2021年高考作文浙江卷 “得與失” 素材還原

趙福海

高考真題

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

有人把得與失看成終點(diǎn)，有人把得與失看成起點(diǎn)，有人把得與失看成過(guò)程。

對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

素材支持

素材一

婚姻失去，年華易逝，一般女子也許就如此柔弱地依靠家族過(guò)完一生?？伤煌?，她是張幼儀。曾經(jīng)她最遺憾的就是沒(méi)能接受良好的教育，沒(méi)能如他愛(ài)的女子一般才華出眾，因此離婚后的她立志要彌補(bǔ)這個(gè)缺憾。她進(jìn)入德國(guó)斐斯塔洛齊教育學(xué)院讀書(shū)，畢業(yè)后，自立自強(qiáng)的她，出任了上海女子商業(yè)銀行副總裁，在金融業(yè)屢創(chuàng)佳績(jī)，在股票市場(chǎng)出手不凡，創(chuàng)立了云裳時(shí)裝公司，成了時(shí)尚的領(lǐng)頭人。張幼儀，她沉默地、堅(jiān)強(qiáng)地過(guò)她的歲月。失敗的婚姻是她的嚴(yán)冬，她卻如傲梅般怒放，畫(huà)出了人生的華麗色彩。

人生為她匆匆關(guān)上了婚姻的大門(mén)，卻為她打開(kāi)了事業(yè)的窗口。她的人生開(kāi)始有了鮮花與掌聲，她的日子過(guò)得充實(shí)而美滿，她找回了結(jié)婚以來(lái)失去的自尊與快樂(lè)。這時(shí)的她，才被徐志摩真心地稱贊道：“一個(gè)有志氣、有膽量的女子，這兩年來(lái)進(jìn)步不少，獨(dú)立的步子站得穩(wěn)，思想確有通道?！保ㄔ斠?jiàn)《作文與考試》2021年第14期（5月中旬刊）第58頁(yè)《許你一如傲梅開(kāi)》）

素材二

蔣勛先生有兩方印，印石很普通，是黃褐色的壽山石。一方上刻“舍得”，一方刻“舍不得”。有一次，朋友問(wèn)他：“為什么你只用‘舍得這一方印，‘舍不得卻一次也沒(méi)用過(guò)？”他這才發(fā)覺(jué)，原來(lái)自己真的沒(méi)有用過(guò)“舍不得”這方印，是不是冥冥之中暗示自己：再“舍不得”其實(shí)也沒(méi)有用？

世間縱有千般“舍不得”，最終都得“舍得”。他在序言里注解道：“我們?nèi)绱司鞈?，放不了?青春歲月，歡愛(ài)溫暖，許許多多舍不得，原來(lái)，都必須舍得;舍不得，終究只是妄想而已。無(wú)論甘心，或者不甘心，無(wú)論多么舍不得，我們最終都要學(xué)會(huì)舍得?！保ㄔ斠?jiàn)《作文與考試》2021年第14期（5月中旬刊）第57頁(yè)《材料作文“失去和得到”素材運(yùn)用指導(dǎo)》）

素材三

一位父親帶著兒子去參觀梵高故居，在看過(guò)那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子問(wèn)父親：“梵高不是一位百萬(wàn)富翁嗎？”父親答：“梵高是位連妻子都沒(méi)娶上的窮人。”

又過(guò)了一年，父親帶兒子去了丹麥。到安徒生的故居前去參觀，兒子又困惑地問(wèn)：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮里嗎？怎么他生前會(huì)在這棟閣樓里？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這里?！?/p>

這位父親是一個(gè)水手，他每年往來(lái)于大西洋的各個(gè)港口，他兒子叫伊東布拉格，是歷史上第一位獲普利策獎(jiǎng)的黑人記者。

二十年后，伊東布拉格在回憶童年時(shí)說(shuō)：“那時(shí)我們家很窮，父母靠賣(mài)苦力為生。有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我一直認(rèn)為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。是父親讓我認(rèn)識(shí)了梵高和安徒生，也是父親讓我認(rèn)識(shí)到黑人并不卑微，通過(guò)這兩個(gè)人的經(jīng)歷讓我知道，上帝沒(méi)有輕看黑人。（詳見(jiàn)《作文與考試》2021年第14期（5月中旬刊）第35頁(yè)《卑微的偉人》）

運(yùn)用提點(diǎn)

