃枷胝文繕?biāo)，并以此引領(lǐng)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施。比如，在“工程倫理”中的“現(xiàn)代工程的環(huán)境價(jià)值觀”一節(jié)，讓學(xué)生了解現(xiàn)代工程的環(huán)境價(jià)值觀、人類(lèi)工程活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的破壞，以及人類(lèi)在恢復(fù)自然環(huán)境方面做出的努力，從而培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境倫理意識(shí)，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的熱情，培養(yǎng)國(guó)家憂患意識(shí)，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神。樹(shù)立學(xué)生履行時(shí)代賦予使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想情懷，并將此應(yīng)用于教學(xué)導(dǎo)入、問(wèn)題解決等環(huán)節(jié)中。

本節(jié)課采用案例教學(xué)的授課方式，讓學(xué)生置身于一個(gè)具體的倫理情景中去認(rèn)真思考問(wèn)題、表達(dá)觀點(diǎn)，給學(xué)生留下更為生動(dòng)、直觀的印象。新課伊始，引入DDT案例，將DDT殺蟲(chóng)劑的基本特性傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，討論并匯總出在使用DDT殺蟲(chóng)劑之后可能產(chǎn)生的不良影響，之后向?qū)W生闡述真實(shí)DDT案例給人類(lèi)和環(huán)境帶來(lái)的危害。通過(guò)以上過(guò)程，使學(xué)生深刻體會(huì)到技術(shù)進(jìn)步的同時(shí)給環(huán)境帶來(lái)的危害，并能在以后的工程活動(dòng)中考慮到環(huán)境倫理問(wèn)題，從而初步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境倫理意識(shí)，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的全局觀。

講解完以上案例后，教師再引入“無(wú)錫藍(lán)藻”案例，向?qū)W生介紹案例的相關(guān)情況。2007年，無(wú)錫藍(lán)藻暴發(fā)，造成了非常嚴(yán)重的水污染，致使當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钣盟畤?yán)重不足。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，此事件的發(fā)生既是氣候與自然環(huán)境的影響，更重要的是排入太湖的污染物嚴(yán)重超標(biāo)。太湖的外部污染源主要分布在紡織印染、化工原料等行業(yè)。其中紡織印染行業(yè)化學(xué)需氧量和磷的排放量占比最大，分別占重點(diǎn)工業(yè)企業(yè)的61%和41%，這是造成無(wú)錫全城自來(lái)水污染的主要原因。

通過(guò)此案例讓學(xué)生明白由紡織印染給環(huán)境和人民帶來(lái)的危害，從而引入工程的環(huán)境價(jià)值觀概念：在人類(lèi)活動(dòng)與自然活動(dòng)之間，在科學(xué)技術(shù)圈與生物圈之間，在現(xiàn)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境之間，在社會(huì)化的社會(huì)進(jìn)步和自然生態(tài)的優(yōu)化之間必須保持平衡，不能用技術(shù)去破壞環(huán)境而尋求發(fā)展，要用技術(shù)保護(hù)環(huán)境，把自然和人類(lèi)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生深刻體會(huì)人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的理念，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境倫理意識(shí)和憂患意識(shí)。

接著講述因?yàn)榄h(huán)境污染，人們做出的補(bǔ)救措施，如發(fā)展技術(shù)提高紡織印染污水處理技術(shù)。比如，張家港紡織印染行業(yè)為了降低污染，采用一些新技術(shù)對(duì)污水進(jìn)行處理，達(dá)到國(guó)家排放標(biāo)準(zhǔn)。某紡織企業(yè)運(yùn)用“水解酸化+兩級(jí)好氧”工藝對(duì)印染廢水進(jìn)行加工處理，用以好氧生化為主的凈化措施獲取好的凈化效果，等等。展示出科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，讓學(xué)生了解到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的積極性。在工程活動(dòng)中突出環(huán)境價(jià)值觀，并不是把自然的利益放在人類(lèi)利益之上，而是要求要同等考慮人類(lèi)的利益與自然的利益。展示科學(xué)技術(shù)的提升對(duì)環(huán)境恢復(fù)做出的改善，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想情懷，樹(shù)立學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的信心，讓學(xué)生深刻體會(huì)人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的理念。

（二）以安全倫理具體案例培養(yǎng)以人為本的理念

在“工程倫理”中的“安全倫理”一節(jié)中，通過(guò)學(xué)習(xí)提高學(xué)生的安全倫理意識(shí)。在教學(xué)中，設(shè)置以人為本的思想政治目標(biāo)，結(jié)合安全倫理的內(nèi)容引入紡織相關(guān)具體案例進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生在紡織工程安全倫理中明白安全的重要性，做到以人為本。以人為本既是中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)的核心價(jià)值取向，又是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)，從本質(zhì)上來(lái)講，以人為本體現(xiàn)了我國(guó)一切發(fā)展為了人民、一切發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的發(fā)展理念。在紡織工程倫理中強(qiáng)調(diào)以人為本，要求將人民的健康和安全放在第一位，不損害人民的利益，不以犧牲人民的生命安全為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)利益，在教學(xué)引入及教學(xué)過(guò)程等環(huán)節(jié)中得到充分體現(xiàn)。

