勞動(dòng)素養(yǎng)：新時(shí)代家庭勞動(dòng)教育的DNA

韓相勤

摘要：中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》明確提出了新時(shí)代“家庭勞動(dòng)教育要日?；薄凹彝ヒl(fā)揮在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用”的新要求。新時(shí)代家庭勞動(dòng)教育旨在對(duì)孩子實(shí)施勞動(dòng)素養(yǎng)的教育，目標(biāo)要大，內(nèi)容要小。系統(tǒng)的家庭勞動(dòng)教育可遵循孩子成長(zhǎng)的階段性規(guī)律，從兒童期勞動(dòng)意識(shí)啟蒙、勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成，少年期勞動(dòng)態(tài)度形成、勞動(dòng)能力提高，青少年期勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)確立，這三個(gè)階段、五個(gè)層面，以“家庭日常生活勞動(dòng)+勞動(dòng)新形態(tài)”的方式來(lái)實(shí)施，從而培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng);家庭勞動(dòng)教育;勞動(dòng)素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G78 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2021）07A-0068-05

勞動(dòng)教育是家庭教育的一個(gè)重要組成部分，不但對(duì)孩子具有終身的影響，而且是孩子一生幸福和財(cái)富的源泉。2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)“家庭勞動(dòng)教育要日?；薄凹彝ヒl(fā)揮在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用”[1]，為全面構(gòu)建新時(shí)代家庭勞動(dòng)教育提供了指導(dǎo)。家庭是孩子形成勞動(dòng)意識(shí)、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的第一場(chǎng)所，而家庭勞動(dòng)教育能為孩子良好品質(zhì)的行成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，有人認(rèn)為我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)階段，生產(chǎn)力高度發(fā)展，勞動(dòng)工具已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化，大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)的應(yīng)用日益普遍，不需要人人參與勞動(dòng)，孩子的任務(wù)是學(xué)習(xí)文化課，而不是天天做家務(wù)。上述看法一是窄化了人類(lèi)勞動(dòng)的范圍，把勞動(dòng)僅僅理解為體力勞動(dòng)或物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程;二是把勞動(dòng)等同于勞動(dòng)教育。檢視當(dāng)前的家庭勞動(dòng)教育，存在很多問(wèn)題。譬如一些孩子不進(jìn)行日常生活勞動(dòng)，好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)，貪圖不勞而獲的“幸?！鄙?，甚至鄙視普通勞動(dòng)者，等等。因此，開(kāi)展家庭勞動(dòng)教育，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)素養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急和成長(zhǎng)之需。

一、勞動(dòng)素養(yǎng)及其與家庭教育的契合點(diǎn)

（一）勞動(dòng)素養(yǎng)的內(nèi)涵

“勞動(dòng)素養(yǎng)”一詞最早是由蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基提出的，他明確指出：“‘勞動(dòng)素養(yǎng)這個(gè)概念，不只是包含完善的實(shí)際技能和技巧……勞動(dòng)素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)，還包含勞動(dòng)活動(dòng)在一個(gè)人的精神生活中的作用和地位，以及勞動(dòng)創(chuàng)造中的充實(shí)的智力內(nèi)容、豐富的道德意義和明確的公民目的性”[2]362。在國(guó)內(nèi)，有學(xué)者對(duì)勞動(dòng)素養(yǎng)的概念及內(nèi)涵在前人的研究基礎(chǔ)上做了相關(guān)研究。例如：檀傳寶認(rèn)為，廣義的“勞動(dòng)素養(yǎng)”包含“勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)”，狹義的勞動(dòng)素養(yǎng)則專(zhuān)指與勞動(dòng)有關(guān)的知識(shí)、能力、習(xí)慣等[3]83。徐潔、樓幸琳認(rèn)為，所謂勞動(dòng)素養(yǎng)，即對(duì)勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中與之相匹配的勞動(dòng)心態(tài)和勞動(dòng)技能的綜合概括，它具體包括勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)、勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)意志、勞動(dòng)能力五個(gè)方面[4]。綜合已有國(guó)內(nèi)外研究和新時(shí)代家庭勞動(dòng)教育的新要求，筆者認(rèn)為，家庭勞動(dòng)素養(yǎng)是指子女（6～22歲）在家庭勞動(dòng)教育與社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐中形成的、個(gè)人生活所必備的勞動(dòng)品質(zhì)和關(guān)鍵能力，主要包括勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)創(chuàng)造以及勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)等。

（二）勞動(dòng)素養(yǎng)與家庭教育的契合點(diǎn)