浙江卷高考作文一直秉承人文底蘊(yùn)這一命題主線，著重考查成長(zhǎng)成才的思想品質(zhì)。2021年浙江卷對(duì)“得與失”這一辯證關(guān)系進(jìn)行思考，要求考生從終點(diǎn)、起點(diǎn)、過(guò)程等方面闡發(fā)，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)?！暗门c失”是面對(duì)生活的態(tài)度，而態(tài)度決定的是生活的品質(zhì)，如何選擇適合自己的人生方向，青年考生應(yīng)該在權(quán)衡中給出答案。這一題目為考生提供了豐富的生活背景，有利于考生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，寫(xiě)出飛揚(yáng)的個(gè)性。

整體看，這是一道非常貼合生活實(shí)際、體現(xiàn)出人格健全和人性優(yōu)美的材料作文題目。材料中列舉了三種對(duì)待“得與失”的認(rèn)識(shí)，這三句話具有內(nèi)在的聯(lián)系，可以看成一個(gè)有機(jī)的整體：“得與失”是相互的，無(wú)論將它們看成終點(diǎn)、起點(diǎn)，還是過(guò)程，都無(wú)法改變它們之間的辯證關(guān)系。生活中，很多人在“得與失”中糾結(jié)矛盾、猶豫，很多人在做出選擇后懊悔、無(wú)奈，但也有很多人能夠正確權(quán)衡兩者的關(guān)系。積極的人生，應(yīng)該從“得”中看到“失”，從“失”中捕捉“得”，這樣，才能讓自己收獲從容美好的人生。應(yīng)該說(shuō)，這一題目在審題立意方面沒(méi)有難度，只要能夠圍繞兩者關(guān)系構(gòu)思即可。有文體選擇方面，如果擅長(zhǎng)寫(xiě)作記敘類，可以捕捉生活中的細(xì)節(jié)，從中挖掘“塞翁失馬，焉知非?！钡牡览恚怀銎瘘c(diǎn)、過(guò)程、終點(diǎn)的關(guān)系;可以設(shè)計(jì)“斷、舍、離”的曲折情節(jié)，表現(xiàn)人生境界的不斷升華。如果擅長(zhǎng)寫(xiě)作議論文，可以從選擇時(shí)代熱點(diǎn)寫(xiě)大國(guó)崛起之用人理念，可以定位人性人情寫(xiě)人與人赤誠(chéng)相交，互相成就，還可以從多角度審問(wèn)反思，表達(dá)具有個(gè)性化的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

分析時(shí)，可以從“得與失”的關(guān)系進(jìn)行思考，突出引為終點(diǎn)、起點(diǎn)或過(guò)程?！暗门c失”是相對(duì)的，如果把其中一個(gè)看作起點(diǎn)，在經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程之后，另外一個(gè)就可能成為終點(diǎn);起點(diǎn)與終點(diǎn)，只是一個(gè)瞬間，而真正讓我們體驗(yàn)的，應(yīng)該是“得與失”發(fā)展演進(jìn)的過(guò)程。

另外，從辯證的角度看，“得與失”又是對(duì)立統(tǒng)一的?？v觀“塞翁失馬，焉知非?！钡裙适?，我們不得不反思：“失”是起點(diǎn)，但終點(diǎn)卻是“得”;整個(gè)過(guò)程中，塞翁體會(huì)到的便是人生的起落。此時(shí)，可以從“失去何嘗不是一種獲得”與“得到何嘗不是一種失去”進(jìn)行分析，表達(dá)對(duì)立統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

運(yùn)用素材進(jìn)行分析時(shí)，可以在開(kāi)篇高度概括蔣勛的事例，引出話題，表達(dá)“得與失”的關(guān)系;可以在開(kāi)篇與主體段落之間的過(guò)渡部分以伊東布拉格的事例引申思維，拓展寫(xiě)作空間;可以在分析過(guò)程中，運(yùn)用張幼儀的事例，對(duì)話題進(jìn)行深入解讀，突出其能夠從“失”中走出來(lái)，走出一片美麗風(fēng)景，表現(xiàn)“得”的過(guò)程，深化主題。

例文

得與失是人生的過(guò)程

□一考生

人生無(wú)常，得失不定。蔣勛先生以“舍得”“舍不得”兩方印告訴我們，有些東西你注定失去，何必苦苦追尋;有些東西你終會(huì)得到，那便莫失本心。