新課伊始，引入紡織品安全問(wèn)題的相關(guān)案例，讓學(xué)生觀看“紡織品美麗背后藏隱患”等有關(guān)紡織品安全問(wèn)題的案例視頻。據(jù)記者調(diào)查，多家批發(fā)銷(xiāo)售市場(chǎng)中的紡織品存在安全質(zhì)量問(wèn)題，網(wǎng)購(gòu)兒童服裝產(chǎn)品質(zhì)量也參差不齊，紡織品的價(jià)格也不盡相同，部分紡織品沒(méi)有廠家、廠址等標(biāo)牌，產(chǎn)品信息缺失。銷(xiāo)售人員告訴記者，如果想要標(biāo)識(shí)，也可以進(jìn)行標(biāo)識(shí)，甚至可以隨意標(biāo)識(shí)，但是安全質(zhì)量問(wèn)題不能保證。同時(shí)，記者對(duì)多家高檔消費(fèi)場(chǎng)所中的產(chǎn)品進(jìn)行了調(diào)查檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)合格率只有58%，有害物質(zhì)嚴(yán)重超標(biāo)。有害物質(zhì)的超標(biāo)會(huì)給人體的皮膚及免疫系統(tǒng)帶來(lái)?yè)p害，誘發(fā)感染，嚴(yán)重者會(huì)對(duì)人的生命安全帶來(lái)?yè)p害。

通過(guò)該視頻使學(xué)生了解到部分廠家為了牟取暴利，放低了對(duì)紡織品安全質(zhì)量問(wèn)題的把控，給人們帶來(lái)了傷害。讓學(xué)生在此過(guò)程中意識(shí)到工程倫理中安全倫理問(wèn)題的重要性，進(jìn)而引出安全倫理的概念：把尊重每一個(gè)生命個(gè)體作為最高道德倫理原則，把實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的健康、安全、有序發(fā)展作為宗旨。安全是既有經(jīng)濟(jì)效益，又有社會(huì)效益的價(jià)值觀念。把“安全第一”的思想觀念，以及維護(hù)人民的生命、健康與幸福是首要任務(wù)的倫理觀念始終貫徹在自己的職業(yè)生涯中。讓學(xué)生明白在紡織品生產(chǎn)過(guò)程中一定要將人民的安全、健康放在第一位，要始終秉持以人為本的價(jià)值觀念，避免狹隘的社會(huì)功利主義。保護(hù)人民的安全和健康，既是紡織工程安全的出發(fā)點(diǎn)，也是其歸宿。

三、結(jié)語(yǔ)

紡織工程倫理與思想政治教育相結(jié)合，既立足于紡織工程各專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)，又以建設(shè)全程育人的新視角與教學(xué)思路，開(kāi)展新的課程教學(xué)方法;既完成了“工程倫理”課程與課程思政相結(jié)合的德育教學(xué)目標(biāo)，又為紡織工程專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)改革提供了新思路。我們雖然不能幻想工程倫理的教育與思想政治相結(jié)合能夠徹底解決當(dāng)前工程領(lǐng)域中存在的種種倫理問(wèn)題，但推進(jìn)工程倫理的教育改革是一定要嘗試的，并且必須堅(jiān)信肯定會(huì)取得巨大的成效。一個(gè)合格的工程師既要具備好的技術(shù)，又要具備良好的職業(yè)道德和倫理責(zé)任。

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Discussion on the Integration of Engineering Ethics “Curriculum Ideological and Political Education” Teaching： Taking Textile Engineering as an Example

PAN Miao-miao， LIU Yi-xin

（College of Textiles and Clothing， Qingdao University， Qingdao， Shandong 266071， China）

Abstract： The ideological and political education is an important part of moral education. It is helpful for students to understand the academic and engineering norms and the influence on society， health， safety， law and culture by Integrating Ideological and political thoughts into the engineering ethics course with both professional and practical characteristics. This paper aims at the course process of engineering ethics in textile engineering specialty， combines the knowledge and practice of textile specialty， and integrates relevant current and political education through specific case analysis， and discusses the new idea of “integration of textile engineering ethics and curriculum thinking and politics”. Let our students improve their professional skills， but also improve the moral education quality. This paper uses case teaching method to integrate the teaching of textile engineering ethics course and curriculum thought and politics， and realizes the teaching effect of one plus one more than two.

Key words： “curriculum ideological and political education”; engineering ethics education; environmental ethics; safety ethics; textile printing and dyeing