家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)。一般來(lái)說(shuō)，家庭教育主要包括兩個(gè)方面：其一，對(duì)兒童進(jìn)行智力開(kāi)發(fā);其二，對(duì)兒童進(jìn)行思想品德教育[5]。家庭教育的主要任務(wù)是使兒童身心得到健康的成長(zhǎng)，使兒童在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展，將來(lái)成為國(guó)家需要的人才[6]?？梢钥闯?，勞動(dòng)教育是家庭教育中的一項(xiàng)重要任務(wù)，不可忽視。在家庭中開(kāi)展勞動(dòng)教育的主要目的是教育子女樹(shù)立尊重勞動(dòng)的態(tài)度，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，提升勞動(dòng)的能力，培養(yǎng)科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)等，這就是家庭勞動(dòng)教育的核心——?jiǎng)趧?dòng)素養(yǎng)。勞動(dòng)素養(yǎng)是勞動(dòng)教育的關(guān)鍵，處于核心地位，而勞動(dòng)教育與家庭教育又是相互聯(lián)系、共同促進(jìn)的辯證關(guān)系。勞動(dòng)教育與家庭教育具有內(nèi)在的契合性，勞動(dòng)教育豐富了家庭教育的可用資源，家庭教育推動(dòng)著勞動(dòng)教育的發(fā)展，子女接受家庭勞動(dòng)教育，為其勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)的實(shí)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

二、家庭勞動(dòng)教育的總目標(biāo)與小內(nèi)容

家庭教育是國(guó)家教育的基石，首先要回答的也是培養(yǎng)什么人和如何培養(yǎng)人的問(wèn)題。父母是孩子的第一任老師，也是孩子的終身生活導(dǎo)師。確立家庭勞動(dòng)教育總目標(biāo)無(wú)疑是父母在孩子成長(zhǎng)中設(shè)計(jì)的藍(lán)圖之一。當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)邁入社會(huì)主義新時(shí)代，科技不斷創(chuàng)新發(fā)展，社會(huì)勞動(dòng)形態(tài)也正在發(fā)生著深刻的變化。因此，筆者將家庭勞動(dòng)教育總目標(biāo)和具體目標(biāo)分別確定如下：總目標(biāo)即踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，以德為先，培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野、熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、報(bào)效祖國(guó)、貢獻(xiàn)社會(huì)的社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)者;具體目標(biāo)即通過(guò)家庭勞動(dòng)教育培養(yǎng)和發(fā)展孩子的勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)等。

相反，家庭勞動(dòng)教育的內(nèi)容要小，要具體，要符合孩子年齡、性別等特征，要因地制宜。家庭勞動(dòng)教育內(nèi)容要以日常生活勞動(dòng)為主，以生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)為輔。兒童期和少年期主要是手工勞動(dòng)，也可以嘗試接觸一般的科技勞動(dòng)。進(jìn)入青年期，重點(diǎn)是參加生產(chǎn)勞動(dòng)，學(xué)習(xí)和探索數(shù)字勞動(dòng)、智能勞動(dòng)等勞動(dòng)新形態(tài)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“有高度素養(yǎng)的手工勞動(dòng)中，能鮮明地顯示創(chuàng)造思維。”[2]420“手工勞動(dòng)在發(fā)展抽象思維方面也起著很大的作用?！盵2]421對(duì)于兒童而言，工藝復(fù)雜的手工勞動(dòng)能使他們變得心靈手巧、精益求精、熱愛(ài)勞動(dòng)、吃苦耐勞。家長(zhǎng)要讓孩子懂得“自己的手就是大自然的統(tǒng)治者”。而對(duì)勞動(dòng)新形態(tài)的接觸與探索能使新時(shí)代的青少年對(duì)勞動(dòng)、勞動(dòng)教育產(chǎn)生興趣與樂(lè)趣。

三、在家庭勞動(dòng)教育中培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)的途徑

勞動(dòng)教育要遵循孩子成長(zhǎng)的階段性規(guī)律。系統(tǒng)的家庭勞動(dòng)教育在孩子各個(gè)年齡段會(huì)表現(xiàn)出不一樣的特征。家庭勞動(dòng)教育可劃分為兒童期、少年期、青少年期三個(gè)階段，按照五個(gè)層面來(lái)組織實(shí)施。家長(zhǎng)要制定“家庭勞動(dòng)教育日?；睂?shí)施細(xì)則，把家庭勞動(dòng)教育落到實(shí)處，“要教育孩子們從小熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)創(chuàng)造，通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造播種希望、收獲果實(shí)，也通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造磨煉意志、提高自己”[7]。